Tous les mêmes

partagent exactement les mêmes caractéristiques, les mêmes qualités. Mais, s’il continue d’y avoir deux choses, c’est qu’elles ne sont pas identiques sous tous les aspects, et qu’il subsiste au moins une différence. Car deux choses absolument indiscernables seraient une seule et même chose. - Deux hommes sont identiques en cela qu’ils partagent l’humanité ; ils sont différents en cela qu’ils n’ont pas la même couleur de peau, la même taille, le même caractère, les mêmes qualités intellectuelles

peut aussi identifier la génération à une classe d’âge : tous les gens ayant eu vingt ans dans les années 1950 ou 1970. On peut enfin penser à l’expérience familiale : la génération des enfants, par opposition à celle des parents et des grands-parents. Trois approches qui entraînent en fait des définitions et des contenus bien différents. Pour qu’un événement crée une génération il faut qu’il ait un caractère global (qu’il touche pratiquement tous les individus d’un même âge), qu’il soit assez prolongé

celui qui ne sait pas écrire, et qui ignore l'arithmétique, dépend réellement de l'homme plus instruit, auquel il est sans cesse obligé de recourir. Il n'est pas l'égal de ceux à qui l'éducation a donné ces connaissances ; il ne peut pas exercer les mêmes droits avec la même étendue et la même indépendance. Celui qui n'est pas instruit des premières lois qui règlent le droit de propriété ne jouit pas de ce droit de la même manière que celui qui les connaît ; dans les discussions qui s'élèvent entre

démocratie L’égalité est assurée à tous par les lois Nous obéissons toujours aux magistrats et aux lois Participation de tous à la vie publique Chacun obtient la considération en raison de son mérite Nul n’est gêné par la pauvreté Les lois assurent la défense des opprimés La liberté est notre règle Mépris universel à celui qui viole les lois Seul régime où le peuple gouverne Egalité politique : les lois sont les mêmes pour tous participation de tous à l’Ecclesia pour élaborer les lois

sont simples mettre plus d’efforts dans la scolarité pour pouvoir agir dès le début de la vie sociale des individus, lutter contre la discrimination dans tous les milieux de la société et en s’engageant nous-mêmes à mieux réagir et comprendre les différences. Le gouvernement en place doit être conscient que mieux distribuer notre ressource dans tous les différents paliers est très important, mais à cela une partie de la population va soutenir le système capitaliste et du chacun pour soi. La vie scolaire

personne humaine et dans l’égalité des droits des hommes et des femmes, Considérant que la Déclaration universelle des droits de l’homme affirme le principe de la non-discrimination et proclame que tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits, et que chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la Déclaration, sans distinction aucune, notamment de sexe, Tenant compte des résolutions, déclarations, conventions et recommandations de

prouver que les femmes sont incapables d’exercer les droits de cité. Pourquoi des êtres exposés à des grossesses, et à des indispositions passagères, ne pourraient-ils pas exercer des droits dont on n’a jamais imaginé de priver les gens qui ont la goutte tous les hivers, et qui s’enrhument aisément ? En admettant dans les hommes une supériorité  d’esprit qui ne soit pas la suite nécessaire de la différence d’éducation (ce qui n’est rien moins que prouvé, et ce qui devrait l’être, pour pouvoir, sans injustice

pas pour se comprendre mutuellement d’employer les mêmes mots il faut encore employer les mêmes mots pour désigner les mêmes sortes d’expérience intérieur. Il faut enfin avoir en commun certaine expérience. Cette première phrase contient la thèse et l’idée principale du texte. Cette thèse se comprend de la manière suivante : Nietzsche commence par nous présenter une première hypothèse qui est : Il ne suffit pas pour se comprendre d’employer les mêmes mots. Il va alors répondre à l’hypothèse : La compréhension

Corpus : Les trois poèmes ont été écrits par Charles Baudelaire et ils sont tous les trois adressés à Victor Hugo. Charles Baudelaire est né le 9 avril 1821 à Paris et il est mort dans la même ville le 31 août 1867. Il était un poète nourri par le romantisme et tourné vers le classicisme. Victor Hugo, né le 26 février 1802 à Besançon et il est mort à Paris le 22 mai 1885. Victor Hugo est un poète romantique. Dans le « Cygne », on représente ceux qui ne sont plus à leurs place, les exilés, tout

communes à tous les êtres vivants, de la plante à l'homme en passant par l'animal. Quand t-on parle du « vivant », on fait allusion directement à la « vie ». Ce qui porte à croire que la vie sur Terre a pour origine une seule et même forme de vie, désignée sous l'acronyme de LUCA (pour Last universal common ancestor), qui daterait d’environ 3.6 à 4.1 milliards d’années. Une hiérarchisation du vivant a tout de même été réalisée. Tous les êtres vivants sont classés en trois domaines, tous issue de LUCA