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Problèmes moraux 31 CONCLUSION : 32 Introduction «OUTSIDERS» Howard Saul Becker Biographie : Becker est un sociologue américain né le 18 avril 1928 à Chicago. Il poursuit ses études de sociologie entre 1946 et 1951 à l’université de Chicago tout en menant une carrière de pianiste de jazz pour financer ses études. Ses professeurs sont parmi les représentants de « l’école de Chicago ». C’est un courant qui est ensuite nommé interactionnisme symbolique. Ses professeurs sont par exemple Everett

le moyen et la fin, l'instrument et le but ; on y emploie l'intelligence à étendre l'intelligence, c'est-à-dire à l'enrichir de connaissances, d'idées ou de sensations nouvelles. Elle est donc le tout de ces professions (art, science) et c'est pour exprimer cette particularité qu'on en est venu tout naturellement à appeler intellectuel l'homme qui s’y consacre. Émile Durkheim (1898), « L'individualisme et les intellectuels » 4 s'arrogent le droit de juger par eux-mêmes de la question ; c'est

.................................................. 50 À propos de cette édition électronique................................... 57 -6- Présentation « Un grand livre auquel je rêve depuis deux ans : Mon cœur mis à nu, et où j’entasserai toutes mes colères. Ah ! si jamais celui-là voit le jour, Les confessions de Jean-Jacques paraîtront pâles. Tu vois que je rêve encore. » Lettre de Charles Baudelaire à sa mère (1er avril 1861) Mon cœur mis à nu fait partie des journaux intimes de Baudelaire

pathétique, et l’on se sent gagner d’une émotion douce en le regardant. La composition m’en a paru très belle ; c’est la chose comme elle a dû se passer. Il y a douze figures ; chacune est à sa place, et fait ce qu’elle doit. Comme elles s’enchaînent toutes ! Comme elles vont en ondoyant et en pyramidant ! […] A droite de celui qui voit le morceau est un tabellion assis devant une petite table, le dos tourné au spectateur. Sur la table, le contrat de mariage, et d’autres papiers. Entre les jambes

invisible, si cela se peut. Les œuvres les plus belles sont celles où il y a le moins de matière… ». En quoi est-ce que le souhait de l’auteur se voit particulièrement réalisé dans cette œuvre ? Flaubert a-t-il réussit à écrire un « livre sur rien » ? Tout d’abord, nous verrons que l’intrigue de Madame Bovary est pour l’auteur, un simple prétexte au travail de l’écriture, et ensuite, que ce roman traite particulièrement des domaines du rien et de la vacuité de l’âme. I/ L’intrigue de Madame Bovary :

(vers 2), le verbe conjugué «empaqueté», ou encore la chosification du mort en trésor du prêtre ont pour effet de dédramatiser le mort. La périphrase «son dernier gîte» (vers 2) est un euphémisme, et la métaphore au vers 7, ont pour but de dédramatiser tout ce qui concerne le mort. Celui-ci est présenté comme s’il était vivant. On remarque une répétition du mot robe, «robe d’hiver, robe d’été» (vers 8) qui use du lexique de la légèreté, opposé au lexique macabre avec le mot «bière» (vers 7). La Fontaine

possédant pas de police hébraïques, et il existe des variantes dans leur codage. Les indications marginales sont reprises dans le texte en caractères plus petits. A la correction il nous a paru indispensable d’ajouter quelques notes personnelles, elles figurent entre [ ] C. G. le 1er mai 1999 L A CONSTITUTION, L'Histoire, les Lois, Charges, Ordres, Règlements, et Usages, DE LA Très Vénérable FRATERNITÉ des Francs -MAÇONS Acceptés ; RÉUNIS d'après leurs ARCHIVES générales, et leurs

Chevallard  Les notes qui suivent ont été rédigées à l’origine pour soutenir un exposé oral fait le 18 juin 2003 à l’IUFM d’Aix-Marseille devant des élèves professeurs de deuxième année des premier et second degrés. Mises à jour en novembre 2003, elles ne sauraient pourtant être regardées que comme l’outil très imparfait d’un premier travail sur les questions qui s’y trouvent abordées. Question 1. – D’où viennent les mots laïque et laïcité, et que sont-ils censés signifier ?  Dans le supplément

et religieux, que dans les domaines économiques et politiques : «[ils sont] une génération de transition.»3 Cette génération a subi tous les répercussions du changement de la société traditionnelle vers la société moderne. Elle rompt avec le passé, tout lui semble maintenant possible. Les acteurs de cette génération ont eu un grand rôle dans la Révolution Tranquille.4Toute cette ère de nouveauté réforme complètement la société et ses institutions. Le gouvernement en place au début du «Boom» est celui

ème siècles, de nombreuses réformes se succèdent, n’aboutissant à pas grand chose puisqu’elles s’annulent au fil des différents discours religieux ou politiques. L’Ecole devient un moyen pour l’Eglise catholique de lutter contre les protestants et toutes autres formes d’hérésie. Toute l’éducation des enfants est donc centrée sur la morale et les valeurs de cette religion. Il faut attendre le XVII ème siècle, celui des Lumières, pour voir naître une toute nouvelle idée, selon laquelle il faudrait