Toutânkhamon

étaient les seuls à pouvoir construire la porte avec les deux lionnes au dessus. Sur les stèles funéraires, on voit des représentations de guerres. On voit aussi des masques funéraires sur les restes des rois. Ces gens vivaient à l’époque de Toutankhamon donc, il y a influence. Donc, il se peut qu’ils veuillent aussi montrer leur prestige. Les représentations donnent lieu à la maitrise de l’homme, sa force. On a retrouvé aussi des casques et des têtes en ivoire (provenant des sangliers). On voit

Akhetaton (Tell el-Amarna, de nos jours) et fait la sourde oreille aux affaires étrangères tout absorbé qu'il est par sa nouvelle religion et son style artistique. Après sa mort, le culte d'Aton est rapidement abandonné et les pharaons ultérieurs Toutânkhamon, Aÿ et Horemheb effacent toute référence à l'hérésie d'Akhénaton, maintenant connue comme l'époque amarnienne[46]. Vers -1279, Ramsès II monte sur le trône et continue à construire plus de temples, à ériger de nouvelles statues et obélisques et

détruire. La puissance d’Aton était conçue comme un principe divin unique ( monothéisme. Cette réorganisation religieuse va être bloquée et même détruite par un retour en force des prêtres d’Amon qui vont reconquérir le pouvoir qu’ils ont perdu. Toutankhamon est le successeur d’Akhenaton. Il a hérité du système de son prédécesseur, et c’est sous son règne que les prêtres d’Amon ont profité de sa faiblesse. Égypte : système théocratique performant, les prêtres sont des fonctionnaires du roi. Le roi

assurer la paix dans un pays. -Echec politique, économique et social : négligence de l’économie et sécurité pays. Incursions et troubles graves. -Akhenaton meurt et successeur = Toutânkhaton qui revient à l’ancienne religion et change de nom = Toutankhamon mais meurt à 19 ans. Arrive Aï mais meurt à son tour. Général Horemheb devient pharaon = esprit change. Longtemps au nouveau pharaon pour rétablir la paix et prospérité de l’Egypte. Ancienne religion égyptienne reprend tous ces droits.

Les hypogées (tombes creusées dans la roche), au nord et au sud de la ville. La ville n'a duré que quelques années, peu de bâtiments construits après la mort du roi. A été abandonné, quinze ans après sa fondation, la troisième année du règne de Toutankhamon (King Tut). Depuis l'époque de Horemheb a commencé sa destruction systématique par l'exploitation de leurs pierres et de briques d'adobe pour construire d'autres bâtiments. Traité entre Ramsès II et III Hattusil A. Le traité de 1278 C. version

plaques de métal. Les armes de bronze sont améliorées en qualité, le mélange étain-cuivre étant mieux proportionné. Les armes en fer bien qu’existantes n’ont pas été utilisées à la guerre, mais plutôt comme objet d’apparat comme dans la tombe de Toutankhamon. Afin de maintenir les armées égyptiennes dans des contrées hostiles, les pharaons font construire des forteresses sur des lieux stratégiques, servent de halte aux soldats et permettent le bon acheminement des richesses. 2. Les armes sous la

Petrie (1853-1942). Il a fouillé de 1881 à 1930 la ville de Telle el Amara qui était la capitale du roi Akhenaton (monothéiste du dieu Amon). Dans la vallée des rois, 15 rois y sont présents le long d’une galerie. Ici, a été découverte la tombe de Toutankhamon qui est inviolable par Howard Carter en 1922. Le colonel Nasser veut développer son pays avec l’électricité et l’eau. Il fait construire le barrage d’Assouan mais beaucoup de sites sont envahis par la monté de l’eau. L’UNESCO va aider à sauver

-1 785) La capital est alors Thèbes. Comme il n’y avait plus de risque des envahisseurs ils re déplacent la capital. d) Nouvel empire (-1 785 à -1 085) La capital reste Thèbes. Les principaux pharaons sont : Les AMENOPHIS – La REINE NEFERTITI TOUTANKHAMON THOUTMOSIS III (Le plus grand conquérant de l’Egypte) HATCHEPSOUT (Pharaon femme) SETI RAMSES e) basse époque (-1 085 à -525) Les deux grandes lignées dynastiques sont les : CHECONQ OSORKON f) La période SAITE (-525 à -332) La capital se re déplace

le Scribe Pentaour a-t-il fait la narration de la bataille de Qadesh menée par Ramsès II en un poème épique à la gloire du pharaon. En outre, les pharaons eux-mêmes n’hésitaient pas à se faire représenter le calame à la main et, dans la tombe de Toutankhamon, on a retrouvé des palettes de scribes. Il s’agit de représentations symboliques les associant au dieu Thot, patron des scribes. Tout au long des 3000 ans que dura l’Egypte ancienne, l’importance de l’écrit ne faiblira pas. En témoigne ce passage

Egyptiens. Les grecs mentionnent des législateurs, Diodore attribue des lois écrites à Menes. On prétend que le roi père Darius qui avait conquis l'Egypte aurait fait mettre tout le droit égyptien en 8 livres. On a un décret d'un des successeurs de Toutânkhamon, Horemheb. On trouve le mot législation et on pense qu'il y a eu un code à l'époque ptolémaïque (rois grecs d'Egypte). La pierre de Rosette était écrite en hiéroglyphe, en démotique et en grec. Le résultat est assez maigre, les fouilles nous ont