Tradition Et Modernité Chez Apollinaire

Les ponts, Illuminations, 1886. Guillaume Apollinaire, Zone, Alcools, 1913. Alphonse de Lamartine, L’isolement, Méditations poétiques, 1820. Axes d’étude  et questions traitées: Scènes de chasse dans des paysages tragiques ; La versification mise au service du récit. Paysages état d’âme et expression lyrique des sentiments. L’ailleurs idéal et le paysage du spleen dans des poèmes de Baudelaire. Paysages urbains et modernité d’écriture. Analyse d’images : Etude

figue, la pipe à opium, l’œillet, le palmier, le flacon et la croix : bonne entrée en matière pour installer la poétique particulière du recueil Montrer comment le poème est un don d’amour 1. Instances lyriques : dessin et textes 2. La tradition lyrique amoureuse 3. Entrer en amour c’est entrer en poésie Séance 3: 2x 1h30 Ensemble du recueil Séance à effectuer en 2 fois (pour rythmer la séquence) Tableau à plusieurs entrées (voir supra) Chronologie sur 2 ans de la relation

didactique, la dignité d’un genre poétique à part entière et ce : Par la forme Liberté et virtuosité de la versification Variété des structures qui jouent sur le rapport récit et morale et entre fabuliste et personnages Par les sujets, empruntés à la tradition mais renouvelés dans leurs perspectives : Sociale, avec une tonalité souvent ironique et critique Philosophique, parfois même élargie en sagesse personnelle et en confidences lyriques Par la revendication d’une finalité non morale (qui est sans

disparaît largement au XXe siècle. Des essais graphiques plus marginaux ont été tentés par exemple par Mallarmé (Un coup de dés jamais n'abolira le hasard), Apollinaire (Calligrammes) ou Pierre Reverdy, en cherchant à parler à l’œil et plus seulement à l’oreille, tirant ainsi le poème du côté du tableau. Calligramme ; Guillaume Apollinaire La musicalité L’origine orale et chantée de la poésie qu’évoquent la lyre d’Orphée ou la flûte d’Apollon marque l’expression poétique qui se préoccupe des

Comparaison : « A la fin de leurs jours comme au premier jour » → L’intimité est utopiqueRomantisme : «  Cavalier servant » → Comme dans les romans de chevalerie, l’homme doit montrer sa valeur.L.27 à 29 » Préparation pour le mariage = temps passé chez les Thelemites Conclusion  : Candide , Voltaire écrit au XVIIIème siècle à l’époque des Lumières. La cité d’Eldorado est une utopie religieuse. Aucun prêtre mais tout le monde est croyant → il est théiste ET

hommes, faisant du poète un guide au cœur du chaos. La hauteur de vue et l’amplification poétique et mythique favoriseraient par la poésie une compréhension métaphysique. Ce mouvement d’amplification sera décisif chez d’Aubigné, pour qui Ronsard fut un modèle autant qu’un adversaire, et encore chez Hugo. La supériorité du poète tient alors à cette hauteur de vue qui dévoile le sens de l’histoire. Dans son « Discours à la reine » (vers 1 à 224) Ronsard qui a d’abord rendu hommage à Catherine de Médicis

davantage qu’elles ne renseignent. I) Revue des définitions de poètes et philosophes. Aristote présente la poésie comme une Mimésis, cad une tentative pour reproduire l’essence même de la réalité. Sa théorie est dominante dans l’Antiquité, comme chez Horace ( “ut pictura poesis” ). Platon dénonce la poésie comme activité vaine et dangereuse qu’il veut chasser de la cité idéale (République). Il lui reproche de créer des fantômes et non des réalités, de “ne voir les choses que d’après les mots”

« poésie » vient du grec ποιεῖν (poiein) qui signifie « faire, créer » : le poète est donc un créateur, un inventeur de formes expressives, ce que révèlent aussi les termes du Moyen Âge, comme trouvère et troubadour. Le poète, héritier d'une longue tradition orale, privilégie la musicalité d'où, dans la plupart des textes poétiques, le recours au vers qui apporte aussi la densité. Mais le poète recherche aussi l'expressivité par le poids accordé aux mots comme par l'utilisation fréquente des figures

tenue à distance par le sarcasme, la dérision, l’humour grinçant, la parodie. . sa modernité : avec Baudelaire il crée une poésie de la ville moderne, de ses tentations et de ses hideurs, une poésie violente de la souffrance crûment observée. . sa dimension régionale : Corbière puise en effet dans sa Bretagne natale une bonne part de sa créativité ; il en fait surgir une image puissante de pays attaché à des traditions originales, de terre d’enracinement (attention cependant à la vision satirique)

l'avant-garde russe, dont les innovations esthétiques et les revendications radicales ont marqué profondément l'art moderne. Les futuristes déclarent une véritable guerre à la nostalgie du passé s'incarnant dans les musées et s'appuyant sur des traditions et des valeurs surannées. À l'inverse, ils font l'éloge du monde moderne et de ses manifestations les plus saisissantes : le mouvement et la vitesse qui s'expriment à travers l'action des machines, des automobiles, la frénésie de la vie urbaine