Tocqueville

Alexis DE TOCQUEVILLE De la démocratie en Amérique, I, i (1835) CHAPITRE II De la source principale des croyances chez les peuples démocratiques Les croyances dogmatiques sont plus ou moins nombreuses, suivant les temps. Elles naissent de différentes manières et peuvent changer de forme et d’objet ; mais on ne saurait faire qu’il n’y ait pas de croyances dogmatiques, c’est-à-dire d’opinions que les hommes reçoivent de confiance et sans les discuter. Si chacun entreprenait lui-même de

phénomène entre Israël et la Palestine depuis la deuxième guerre mondiale ou les massacres assez fréquents que les groupes terroristes provoquent. • La révolution de 1789 est elle aussi la preuve d’une barbarie sans nom. Selon Alexis de Tocqueville, penseur politique, historien et écrivain français du 19èmesiècle, également célèbre pour son analyse de la révolution française, c’est l’aspiration des hommes à plus d’égalité et de liberté qui a conduit le peuple à se lever contre le roi Louis

confédération. De même il existe un processus de dissociation ou l’Etat fédéral va naitre de l’éclatement de l’implosion interne de l’État unitaire (la Belgique) par les collectivités (flamandes et wallonnes) B) La définition Selon Alexis de Tocqueville (de la démocratie en Amérique 1835) l’Etat fédéral est une forme de société dans laquelle plusieurs peuples se fondent réellement en un seul quant à certains d’intérêt communs et restent séparés en seulement confédérés pour toutes les autres.

Play (1806 – 1882), dans son ouvrage Ouvriers Européens, propose une étude du monde ouvrier afin de le réformer, mais également pour améliorer la morale de ces ouvriers. Le livre représente le début de la méthode d’observation. – Alexis de Tocqueville (1805 – 1859) essaye de penser à la société à venir, c’est-à-dire du passage d’une société alors aristocratique à une société démocratique, où la position sociale varie facilement, et où, peu à peu, les situations sociales tendent à se ressembler

Enfin les corps intermédiaires sont critiqués au nom de l’égalité (égalité devant la loi), de l’intérêt général (supérieur aux intérêts corporatifs) et surtout d’une conception absolue de la liberté individuelle qui sera définie ainsi par Alexis de Tocqueville: «Chaque homme étant présumé avoir reçu de la nature les lumières nécessaires pour se conduire, apporte en naissant un droit égal et imprescriptible à vivre indépendant pour tout ce qui le regarde, à régler comme il l’entend sa propre destinée»

Philosophie politique VI-VII - La société démocratique. Livres de Tocqueville: - La démocratie en Amérique - Souvenirs - L'Ancien Régime et la Révolution Grde figure du libéralisme du 19ème siècle. Il est lu d'avantage aux US qu'en France à cause de la démocratie en Amérique. C'est un très grand livre, il est passionnant et littéraire. C'est finalement un récit de voyages. C'est le 1er livre qui essaie d'explorer la démo comme système politique, comme société et aussi comme régime

Média La délibération imparfaite Dans De la démocratie en Amérique, Alexis de Tocqueville s’interroge sur la capacité de résistance du pouvoir politique à la violence des critiques sur une multitude de journaux.  Il perçoit que la liberté de la presse et la multiplicité des points de vue crée un équilibre de pouvoir sans doute plus stable que la censure et l’unicité de point de vue. Selon lui, entre la censure totale et la liberté totale, il n’existe aucun état intermédiaire où

portée exacte du principe de la majorité ? Tocqueville soutient que nous ne devons pas lui conférer une valeur absolue sous peine de justifier de graves abus. Pour autant, il reconnaît que la volonté majoritaire est fondée à organiser les institutions d’une nation. Comment justifie-t-il sa position ? et quels en sont les enjeux ? 1. La position du problème (« Je regarde comme » jusqu’à « chaque peuple ») A. Le principe démocratique Tocqueville introduit sa réflexion en s’adressant une

l’intuition de ce danger qu’a eu Alexis de Tocqueville dès le début du XIXe siècle. Dans ce texte qui porte sur le thème de la société et de la politique, et plus précisément qui traite de l’opposition entre le bonheur et la liberté, il montre justement que l’individualisme contemporain rend possible l’émergence d’un totalitarisme doux, c’est-à-dire un pouvoir qui prive les hommes de leur liberté en leur apportant le bonheur. Dans un premier temps, Tocqueville expose les conditions existentielles qui

Le multipartisme est un système où plusieurs partis politiques se disputent le pouvoir, ce qui oblige généralement à former des gouvernements de coalition plus ou moins stables. Ce rejet du multipartisme par exemple est présent chez Alexis de Tocqueville dans De la Démocratie en Amérique en 1835 : « Une des chances majeures de l'Amérique est de n'avoir guère plus de deux partis et d'éviter ainsi cet émiettement qui corrompt d'ailleurs la vie politique, entraîne parfois des alliances immorales, et