Tradición

sacré, car selon la légende, le premier Inca, Manco Capac, serait sorti des eaux du lac Titicaca sur les ordres du Dieu Soleil pour fonder l’empire Inca. Los Uros han abandonado ahora sus tierras a los indios aymara de Puno, que mantener las tradiciones para el turismo Les Uros ont maintenant abandonnés leurs terres aux Indiens Aymaras de Puno qui maintiennent les traditions à des fins touristiques. Las islas, casas y barcos se construyen de tortora, una especie de reed que crecen abundantemente

* HIJO DE LA LUNA Primera parte : * -El primer verqo annonca la emplaridad de la anecdota pasara lo mismo en el verso trece con la formula quien immola . Eso da un sabor popular de la tradicion oral que permite avivar el interes del oyente . * -3 a 5 es la presentacion de la gitana . vemos que somos en un mundo extrano magico de los gitanos . * El verbo a la linea 4 revela que es una suplica a la luna pero tambien a se pensar en el mundo de la brujeria . * Estaba desesperada por

consolatoria, triunfo o coronación y sustituyó las tradicionales invitaciones al llano por las reflexiones sobre la brevedad de la existencia y las exhortaciones para adoptar una actitud espiritual ante la vida. Manrique contaba con una larga tradición de literatura funeraria en la que inspirarse para llorar la muerte de su padre, pero el principal modelo de Las Coplas son las diversas elegías fúnebres escritas por Gómez Manrique, tío del poeta. ESTRUCTURA Y ANÁLISIS El poema consta de 40

océan de lumière. Romance de la luna luna, de F. García Lorca, caminos Première, p, 12. Éléments d'analyse La anécdota que cuenta la canción viene presentada como una leyenda, es decir que remite a la vez al mundo de lo maravilloso y a la tradición oral "cuenta una leyenda", (no hay autor ni referencia que permita identificar su procedencia). Como toda leyenda encierra una moraleja (verso 1) que el poema no explicita pero que los alumnos intentarán descubrir en condusión. Es la historia de

tenía las sociedades primitivas y las civilizaciones antiguas para entender esta idea. Incluso los griegos fue la percepción limitada. Es sobre todo en el siglo XIX que el progreso se ha convertido en un concepto económico o científico. Cruza las tradiciones y sacude la aceleración del progreso científico y técnico. Para ello, vamos a ver los efectos de los avances en el funcionamiento de las sociedades (ventajas y desventajas).

intenta mostrar de manera realista la situacion de los espanoles que emigraron a Europa a lo largo de la decada de los 60 y su retorno. Es muy dificil ahora por los espanoles de entrar sin papeles de adaptar al pais, la lengua, la sultura y las tradiciones los problemas para encontrar trabajo y la necesidad de sobre vivir Mostrar tambien las diferencias entre Espana y Sauiza, la diferencias de cultura de mentalidad, que existe entre los dos pais. La primer diferencia es el paisaje, C.I, abandono

escasez o de catástrofes naturales. • Miran a las casas que deben proteger, siempre en la orilla del mar. La lengua Rapa Nui • • • • Los 2/3 de los 4000 habitantes hablan el rapa nui Una lengua viva Una escritura mística Los petroglyfos Tradición y leyendas • Los Siete exploradores • La Ceremonia del Hombre-Ave • Las Largas y Cortas orejas Parque nacional de Rapa Nui • I) Elementos históricos y geográficos • II) La cultura Rapa Nui • III) Rapa Nui y los Pascuanes hoy La situación

alta de la sociedad de México. LA INFANCIA : La Malinche fue cedida como esclava a los caciques mayas de tabasco después la guerra entre los mayas y los aztecas de la zona, Malintzin fue parte de un tributo cedido al partido ganador, es una tradición. La Malinche habla su lengua materna el nahuatl y la lengua de los mayas. La Malinche se convertido al cristianismo y utilizaban los nombres de Marta (La madre) y lázaro ( el medio hermano ) . La Malinche tenía un hermano. LA OTRA PARTE DE SU VIDA

CORRIDA La corrida ( viene del verbo espanol correr) esta una forma de carrera de toros que consiste en un combate al final de que el toro es matado. Selebrandose en arenas la corrida es un espectaculo tauromaquico que nacido de una grande tradicion porque su forma actual, donde la matada es effectuada por el matador, de pie y armada de su sola espada, sube a Francisco Romero, en la primera mitad del siglo XVIII. Historia de la Corrida Las primeras corridas abrian visto la luz en 815 en

Vicente Menchú Pérez y Juana Tum Kótoja, dos personajes muy respetados en su comunidad. Su padre fue un activista en la defensa de las tierras y los derechos indígenas y su madre, Juana Tum Kótoja, indígena experta en los saberes de los partos (tradición indígena pasada de generación en generación, por lo general realizada en zonas rurales donde no llegan los servicios médicos). Desde muy pequeña conoció las injusticias, la discriminación, el racismo y la explotación a la que son sometidos cientos