Tournai

reprendre une partie des territoires de son père pour les donner à son mari. Ainsi, ce qu'il restait de l'Etat de Bourgogne fut uni aux possessions de la maison de Habsbourg. En acquérant la Frise-Orientale en 1515-1523, la ville et la région de Tournai en 1521-1522, Charles-Quint, petit-fils de Maximilien d’Autriche, continua d’unifier ses possessions comme ces ancêtres autrefois. Mais ce n’est pas tout, il s’empara du pouvoir temporel dans la principauté ecclésiastique d’Utrecht et annexe la seigneurie

dynastie Carolingienne. La dynastie Mérovingienne, issu de l’héritage du titre d’Empereur par Clovis, fils de Mérovée qui était le Roi de l’une des tribus franques et nommé Empereur de Tournai suite à l’aide conférer au Général Syagrius, fut la première des deux dynasties à voir le jour. Suite à cet héritage d’Empereur de Tournai, Clovis va rapidement étendre son territoire, ce qui lui vaut aujourd’hui une réputation de roi conquérant et « sanguinaire ». Il est l’auteur des victoires contre Alaric II (Roi des

défendirent leur territoire contre ces « barbares », mais ils en profitèrent pour remplir le vide laissé par les Romains. Ils s'emparèrent de Tournai, en firent leur capitale, et sous Clovis ils commencèrent, à partir de 481, la deuxième conquête de la Gaule, cette fois par le nord. L'évangélisation se fit à partir de la Gaule : la création de sièges épiscopaux à Tournai, Arras et Cambrai jouant un rôle important dans ce processus d'évangélisation. Au cours des VIe et VIIe siècles se produisit la conversion

Culture Membres : liste sur www.fedec.eu 11 / Août 2011 Le Plôt Forts de cinq années de collaboration autour du projet transfrontalier CIRCULONS ! Autour des arts du cirque (Interreg III 2002-2007), le Prato (France) et la Maison de la culture de Tournai (Belgique) sont porteurs d’une initiative novatrice dans le paysage des arts du cirque par la constitution d’un pôle cirque au rayonnement international : le Plôt, premier pôle cirque transfrontalier, 2008-2012, dans le cadre d’Interreg IV (fonds

signe traité de Moillon avec l’ Espagne qui abouti à ce que l’Espagne rende la Navarre à la France et Charlequin reçoit de la France 100 mille écus d’or. François 1er signe avec Henri 8 les traités de Londres qui restitue à la France la ville de Tournais en Belgique avec une importance symbolique pour la France car pays de Clovis. L’empereur Maximilien meurt en 1519 et cet états la Flandre, Franche-compté conté, Pays bas, l’Artois, l’alsace reviennent de droit à son petit fils Charles maître de

Cela montre bien que les autorités étaient dépassés par les événements et que ces grandes fosses étaient la seule solution trouvée par ces derniers afin d’enterrer tout de même les morts en terre sainte. 2) Enterrer les morts… Où et comment ? Tournai, 1349. Il y avait tellement de mort que des funérailles personnelles n’étaient pas possible. Les citoyens aidaient à construire des cercueils en bois et les morts étaient enterrés ainsi en terre sainte. Aucune cérémonie n’était célébrée. Les citoyens

-------------------------------------------------------------------------- • aspects différents selon les époques et les lieux : Babylone (VIIe-Vie siècles avant JC) – Athènes (Vème siècle avant JC), Thèbes, Bibracte (les Celtes), Pompéi, Tournai (manuel p. 26 n°1) … [pic][pic]Babylone Dans l’enquête 1, vous avez découvert le monde des campagnes en Europe au Moyen Age et aux Temps Modernes. Enumérez, sans l’aide du manuel, les éléments qui, selon vous, caractérisent

L’éducation de Koltès transparait dans son esthétique langagière, car l’utilisation de la rhétorique — discipline oratoire chérie des Jésuites — y est bien présente. D’ailleurs, le monologue débute comme l’exorde ex abrupto d’un discours : « Tu tournais le coin de la rue lorsque je t’ai vu, il pleut […] » (K p.7) En fait, le narrateur semble constamment essayer de rattraper, de capter et de maintenir avec lui son interlocuteur muet, qui est aussi léger et fantomatique que lui-même :  « […] les

des maisons", expression qui fait preuve en même temps d'un peu de dérision à l'égard de soi-même. * Fonction sédative du rêve: "bercé par les effluves d'une pensée jamais lasse". Dimension utopique du rêve ; image d'un avenir meilleur: "je me tournai vers des paradis pour lui et les siens perdus". * Raffinement sur le thème du "paradis perdu" (temps du passé), ici ce n'est pas le paradis qui est perdu mais les hommes qui le sont. Retrouver le paradis c'est en fait faire en sorte que les hommes

couches de manière à y dessiner des figures bizarres. Elle est plaquée de buffets gluants sur lesquels sont des carafes échancrées, ternies, des ronds de moiré métallique, des piles d’assiettes en porcelaine épaisse, à bords bleus, fabriquées à Tournai. (Balzac, Le Père Goriot). Au contraire, chez Stendhal, Flaubert et dans une large mesure Zola, la description épouse souvent – mais pas forcément toujours - le point de vue d’un personnage et s’intègre à la durée du récit : II. L’insertion