Torture

parler de la torture ! Mais d’abord, définissons-la. La Convention des Nations unies contre la torture définit la « question »comme tout acte par lequel une douleur ou des souffrances aiguës, physiques ou mentales, sont intentionnellement infligées à une personne à fin d’obtenir des renseignements ou des « aveux » Nous allons maintenant accueillir notre premier spécialiste, M.Valéry-Radot. Bon jour. Bonjour Bien, M.Valéry-Radot, il me semble que vous êtes un spécialiste de la torture n’est-ce pas 

les conditions de la torture en s’appuyant sur l’exemple des Romains. Il souligne l’état physique délabré II. Pour faire aboutir sa thèse, Voltaire cherche à surprendre le lecteur Effectivement, Voltaire met en place de l’ironie dans cette estrait. Tout d’abord on constate que le mot torture (l. 1 et 27) est remplacé par le mot question (l. 16 ET 19) Voltaire, écrivain et philosophe français du XVIII e siècle, né en 1674, mort en 1778. Il a écrit l’article « Torture », issue du Dictionnaire

Scythes, Chrysippe et Zénon, les médecins) et à l’histoire (siège d’Alésia) invoque des arguments de raison pour inciter le lecteur à réfléchir. Persuader : en provoquant le dégoût et l’horreur en décrivant une scène agonistique « déchirer par des tortures et des supplices un corps ayant encore toute la sensibilité, à le faire rôtir petit à petit, à le faire mordre par les chiens » La stratégie argumentative a d’abord pour but de montrer que les sauvages ne sont pas ceux qu’on croit, ce qui l’amène

extrait, l’auteur fait une satire de la torture, en employant le registre ironique pour faire ainsi ressortir d’une part la cruauté de la torture et d’autre part la banalisation de celle-ci au sein de la société. Enfin, pour renforcer son pamphlet, l’auteur réalise un vrai plaidoyer en faveur de De La Barre, victime d’une injustice et torturer pour des raisons minimes. Il est donc légitime de se demander comment Voltaire s’y prend pour critiquer la torture. Nous verrons donc, dans une première

Les Essais, Montaigne I- A. Rapports entre la torture et 3 notions : la vérité, la conscience et l’innocence 1. Torture et vérité La torture n’est pas une preuve de vérité mais d’endurance à la douleur car celui qui peut la supporter cache la vérité, de même que celui qui ne peut pas la supporter, (sous-entendu,) car il avoue n’importe quoi : l4-6 « Car pourquoi la douleur me fera-t-elle plutôt confesser ce qui en est, qu’elle ne me forcera de dire ce qui n’est pas ? ». C'est ce que

combattait l’esprit des gens, de 1770 intitulé Dictionnaire philosophique, article « Torture ». Pour finir, un derniertexte d’Albert Camus rédigé en 1939-1958 extrait du recueille Actuelles III, chroniques algériennes dont le contexte historique correspond à la deuxième guerre mondiale et l’après-guerre. Nous allonsnous intéresser à la cruauté que les hommes peuvent avoir ainsi qu’à l’indignation que l’auteur a face à la torture. Nous pourrons donc nous poser la question suivante : En quel sens peut-on dire

Dictionnaire philosophique Voltaire (1764) Torture Intro : Ce texte est extrait du texte du dictionnaire philosophique édité en 1764 de Voltaire, écrivain appartenant au mouvement des Lumières. L’auteur aborde ici une pratique sympathiquement appliqué aux inculpés pour les faire avouer : la Torture. Q° d’objet d’étude : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation, du XVIème siècle à nos jours Lecture Problématique : vous m’avez posé comme question en quoi l’ironie est-elle une

différentes stratégies relatives à l’argumentation directe, les auteurs parviennent-ils à exposer clairement leurs raisonnements, à défendre leurs idées, témoignant de leur engagement ? Texte 1 : « De la Torture » Montaigne Pb 1 : Comment Montaigne met-il en évidence l’inefficacité de la torture ? Pb 2 : Dans quelle mesure cet extrait permet-il de dénoncer efficacement la barbarie des châtiments pratiqués par la Justice ? Montaigne, dans cet extrait du chapitre 5 du livre, va dénoncer, avec divers

pensée évolue. C’est un humaniste. L’Humanisme est un courant de pensée qui se développe en Europe et en France au 15ème et 16ème siècle. Dans ce courant de pensée, l’homme est placé au centre des préoccupations. Dans cet extrait, Montaigne dénonce la torture. Comment Montaigne remet il en cause la géhenne ? On étudiera d’abord les procédés humanistes puis l’argumentation et enfin la dénonciation de la géhenne. Montaigne, philosophe de son époque et par conséquent humaniste. On retrouve donc dans

1984, étant donné qu'il s'agit d'un régime totalitaire dans les deux cas, où les populations sont soumises à un parti totalitaire. Les souffrances sont présentes tout au long du récit de 1984, elles sont souvent liées aux privations et à la torture. En effet, l'exemple de condition de vie de Winston met en évidence sa mauvaise santé. Il souffre d'une part physiquement à cause d'une maladie chronique : un ulcère qui va mal évoluer au fur et à mesure de l'histoire. Il souffre d'autre part moralement