Toutes Les Opinions Ne Se Valent Pas

portant sur l’art - À quoi reconnaît-on une œuvre d’art ? - « Ceci n’est pas de l’art » : peut-on justifier ce jugement ? - Créer, est-ce rompre avec la tradition ? - Dire que l’art qu’il n’est pas utilitaire, est-ce dire qu’il est inutile ? - En art, tout s’apprend-il ? - En créant, l’artiste ne fait-il que ce qu’il lui plaît ? - Est-ce une fonction de l’art que d’embellir la vie ? - Est-il possible d’expliquer une œuvre d’art ? - Expliquer une œuvre d’art, est-ce la comprendre ? - Faut-il connaître

commencer : situer le mouvement et son contexte : -Dans son sens moderne , l'humanisme désigne tout mouvement de pensée idéaliste et optimiste qui place l'homme au dessus de tout . Qui a pour objectif son épanouissement et qui a confiance dans sa capacité a évoluer de manière positivement -dans un sens plus spécifique l'humanisme est une vision du monde ou tout gravite autour de l'homme comme tout gravitait autour de dieu dans la vision antérieur en occident . Ainsi définie , l'humanisme est

Rebecca Richards Il ne fait aucun doute que le monde des affaires est très différent de ce qu’il était il y a 20 ans. Et c’est particulièrement vrai dans le vaste secteur des relations avec les employés — du recrutement au congédiement en passant par toutes les étapes intermédiaires. La grille de plus en plus complexe des exigences imposées à l’employeur et à l’employé a créé une situation telle que même les gans d’affaires les mieux intentionnés risquent, par simple ignorance, d’être la cible de coûteuses

la reconnaissance de cette discipline dans un domaine d’utilité publique. Ainsi, alors même que l’on souhaite reléguer la philosophie à un rôle marginal, on admet son importance ; ce paradoxe soulève la question : « A-t-on besoin de philosophie ? ». Tout d’abord, on peut préciser que le « on » indéfini du sujet peut désigner un Homme dans sa singularité ou bien une collectivité. Le terme de « besoin » désigne une exigence nécessaire de l’Homme, conditionnée selon les points de vue tantôt par sa nature

La démonstration : Cette question doit être associée à toutes les interrogations d’ordre épistémologiques (qui ont trait à la science). Elle permet aussi d’établir un lien entre science et philosophie. C’est pourquoi elle est assez centrale et ce qu’il faut savoir sur ce chapitre vous sera utile pour de multiples sujets. La démonstration est l’opération permettant d’établir une proposition ou une théorie en s’appuyant sur des preuves et/ou une argumentation appropriée. La présentation d’une

prestation de sice souvent). La loi applicable au contrat : * 2 critères pour savoir si c’est un contrat international : * Les flux financiers au-delà des frontières * Nationalités ou résidences des parties * Mais ces critères ne valent que si le contrat est significatif (par ex un achat de tomates par un étranger restera un contrat national) * Le contrat international se rattache toujours au droit d’un pays Textes applicables : * Sur les contrats en gal : convention

utilisée de façon pragmatique pour mettre fin à une discussion qui tourne mal en laissant entendre aux interlocuteurs que leurs opinions sont de même valeur. Mais on prétend parfois, à titre théorique cette fois, que chacun a sa vérité. L'expression se transforme alors en une thèse selon laquelle chacun possèderait sa vérité. Par exemple, relativement aux deux opinions suivantes, beaucoup soutiendront que chacun a sa vérité : (1) Dieu existe (2) Dieu n’existe pas Certains diront que (1)

La charge violente à laquelle se livre Nietzsche contre sa propre culture n’est pas sans ambiguïté. Puis-je juger la culture à laquelle j’appartiens ? Quelle est la légitimité d’un tel jugement, puisqu’il pourrait sembler que je doive absolument tout ce qui me constitue et donc aussi mon esprit critique à la culture à laquelle j’appartiens. Mais surtout comment pourrais-je juger de manière objective, cette objectivité requérant une distance impossible entre le sujet que je suis et l’objet que

excessifs ( ils commettent des viols, meurtres etc.) 2. Les hommes sont les jouets des Dieux. Ils n’ont pas de contrôle sur leur destinée et leur vie est réglée par la fatalité. 3. Aujourd’hui = laïque… Autrefois = la mythologie contrôlait tout. Les grecs vivaient dans un univers sacré. Passage de la mythologie à la philosophie : 1. Qualifié de miracle grec 2. Personnification = anthropomorphisme : on donne aux dieux grecs une image humaine. 3. Le mythe nous parle de la croissance

suite au mail de démission d’une collègue de bureau. Un mail collectif sous forme de quizz intitulé « un quizz pour un départ » avec une dizaine de questions des raisons de ce départ. Le silence est brisé. Les questions que ce salarié se posait, tout le monde se les posaient sans oser en parler. Alexandre des Isnards et Thomas Zuber entreprennent de se poser comme interlocuteur de leurs collègues pour évoquer ces situations tragi-comiques du quotidien de ces jeunes cadres. Ils se placent comme