Toute Vie Est Sacrée

seigneur »), et Tafari, « Celui qui sera Craint ». Tafari est le prénom de naissancedonné à Hailé Sélassié Ier, (de Haile, « puissance » et Selassie, « trinité », en amharique) empereur d'Éthiopie de1930 à 1974. Il est ainsi considéré comme un personnage sacré du fait de son ascendance qui remonterait aux rois bibliques Salomon et David selon la tradition éthiopienne, mais également par la signification de son nom de naissance, comme de celui choisi par les prêtres de l'église orthodoxe éthiopienne pour

l’Homme. On le rapproche aussi de l’expression « Avoir de la jugeote ». Le « bon sens » signifie d’être capable de comprendre des choses simples, à la portée de tout le monde.   Mais à l’époque de Descartes, le « bon sens »désigne la raison dans toute sa capacité.   >  La raison entière est tout en chacun, il faut savoir en faire usage . C’est un chose de posséder la raison, sachant que tout homme la possède mais encore faut-il savoir l’appliquer correctement. Si je n’exerce pas la raison

Tablier : Il évoque cette condamnation au travail, celle qui a été prononcé par DIEU : « À force de peine tu en tireras subsistance, à la sueur de ton visage tu mangeras ton pain ». Le Tablier est donc symbole de travail et de labeur durant toute notre vie Maçonnique. Pour l’écrivain Suisse Oswald Wirth, ce Tablier est l’emblème même du travail et rappelle qu’un Maçon doit prendre part à l’œuvre de la construction universelle. Comme à l’époque des tailleurs de Pierres notre Tablier d’Apprenti

notre vie, nous avons en toute liberté et après mûres réflexions fait une demande d’adhésion à la Franc Maçonnerie. Cette demande a déclenché un processus d’épreuves jalonné dès le passage sous le bandeau par une série d’engagements sous forme de promesses, acceptations et serments. Les plus lourds de ces engagements seront pris lors de l’initiation de façon solennelle L’engagement est défini comme l’obligation qu’on contracte de servir volontairement. Engagement dans le monde sacré lors des

Le Sacre de Napoléon Le Sacre de Napoléon (titre complet Sacre de l'empereur Napoléon Ier et couronnement de l'impératrice Joséphine dans la cathédrale Notre-Dame de Paris, le 2 décembre 1804) est un tableau peint entre 1805 et 1807 par Jacques-Louis David, peintre officiel de Napoléon Ier, ayant don vécu au XIXème siècle. Imposante par ses dimensions, presque dix mètres sur plus de six, la toile de David est conservée au Louvre. Une copie commencée en 1808 et terminée lors de l'exil du peintre

palais regorge donc de dons de qualité : « C’était un gigantesque amas de fleurs, d’amulettes, de sacs de céréales et de jarres de vin. C’était une montagne de tissus et de statues sacrées. Chacun voulait offrir à la fille du roi Tsongor un gage d’admiration et une prière de bénédiction. (…) Les serviteurs du palais, toute la nuit, n’avaient cessé de faire des allers-retours, entre la montagne de cadeaux de la place et les salles du palais. Ils transportaient ces centaines de sacs, de fleurs et de bijoux

palais regorge donc de dons de qualité : « C’était un gigantesque amas de fleurs, d’amulettes, de sacs de céréales et de jarres de vin. C’était une montagne de tissus et de statues sacrées. Chacun voulait offrir à la fille du roi Tsongor un gage d’admiration et une prière de bénédiction. (…) Les serviteurs du palais, toute la nuit, n’avaient cessé de faire des allers-retours, entre la montagne de cadeaux de la place et les salles du palais. Ils transportaient ces centaines de sacs, de fleurs et de bijoux

Hurlerions-nous toute une nuit sans lune que nos cris ne seraient que silence en comparaison des tumultes de ses ténèbres! La peinture y trouve ses limites et l'Homme avec. En me glissant dans ce temple tout ensemble maudit et divin, j'ai cru sentir l'infini m'avaler. Suivre ce chemin-là, c'est glisser dans la mort. Rien n'égale en force cette poésie de l'ombre". Giacomo Leopardi (1798-1837). Caractéristiques de l'art Baroque : Le baroque efface volontiers les frontières entre la vie et la mort

mais dont on ne peut ignorer ni occulter aucun des termes .Les chevaliers du Temple en firent leur Gonfanon, étendard composé d'une moitié noire et d'une moitié blanche, symbolisant l'alliance et le jeu continuel de la Lumière et des ténèbres, de la vie et de la mort. Etrange symbole que ce " Pavé mosaïque " présent sur le sol des temples de la Franc-maçonnerie initiatique ! On s'est souvent contenté de dire que cette mosaïque, composée de carreaux noirs et blancs, évoquait le perpétuel combat du bien

également savoir qu’en opposition aux devas, les divinités, il y a également les asuras, les démons ou esprits démoniaques. Le Brahman : Il se rapporte à l'âme cosmique présente en toute chose, à l'Absolu éternel. Brahman est décrit comme la réalité infinie, omniprésente, omnipotente, il est la source divine de toute l'existence. Brahman est une entité non personnalisable et il ne faut pas le confondre avec le dieu Brahma. C'est donc l'Absolu divin : tous les dieux de la religion hindoue ne sont