Tout Art Est Une Revolte Contre La Destinée De L Homme

culturelles: la « mission civilisatrice » = éduquer les « races inférieures ». + Hors texte : raisons religieuses (non évoquées par Ferry, anticlérical, mais réelles à travers les missionnaires présents dans toutes les nouvelles colonies). En 1899, Rudyard Kipling parle du « fardeau de l’homme blanc » : O homme blanc, reprends ton lourd fardeau : envoie au loin ta plus forte race ». -          Raisons stratégiques et militaires : posséder des bases de défense et de ravitaillement partout dans le monde pour

septembre 2012 : Le droit est une discipline concrète et ancrée dans la réalité sociale. Cela signifie qu’on ne peut véritablement comprendre son ensemble que si l’on a des connaissances plus générales sur la société elle-même. Juridique : tout ce qui se rapporte au droit, sens très vaste. Ce droit exige que l’on ait une bonne connaissance de la société qu’il prétend régir. Le droit est le reflet d’une réalité sociale. Champs de la connaissance indispensable : l’histoire, histoire contemporaine

convictions et ses raisonnements. 1665 = Tartuffe interdit. Dom-Juan pièce écrite dans l’urgence (difficultés financières). Il choisit le thème à la mode de D.J. (il s’inspire de Tirso de Molina) D.J. est une pièce de combat : M. reprend ses attaques contre les faux dévots : on retrouve les thèmes de la religion , de l’hypocrisie , de l’argent , des privilèges de la naissance + le thème dominant de l’infidélité . Contexte historique : le XVII = grd siècle religieux , siècle de la rigueur , janséniste

le jansénisme eut une grande influence sur les élites intellectuelles du XVIIe siècle qui virent dans cette vision de la destinée humaine une explication de leur propre vision pessimiste de l’homme, de ses passions et de sa vanité. Pascal, La Rochefoucauld, Racine et Madame de Lafayette ont été marqués par ce courant de pensée. 1. Pierre Daniel Huet (1630-1721), homme d’Église, érudit et critique littéraire très influent. 2. Jean de Segrais (1624-1701), écrivain, auteur notamment de nouvelles

D'ARRIVER AU SUCCÈS ET À LA FORTUNE Sylvain Roudès Pour faire son chemin dans la vie Suivez les conseils de ce livre et votre vie jusque la médiocre et aride, deviendra facile, intéressante, élevée. Toutes les ambitions vous seront permises, tous les chemins vous seront ouverts. Vous serez un homme supérieur, la fortune vous sourira, vous ne connaîtrez pas la maladie, vous aurez une vieillesse heureuse. 2 Pour faire son chemin dans la vie AVANT-PROPOS De tous les biens de la vie, que celle-ci

Une société est avant tout une société de travailleurs. Mais nous pouvons aussi nous désocialiser par le manque de travail ou par un relation perturbée avec le travail. Le malaise au travail. On ne prend pas plaisir à travailler, on ne s’épanouit pas au travail. Travail social = profession métier ? Explications : -salaire -plaisir = sens donné au travail -temps -concurrence -peur Sources de conflits et de collaborations. Qualité, sérieux. Tout travail exige d’être reconnu

Friedrich Nietzsche, La Volonté de puissance Essai d'une transmutation de toutes les valeurs (Études et Fragments) Traduit par Henri Albert Note du traducteur La présente traduction a été faite sur l'édition originale allemande, quinzième volume des Œuvres complètes de Frédéric Nietzsche, publié en novembre 1901, chez C. G. Naumann à Leipzig, par les soins du " Nietzsche-Archiv ". On trouvera dans la préface de Mme E. Foerster-Nietzsche (...) tous les renseignements qui concernent

Les anglais sont considérés comme les héritiers des héros asianiques. C’est le début d’une lutte contre l’hégémonie culturelle française. Le Français est la langue des cours européennes.. Möser exprimait la nécessité de débarrasser la pensée allemande des influences étrangères et de créer un état d’esprit national. Il écrit Arminius en 1759. Racontant les exploits d’un guerrier germanique luttant contre les légions romaines. Il pensait que les antiques valeurs germaniques se trouvaient chez les paysans

dans un but précis qui est d‘étayer les activités de loisirs. L’idée de construire un palais de la méditerranée est due à J. Aletti, qui est un hôtelier réputé surnommé le « Napoléon de l’hôtellerie française. Cette idée est également appuyer par toutes les forces économiques à savoir la chambre des commerce, le syndicat d’initiative, la fédération d’association industrielles et commerciales des Alpes-Maritimes, le syndicat des restaurateurs, le syndicat des chauffeurs de taxi, et la fédération des

opprimée; et d'autre part les tâches accomplies à l'usine ne les dispensent pas des corvées du foyer[1]. Si on leur avait proposé de choisir entre 40 heures de travail hebdomadaire à l'usine ou dans la maison., elles auraient sans doute fourni de tout autres réponses; et peut-être même accepteraient-elles allègrement le cumul si en tant qu'ouvrières elles s'intégraient à un monde qui serait leur monde, à l'élaboration duquel elles participeraient avec joie et orgueil. A l'heure qu'il est, sans même