Toute Ma Vie Je Me Suis Fait Une Certaine Idée De La France

l'attribution de ces services. On parle donc d'attribution de services ou une fonction de distribution de l'Etat de ces services. Il y a une production collective, et une consommation ou un usage collectif. Spécificité vis-à-vis du financement qui se fait à travers les prélèvements obligatoires (contraintes imposées par l'Etat: il y a deux types de prélèvements obligatoires : • Les impôts pour l'Etat au sens strict • Les cotisations sociales dont l'objet est de financer la protection sociale 2-

participation à la vie collective, la soumission au pouvoir. En contrepartie de ses obligations, l'Homme dispose de libertés, sans lesquelles l'Etat social ne serait qu'oppression, soumission. Dans la société politique, les libertés publiques sont indispensables pour compenser les contraintes, pour les équilibrer résultant de cet Etat social. La philosophie politique défini diversement le degré de liberté dans l'Etat social. a. Hobbes L'Etat social sauve l'Homme d'une mort certaine. L'Etat de nature

mort. Paragraphes 5, 6, 7, 8,9 : La France : entre grandeur et retard. Paragraphe 10 : Pourquoi ce défaut de décision ? Paragraphes 11, 12, 13 : La cause politique. Paragraphe 14 : L’argument qui soutient la thèse. Paragraphe 15 : L’action en politique. b – Quels sont les mots qui reviennent le plus souvent ? Quel est le sens de ces répétitions ? Réponses attendues : Justice (3 fois) Demain (4 fois) Abolition de la peine de mort (10 fois) France (8 fois) Le sens de ces répétitions :

la société de l’Ancien Régime, elle est coutumière, corporatiste, hiérarchisé et catholique. A l’époque la France est coupé en deux .Il y a dans le nord de la France( la rochelle Genève droit écrit) 950 coutumes. Ce sont des règles qui règlent des rapports entres individus, communautés diverses d’une même ère géographique.( coutume normande qui été très misogyne). L’homme avait le droit de vie ou de mort sur sa femme et jusqu’en 1965, la femme devait demander la permission a son mari avant de signer

assimile volontiers l’image de richesse à un sentiment de bonheur intense et infini, comme si le bonheur à vie était garanti par la possession en forte quantité d’argent. Dans ce dossier, chacun des documents évoquent cette idée de bonheur. Plusieurs d’entre eux tentent d’appréhender la meilleure façon de le mesurer. C’est notamment le cas pour l’article de Fabien Labarthe La télévision ne fait pas le bonheur, paru en 2009, par l’intermédiaire de la télévision, ou encore dans l’article de Charlotte

Air force demande à un groupe de chercheurs créer un réseau de com militaire capable de résister à une attaque nucléaire =création d'une idée révolutionnaire 1964:création par Paul Baran l'un des acteurs principaux de la création d'Internet, d'un réseau plus large aout 1969: le réseau ARPANET=réseau précurseur d'internet, où la communication entre machines se fait sous machine centralisée intermédiaire, conclusion= internet est la « révolution du siècle » **une nette évolution en l'espace de 5 ans

Introduction : La sociologie est une discipline récente différente du droit qui s'affirme au tournant du siècle sous forme de science de la société. Les trois grands pôles de la sociologie sont la France , l'Allemagne et les États-Unis. Ces trois pôles donnent naissance à trois traditions , à des manières différentes de pratiquer la sociologie. Durement veut fonder une nouvelle science , c'est une démarche scientiste c'est à dire la création d'une science de l'homme ou des sociétés. Il veut

Révolution, de la démocratie (= « règne des médiocres »), rejet des Lumières Il recherche des responsables à cette évolution de la France ; les philosophes des Lumières, les protestants, les francs-maçons, les juifs, les athées, les républicains, les démocrates. * Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882) idée de décadence de la société Essai sur l’inégalité des races → idée que la « race blanche » s’affaiblit et que cela favorise la médiocrité, disparition de la « race blanche » à terme. * Georges

m m m m m m mm m m m Elle présente le texte et annonce le déroulement du commentaire. 1. Présenter le texte: § indiquer le titre, la date, l’auteur du texte; § le situer dans son contexte (l’œuvre dont il fait partie; l’époque où il a été écrit; le mouvement littéraire auquel il se rattache); § préciser ce qui précède l’extrait, donner les éléments nécessaires à sa compréhension. § dégager l’idée générale du texte et sa progression. 2. Annoncer le déroulement

allons en reparler. L’objectif sera de nous amener à appréhender un certain nombre de théories littéraires, d’aborder des points. J’attends de vous d’être capables de comprendre des textes théoriques littéraires et de les résumer, de comprendre un certain nombre de théories littéraires. Vous ferez des synthèses sur les théories littéraires. Je vous donne un éclairage sur les différentes perspectives. Je viens d’aborder un certain nombre de questions littéraires : théorie de la réception de la littérature…