Tolstoi

prix 2010, donné à un écrivain ultra-libéral, marque une rupture. Anecdotes : 1) L'année de la première distribution, personne n'avait proposé à temps le nom de Tolstoï. Quand Strindberg et les littérateurs suédois ont appris que le prix était allé à Sully Prudhomme, de honte, ils ont écrit une lettre d'excuse à Tolstoï. Celui-ci leur a répondu que de toute façon il aurait refusé. Et c'est en s'appuyant sur cette réponse que Wirsen, secrétaire perpétuel et président du Comité, a exclu que

.................... 18 3.6 LESKOV (Nikolaï) 1831-1895 ............................................................................. 19 3.7 DOSTOÏEVSKI (Fiodor) 1821-1881 ................................................................... 20 3.8 TOLSTOÏ (Lev Nikolaïevitch) 1828-1910 ............................................................ 26 3.9 TCHEKHOV (Anton Pavlovitch) 1860-1904 ........................................................ 30 4 Le XXe siècle ..................................

actions sont guidées par des entités surnaturelles décline au profit d’une vision rationnelle axée sur la maîtrise des choses via la technique et la prévision. Il en résulte un désenchantement du monde, monde dans lequel, comme l’a très bien montré Tolstoi, la mort, parce qu’elle met un terme à la vie censée se déployer vers un progrès infini, ne peut être appréhendée que comme un non-sens. Dans ce monde désenchanté, le savant n’a pas vocation à nous conduire vers la « lumière », l’« être véritable »

composition d’un projet /dessein conscient et prémédité. « Les ambassadeurs » - un Américain à Paris, héros s’appelle Strether. Simenon : pour lui, un roman c’est l’histoire de quelqu’un. Il prend un personnage et voit ce que ça donne. Le journal de Tolstoï. Écrit au jour le jour, et sans intention de publication (admettons !). Nous connaissons tous Anna Karénine. Elle a un mari : Alexis Karénine. Il apparaît comme l’incarnation même du Pharisien. Pharisien : c’est une des confessions du judaïsme antique

Zola, Maupassant, Huysmans, Henri Céard, Léon Hennique et Paul Alexis. Les années qui vont suivre vont être celles du « naturalisme triomphant », non seulement en France (Zola avec Germinal, Maupassant avec Bel-Ami) mais aussi en Europe au théâtre (Tolstoï avec La puissance des ténèbres). Le début de la décennie 1890 voit passer la « dernière vague naturaliste ». La publication du Docteur Pascal en 1893 marque l’achèvement de la grande fresque des Rougon-Macquart. Le naturalisme suscita des réactions

| 20 Roméo et Juliette | 24 Roméo et Juliette | 28 Roméo et Juliette | | AVRIL 1 Roméo et Juliette/ J'ai la femme dans le sang / Roman d'un trader / Tolstoï | 5 | 9 | 13 | 17 | 21 | 25 | 29 | 2 Roméo et Juliette/ J'ai la femme dans le sang / Roman d'un trader / Tolstoï | 6 | 10 | 14 Don Giovanni / La comédie des erreurs | 18 | 22 | 26 | 30 | 3 Roman d'un trader | 7 | 11 | 15 La comédie des erreurs

Raphël Arteau McNeil Pour le cours Anthropologie philosophique (340-213-FX) Cégep Garneau Le vendredi 19 avril 2013 Résumé du document utilisé pour l’analyse philosophique Oeuvre : La mort d’Ivan Ilitch de Tolstoï (page 56 à 60) Ivan Ilitch, personnage principal de l’histoire, se rend compte qu’il est en train de mourir et il est dans un désespoir des plus intenses. Selon la logique de Kiesemetter qui mentionnait : « Caius est un homme, tous les hommes sont

Meister. Le modèle de Lukacs est alors celui du roman d’éducation (Bildung’s roman), le chef-d’œuvre de Goethe, conçu comme une synthèse, la représentation d’une « réconciliation » entre l’individu et le monde. * Chap. 4 : Tolstoï. Lecture « utopiste » de Tolstoï : conçu comme un sommet, le signe d’une « percée vers une nouvelle époque de l’histoire mondiale » (fin du capitalisme et mise en place d’une société nouvelle dégagée des impératifs sociaux-économiques). Mots clés : théorie du

(1957) * Essai d'autobiographie (1958) Etapes de vie : Fils d'artistes - son père était professeur de peinture et sa mère pianiste - Boris Pasternak grandit dans un univers intellectuel fécond. D'illustres personnages, à l'image de Rilke ou de Tolstoï, rendent régulièrement visite à ses parents et le sensibilisent à l'art et aux lettres. Après quelques années d'études à l'université de Saint-Pétersbourg, il publie en 1914 et 1917 deux recueils de poèmes qui ne connaîtront pas la notoriété méritée

éprouve le besoin de se justifier, moralement, socialement. C’est un reflexe de survie. Tolstoï, dans Résurrection , certainement le plus beau livre sur ce sujet dramatique, a très intelligemment analysé le processus qui conduit la putain à se croire la maîtresse de son sort, à nier son asservissement, par défi, par provocation, pour ne pas ajouter l’humiliation de l’esclave à l’humiliation de la femme bafouée. Et Tolstoï n’y va pas par quatre chemins : il disculpe la prostituée mais en revanche accuse