Tout Sur Ma Mère

grand-mère, sa sœur et sa mère. Rosa : est une petite fille âgée de douze ans. Elle est noire aussi, comme Abela. Contrairement à elle, Rosa n’est pas pauvre. Elle vit à Londres en Angleterre avec sa mère. Elle va à l’école la plus proche de chez elle et sa meilleure s’appelle Jasmine. Tout les samedis elle va à la patinoire avec sa mère. C’est un de leurs rituels. Bibi : est la grand-mère d’Abela. Il n’y a qu’Abela et sa sœur qui l’appelle ainsi car c’est comme sa que l’on dit grand-mère en Tanzanie

les enfants répondirent qu’il n’y avait personne. Et ils continuèrent de manger et d’un coup s’endormirent. Une jeune femme descendit. Elle rigola d’un air maléfique. Les enfants dormirent jusqu'au lendemain matin. Gretel se réveilla dans un lit tout chaud tandis que Hansel se réveilla prisonnier dans la cave. Il pouvait crier autant qu’il voulait, mais personne ne pouvait l’entendre. Gretel se demanda où était Hansel. Elle l’appela, le chercha, mais elle ne le trouva pas, et la jeune sorcière

Albert Cohen naît à Cordoue mais ses parents, petits commerçants juifs, quittent la grève en 1900 pour s'installer à Marseille. Je me souviens aussi de nos promenades du dimanche, en été, elle et moi, tout jeune garçon. On n'était pas riches et le tour de la Corniche ne coûtait que trois sous. Ce tour, que le tramway faisait en une heure, c'était, en été, nous villégiatures, nos mondanités, nos chasses à courre. Elle et moi, deux faibles et bien vêtus, et aimant à en remontrer à dieu. Je revois

moyens techniques pour communiquer et s’informer avec les réseaux sociaux - mère / fille : o fille moins demandeuse de complicité et d’informations o fossé culturel, même si moins marqué que pour les garçons Document 2 : « Les « Digital Natives » (15-25 ans), la génération des autochtones du Web », Marc-André Allard, www.delitsdopinion.com, 22/04/09 - univers à part - soif de communication - mère / fille : o idem Document 3 : « J’ai peur du virtuel », Frédéric

dans un contexte de grande misère qui générait de nombreux infanticides, l'accouchement sous X donnait à la femme le droit d'accoucher dans le secret absolu. L'enfant, donné en adoption, ignorait tout de ses origines et se voyait opposé une fin de non-recevoir interdisant toute recherche judiciaire de sa mère. La forte baisse de plusieurs milliers dans les années 40-50, à moins de 500 par an en 2004, des naissances sous X, résultante du développement tant des moyens de contraception que des aides

Meursault reçoit un télégramme très court de l’asile lui annonçant la mort de sa mère : « Mère décédée. Enterrement demain. Sentiments distingués. » Ce télégramme est très formel, très froid. Il n’y a même pas de réelles phrases, seulement des mots, comme dans une petite annonce dans un journal. C’est très impersonnel, et le télégramme pourrait être adressé à n’importe quelle personne dont la mère serait morte. Les mots dans ce télégramme sont un peu comme des fouets, c’est un style très

telle qu’elle lui vient à l’esprit. L’auteur attend que son lecteur s’intéresse à l’opposition des histoires Marianne et Tervire : - 2 itinéraires dans la société. - 2 caractères de jeune fille. - rapport en contraste de fille à mère. - mère naturelle et mère adoptive. - tentation ou piège du couvent. Méditation sur la destinée féminine, femme assumant sa condition. * Un roman philosophique : Les réflexions de Marianne dénotent un tour d’esprit philosophique ; la narratrice

Borgia (1833), acte III scène 3 Introduction Lucrèce Borgia est un drame romantique écrit par Victor Hugo, dramaturge romantique. Ici Victor Hugo énonce une crise familiale fortement souligner par une dimension tragique il met en scène Lucrèce une mère sans vergogne/ monstrueuse qui tentent de renouai les liens du sang avec son fils Gennaro qu’elle avait abandonné à la naissance. En plus de cela elle fait empoisonner les cinq amis de Gennaro qui se sont moquer, Gennaro ignorant de la vérité et ominubule

Les fées Charles Perrault - Contes (1695) Introduction Depuis plusieurs siècles et en tout lieu, le conte fait partie de la tradition romanesque qui se diffuse par voie orale. Caractérisé par la présence du merveilleux, ce récit en prose a une fonction morale et didactique. Charles Perrault, (1628-1703), est, encore aujourd’hui, l’un des plus célèbres conteurs français. Il a mis par écrit des contes issus du folklore populaire auxquels il a apporté des modifications tel que l’addition

I – Une tension mère-fille - Paroles de la mère : l.4 à 5 « vous » (sa fille + Alain) Paroles de la fille : l.12 à 17 « on » (la fille + Alain) La mère est totalement exclue = différence de goûts + le problème du prix. Elle infantilise sa fille/son couple + différence de génération. Paroles de la mère seule : l.23 à 27 « je » - Réactions aux paroles de la mère : Regards entre la fille et le gendre (l.12) La fille baisse les yeux devant sa mère Complicité : regard entre Alain et elle (l