Toutes Les Opinions Ne Se Valent Pas

tous les textes du dossier traitent du même sujet : les sondages d’opinion. Ils nous montrent comment ils sont réalisés, l’impact qu’ils ont sur notre société et leurs diverses utilités. a) Les sondages : un instrument politique Nous pouvons, tout d’abord, dégager de ces articles qu’ils ont tous un point commun : la politique. En effet, ces derniers nous renseignent bien sur l’intérêt des politiciens à utiliser le sondage comme moyen de communication pour connaitre l’opinion publique. Dans

donné lieu à débat parce qu’il consacre la liberté de toutes les opinions, mêmes religieuses. Néanmoins, dans le préambule de la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen, il est fait référence à l’« Être suprême ». Dire d’un texte énoncé sous le patronage de Dieu, qu’il est le premier texte laïc de l’Histoire, est donc peut-être un peu excessif. La virgule de l’article 10 de la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen : « ses opinions, même religieuses » a été introduite par Jean-Paul

On peut la définir par sa fonction : vous devez montrer que : vous êtes capable de raisonner d'utiliser vos connaissances Je précise que tout élève de Terminale se doit d'avoir lu le début des "Instructions concernant l'enseignement philosophique" d'Anatole de Monzie (2 septembre 1925), afin de comprendre ce qu'on attend de lui; voici un extrait de ces instructions : D'abord, voyons ce qui caractérise selon A. de Monzie l'enseignement philosophique Français : "_Un des traits

provision". Elle est constituée de trois maximes destinées à servir de guide provisoire pour bien vivre, avant d'avoir atteint a connaissance véritable. La première consiste à respecter les lois, les coutumes et a religion de son pays, en suivant les opinions les plus modérées ; a seconde pose que nous devons suivre avec fermeté les décisions que nous avons prises.    Problématique    Que pouvons-nous faire pour bien vivre ? La troisième maxime propose une attitude générale qui rappelle les positions

idéal de sagesse et de connaissance. Mais avant d’affirmer une quelconque vérité, on doit interroger les conditions de connaissances et les limites pour éviter tout dogmatisme. Par exemple Kant pose la question • « que puis –je savoir ? » • « a quoi reconnaît –on la vérité » • « quels sont les critères de la vérité Il faudra tout d’abord distinguer croire et savoir, ensuite on se demandera quel est le rôle respectif de la raison et de l’expérience. Pour élaborer des connaissances de l’expérience

tactique". Il ne s'agit donc pas d'une apparition soudaine du génie. Le génie est alors le produit du travail humain. Il est donc méritée et n'arrive pas au hasard. Toute activité peut donc prétendre être géniale sans pour autant tomber dans l'excessivité( tout ne peut être génial, il se peut que le travail soit de moins bonne qualité dans certains cas). Nietzsche explique que ce génie ne peut venir que d'une série de tâche particulière que chacunes des professions citées lignes 1 et 2 entreprennent pour

écrit dans le contexte d’une Angleterre dominée par les idées des utilitaristes. Pour Mill, les plaisirs ne se valent pas tous, certains doivent être désirés plus que d’autres[3]. Il préfère les plaisirs de l’esprit à ceux du corps. Ainsi, il adopte la vision de Humboldt sur le bonheur de l’homme : « …le développement le plus large et le plus harmonieux de toutes ses facultés en un tout complet et cohérent. »[4] La démocratie amène son lot de problèmes et le plus sérieux est sûrement, pour Mill

Plan Introduction CHAPITRE 1 : LES SONDAGES D’OPINION : CONCEPT ET HISTORIQUE 1- Définition de concepts : sondage, sondage d’opinion, opinion publique 2- Naissance et évolution des sondages d’opinion Chapitre II : LES LIMITES DES SONDAGES D’OPINION 1- Les limites méthodologiques 2- Les limites pratiques Chapitre III : CAS PRATIQUE : SONDAGE SUR L’INSECURITE EN FRANCE 1- Présentation des sondages 2- Comparaison des résultats 3- Analyses et commentaires Conclusion

raisonnable grandeur, les yeux noirs, petits et enfoncés, et les sourcils noirs et épais, mais bien tournés. Je serais fort empêché à dire de quelle sorte j'ai le nez fait, car il n'est ni camus ni aquilin, ni gros ni pointu, au moins à ce que je crois. Tout ce que je sais, c'est qu'il est plutôt grand que petit, et qu'il descend un peu trop en bas. J'ai la bouche grande, et les lèvres assez rouges d'ordinaire, et ni bien ni mal taillées. J'ai les dents blanches, et passablement bien rangées. On m'a dit

l’idée qu’il pourrait y avoir une vérité définitive, qui vendrait menacer la possibilité, pour chacun, de donner son avis, comme si la vérité coupait court à toute discussion. D’un autre côté, une vérité ne paraît en être une que parce qu’elle met tout le monde d’accord. Y-a-t-il alors, des vérités indiscutables ? La vérité se définit traditionnellement depuis le moyen âge, comme