Torah

les religions, toutes basées sur la croyance en un ou plusieurs Dieux. De plus ces dernières sont toutes basées sur le fait que Dieu(x), est à l’origine de la création du monde et de l’univers. Aussi, ces religions ont un livre sacré (Coran, Bible, Torah…) fondé sur ces mêmes bases. Cela crée donc une certaine unité du genre humain. Les diversités des cultures peuvent permettre de s’intéresser à une culture ce qui pourra entrainer le tourisme, notamment culturel, qui va donc permettre de mieux la

"judaisme" la forme prise par la religion israelite apres la destruction ( 587 av JC ) du temple de Jerusaleme est l'Exile ( 587-538 av JC ). Tradition Juive se reclame d'Abraham, pere des croyants, et de Moise, legislateur d'Israel. Le livre sain est la Torah. ( 2,3 % ) Le Christiannisme, Jesus est le fondateur de la religion Chretienne et est ne a Nazareth a Jerusaleme. Cette religion repose sur le nouveau et l'ancien Testament ( la bible ).

Bonaparte qui a imposé la paix religieuse sous l’autorité de la raison. D’après la scène, il aurait chassé l’intolérance en rapprochant les religions : à gauche, des prêtres catholiques, un protestant (vêtements religieux) et un rabbin (tables de la Torah). Au premier plan, prosternés, des membres de religions ou philosophies de pensée d’Orient (islam par ex.), 1. Bonaparte qui rétablit la liberté de culte 2. Un évêque 1 3. Un rabbin. Il tient les 10 commandements (Tables de la Loi) 4. Un curé 3

construits comme des équivalents pour évoquer la condition du peuple juif. C. Bordes-Benayoun décrit l’exil comme un « écart géographique et séparation symbolique et affective » qui serraient selon l’auteur « indissociables ». Il faut noter que dans la Torah l’exil est décrit comme une punition qui sanctionne un Israël pécheur du fait de transgression des normes qui y sont évoquées. Ainsi les pécheurs seront exilés et dispersés à travers le monde. Toutefois ces deux phénomènes à la fois d’exil accompagné

Il fait des choix, il dit, et sa seule parole crée tout. Ce créateur peut être défini comme une conscience créatrice. Le principe divin, à l’origine du monde, prend une dimension religieuse. Pour les 5 premiers livres de la bible du judaïsme : la Torah il est énoncé «  Le premier jour Dieu créa la lumière, L’homme fut crée la 6émé jour. Le monde fut crée en 7 jours… » Le principe d’auto-organisation du monde est la théorie selon laquelle la matière engendre l’esprit. L’auto-organisation prend

les exclamations du soldat nazi sont reprises, la langue allemande est au style direct. Le récitant utilise un ton glacial et n’hésite pas à crier. - Chant : la prière finale, « Schema Israël », Ecoute Israël, l’Eternel est notre Dieu…, issue de la Torah, est chantée en hébreu. • La musique : -­‐ Echelle des sons : la musique est dissonante, et dodécaphonique, c'est-à-dire basée sur une série de 12 sons qui ne peuvent rejoués que lorsque toute la série a été exposée. Il est difficile de retenir une

texte doit être interprété comme un texte à implications juridiques pour les Hébreux. IntroductionPhrase d’accroche  : « Tu ne tueras point », cette citation tirée du Décalogue, célèbre texte de l’Ancien Testament (Bible) ou la Torah (divisée en cinq livres : Genèse, Exode, Lévithique, Nombres, Deutéronome), en ce sens il s’adresse avant tout dans l’Antiquité proche-orientale aux Hébreux. Replacer le texte dans son contexte historique

commandements (se sont des obligations à respecter en tant que croyant). Kant dit “j’ai un livre qui à de l’entendement à ma place”, dans cette citation le mot entendement est synonyme de comprendre , le livre fait référence à la Bible, Le Coran ou encore la Torah. Le livre établit les actions que l’individu doit suivre. Avoir de l’entendement signifie être capable de comprendre ce que l’on doit faire. Si l’homme ne prend ses décisions qu’a partir de ce qui est écrit dans un texte, alors la religion établit

dans la croyance : le propre de la croyance étant de n’avoir qu’une référence, dans l’exemple considéré ce serait le Coran. Et l’exemple vaut également pour les autres religions monothéistes : leur base étant un livre unique, que l’on appelle Bible, Torah, ou Coran, le principe reste semblable. L’unicité de la référence considérée est trop souvent responsable de dérives extrémistes, qui peuvent cependant être maitrisées. La démarche pour acquérir un savoir est totalement différente de la précédente :

Dans l’organisation de L’Eglise : - noblesse L’organisation permet la distinct° sociale - clergé -Tiers-Etats= population B ) Les règles définies par l’Eglise Sources principale = bible (AT ou NT) Torah dans le judaïsme = Genèse et décalogue Règles pour le peuple : Interdis de pratique le commerce / loisirs devant et / ou dans L’Eglise et cimetière → Ces règles permettent aussi la délimitation de l’espace social, répartition des sol (l’Eglise