Tout Est Traduisible

rendre compte de l’ineffable complexité, multiplicité confuse et contradictoire de l’être. + BERGSON :Voile du langage qui occulte les ressentis purs/immédiats de notre être profond. a) Interpénétration, fusion intime , solidarité organique de toutes les données immédiates de notre conscience = multiplicité qualitative indistincte. « les faits de conscience ne sont pas essentiellement extérieurs les uns aux autres » (51), « multiplicité confuse que l’analyse seule distingue » (31)  Ineffable

La danse fut toujours un moyen d’expression et avant tout de communication avec ce qui nous entoure mais aussi avec l’au-delà. Bien qu’aujourd’hui la notion d’esthétisme a généralement pris le dessus, primitivement la danse était employée à des fins sacrées , que se soit à travers une quête de soi ou une quête spirituelle. La danse doit être considérée comme une sorte de langage qui s’exprime parfois de manière inconsciente, et qui est avant tout universel. En effet, en faisant abstraction de tous

par l’uniforme: qui remplace l’habit sacerdotal et s’élève au niveau de l’absolu, qui tient le rôle d’universel. - Situé sur le pont: Esch. Les valeurs, n’ayant plus rien de concrets, il n’en reste qu’une forme vide; et puisque que toutes les valeurs sont voilées, tout peut être considéré comme valeur. Il sait que le monde se divise devant lui en royaume du Bien et royaume du Mal, mais et le Bien et le Mal sont inidentifiables. - Situé au bout du pont: Huguenau. Il prend conscience de cette absence

celui d'inventer. Ce qui montre que les professeurs, presque toujours, à leur insu, font de la rhétorique. Par exemple enseigner à composer selon un plan, à surveiller son style, à trouver les figures justes, n'est pas de la rhétorique? Retenons tout de même qu'Olivier Reboul reconnaît qu'il n'est pas facile de donner une définition exacte à la rhétorique car de nos jours, le mot « rhétorique » a pris des sens assez divers et plutôt divergents. Mais qu'en est-il de l'histoire de la rhétorique

Histoire & Théorie des arts 4. Périodes : les suites de Picasso. 4. Le surréalisme. « Moi, je vise toujours à la ressemblance… Un peintre doit observer la nature, mais jamais la confondre avec la peinture. Elle n’est traduisible en peinture que par des signes. Mais on n’invente pas un signe. Il faut fortement viser à la ressemblance pour aboutir au signe. Pour moi la surréalité n’est autre chose, et n’a jamais été autre chose, que cette profonde ressemblance au-delà des formes et des

et les combats ont toujours fait partie de l’Histoire. En effet, le premier grand texte de la littérature européenne, L’Iliade de Homère, est ainsi le récit de la guerre opposant les Grecs et les Troyens. Néanmoins, la guerre connaît une nouvelle et tout autre dimension lors de l’apparition de guerres mondiales en 1914-1918 et 1939-1945. Aussi, de nombreux autres types de conflits ont lieu sur Terre qu’il s’agisse d’exactions, de pillages ou encore de genocides comme celui des Tutsi au Rwanda en 1994

chaque caractère définissable sur les individus statistiques étudiés est associée une variable. Les caractères peuvent être quantitatifs ou qualitatifs. CARACTERES QUANTITATIFS Un caractère est quantitatif lorsque les situations qu’il présente sont traduisibles par des nombres c’est à dire mesurables. Ex : la puissance d’une voiture, les salaires dans une entreprise, l’âge des habitants d’une ville... CARACTERES QUALITATIFS Un caractère est qualitatif lorsque les situations qu’il présente ne sont pas

sont un phénomène nouveau en français. Comme les autres langues, le français n’a jamais vécu en autarcie. Tout au contraire : depuis des siècles il emprunte à d’autres langues tout en étant en même temps la langue prêteuse. Ces échanges sont bien souvent enrichissants, comme le souligne Henriette Walter : « le lexique français ne s’est pas contenté de développer son héritage latin de toutes les façons possibles, mais il a parfaitement su tirer parti de ses contacts avec les usages linguistiques de

La Poésie, Jean-Louis Joubert Introduction « La poésie est de toutes choses humaines, la plus voisine des choses divines » ( Hugo) - Difficulté pourtant de parler de la poésie avec vérité. Selon Paul Valéry, certains considèrent la poésie comme quelque de vague et d’incertain alors que c’est eux-mêmes qui seraient dans le vague. > 3 grandes valeurs formelles de poésie dans la traduction occidentale pour Todorov : - Poésie = rhétorique : elle est un ornement qui procure du plaisir

l’âme que la chaleur l’est au corps. (P. JANET). Qui voudrait voir sa vie morne et endormie se traîner sans aucune de ces impulsions énergiques ? (Idem). Sans les passions, il est impossible de faire de grandes choses. (Idem). Les passions sont toutes nécessaires. (DE COULEVAIN). Il ne dépend pas de nous d’avoir ou de n’avoir pas des passions, mais il dépend de nous de régner sur elles. (J.-J. ROUSSEAU). C’est aux passions fortes qu’on doit l’invention et les merveilles des arts. (HELVETIUS)