Tout Ce Qui Est Profond Aime Le Masque

nécessaire de mentionner quelques éléments faisant une partie de sa vie. Toute sa vie, qui était vraiment turbulente, bâtissait son caractère unique. Et ce caractère bâtissait sa poésie qu'on voit maintenant comme un produit formidable de la sensibilité profonde. Charles Baudelaire est né en 1821 à Paris. Il était le fils d'un disciple des philosophes et amateur de peinture. Un an après la mort de son père, sa mère s’est remariée avec le commandant Aupick, un homme sévère et d'un esprit étroit. Baudelaire

musique et danse mimétique. Ces représentations sont aussi à l'origine de la "satire", forme littéraire mixte, à demi-théâtrale, qui est un commentaire sur des sujets d'actualité. Ce lien entre théâtre et phénomène religieux n'est pourtant plus du tout perçu trois siècles plus tard, à l'époque des constructions des théâtres à Rome. b. L’attrait du spectacle Il faut relever que le goût des Romains pour le "spectaculaire" est ancien et constant et se retrouve partout (cérémonies, processions

monologues intérieurs. Aucune action : tout ce qui permet de « suivre » lévolution des caractères et le déroulement de la vie de chaque personnage se trouve évoqué dans ses propres pensées et dans celles des cinq autres. En vérité, chacun est seul dans son être, et lors de ces réunions régulières, personne ne retrouve personne. Et puis il y a la septième figure, Perceval, un compagnon qui nest jamais de la compagnie, un ami de jeunesse que chacun aime, admire, idéalise, le chevalier qui part

antique ô Christianisme L'Européen le plus moderne c'est vous Pape Pie X Et toi que les fenêtres observent la honte te retient D'entrer dans une église et de t'y confesser ce matin Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut Voilà la poésie ce matin et pour la prose il y a les journaux Il y a les livraisons à 25 centimes pleines d'aventures policières Portraits des grands hommes et mille titres divers J'ai vu ce matin une jolie rue dont j'ai oublié le nom

et « jouer » qui font partie du vocabulaire dramatique, indiquent bien ce côté factice et illusoire. Problématique : mais le théâtre est-il seulement artifice et conventions, qui, paradoxalement, créent l'illusion théâtrale à laquelle le spectateur aime se laisser prendre ? Ou dévoile-t-il la vérité ? Annonce du plan : s'il n'est pas, comme le dit Hugo, « le pays du réel », ne dépasse-t-il pas l'artifice pour viser une authenticité humaine et nous reconduire, par des détours, à ce que Hugo appelle

v�rit�, l'�pre v�rit� � dans le domaine psychologique, et campe essentiellement des jeunes gens aux aspirations romantiques de vitalit�, de force du sentiment et de r�ve de gloire. Jeunesse, 1783-1799 Le docteur Henri Gagnon, son grand-p�re � Tout mon malheur peut se r�sumer en deux mots : jamais on ne m'a permis de parler � un enfant de mon �ge. Et mes parents (�) m'honoraient d'une attention continue. Pour ces deux causes, � cette �poque de la vie si gaie pour les autres enfants, j'�tais m�chant

d’objectivité. Mais en réalité, l’énonciation est masquée, il y a une opinion personnelle de La Bruyère qui est exprimé. La subjectivité de cette opinion est exprimée à travers une maxime générale qui permet de la cacher. L’argumentation progresse donc tout au long du texte. On part d’un exemple particulier, pour arriver à une affirmation d’ordre générale. A chaque fois que La Bruyère change d’énonciation, la nouvelle nous apporte un nouvel éclairage de la question soulevée par l’auteur lui-même. Cette

désir de rimer ? Ne conseille-t-il pas à Célimène de faire répondre qu’elle est absente, lorsque l’arrivée des marquis vient interrompre leur conversation, et, dans la scène des portraits, ne s’attaque-il pas aux marquis plutôt qu’à Célimène qu’il aime ? Certains traits de son caractère s’expliquent d’ailleurs par le sous-titre de la pièce :Le Misanthrope ou l’atrabilaire amoureux. C’est ainsi que le poète l’a d’abord envisagé. Son tempérament, dominé par la bile noire ou atrabile, est porté aux

temps à la plus simple idée d’un seul pour pénétrer dans le cœur de tous. Déjà, depuis deux années, j’ai dit par la bouche de Stello ce que je vais répéter bientôt par celle de Chatterton, et quel bien ai-je fait ? Beaucoup ont lu ce livre et l’ont aimé comme livre, mais peu de cœurs, hélas ! en ont été changés. Les étrangers ont bien voulu en traduire les mots par les mots de leur langue, et leurs pays m’ont ainsi prêté l’oreille. Parmi les hommes qui m’ont écouté, les uns ont applaudi la composition

[L’éventail]  naquit  à  la  Chine  l’an  vingt‐sept  mille  trois  cent  huit  ;  car  les  Chinois  sont  bien  plus anciens que le monde. Ce fut la toute belle Kansi, fille  d’un  très  vénérable mandarin, qui,  contractant  l’habitude  de tenir son masque à la main, et de l’agiter parfois, pour  rafraichir  son  visage,  lui  donna  la  forme  d’un  éventail.  Ce e  forme,  à  la  vérité,  ressemblait  plutôt  à  un  écran,  et  elle  se  conserve  encore  telle  en  Chine  »2.  C’est  ainsi  que