Traduction De Latin Ovide

procuriez l’édition recommandée. Non seulement parce qu’il est nécessaire que nous travaillions ces textes de langue étrangère à travers une même traduction ; mais également parce que lors de vos épreuves en fin de semestre, les références du texte à commenter seront données dans ces éditions-là. Vous pouvez également trouver le texte de Marlowe dans la traduction de Jean-Louis Backès (édition la Salamandre), l’intérêt de cette édition est qu’elle inclut le texte entier du premier récit germanique sur

1 Les sources théâtrales antiques du personnage de Médée : Euripide et Sénèque Médée dans la littérature grecque :  Euripide (pages 2 à 14) Médée dans le théâtre latin : Sénèque (pages 15 à 24) Médée dans la littérature grecque On trouvera une revue suffisamment large des sources antiques du personnage dans l’article de Marie-Adélaïde Debray, « Orphée et Médée. Approche comparative de deux gestes mythiques », Folia electronica classica, n° 4 (2002). Pour une étude complète voir Alain MOREAU, Le

antiques 76 2.1. Suétone : Titus et Bérénice 76 2.2. Tacite : Titus et Bérénice 76 2.3. Flavius Josèphe : Antiochus 76 3. Le jeu de sources littéraires 79 3.1 Virgile 79 3.2. Ovide 79 3.3. Titus et Bérénice dans la littérature galante du XVIIe siècle 79 4. Quelques mises en scène : le rôle accordé à la parole 81 1. Antoine Vitez (1980) 81 2. Michael Grüber (1984) 82

son rang. Elle sait broder et prend même goût à cette activité. Enfin, troisième aspect - le plus important - de cette éducation, elle reçoit une formation intellectuelle de grande qualité, marquée par un humanisme italianisant structuré autour du latin, du grec et de la philosophie. De cette formation humaniste, elle gardera notamment un goût prononcé pour les études grecques. C’est par son entremise que Bourges voit arriver dans son Université le grand helléniste Jacques Amyot, qui séjournera dans

commence le grand essor de la grande culture savante occidentale (Platon, Aristote, les sceptiques, les Epicuriens, les stoïciens). Les savants s'occupent de l'eternel question du bonheur. Rome est le prolongement d'Athènes. ( Virgile: "L'Eneide"; Ovide / "Carpediem": Horace ( c'est de l'épicurisme) Sénèque ( grand stoïcien qui a élevé Néron) et Cicéron ( juriste, moraliste, stoïciens). La culture savante au Moyen-âge est presque inexistante ( car c'est un âge assez sombre, les monastères conservent

  0 (  # 0 #$$%:      6#%          !  "    #  $      The Debate between Folie and Love, translated out of French by Robert GREENE Master of Arts, Londres, Ponsonby, 1584. [traduction anglaise partielle du Débat de Folie et d'Amour,. Plusieurs réimpressions aux XVIe, XVIle et XIXe siècles.] Œuvres de Louise Charly, dite Labé, surnommée la Belle Cordière, Lyon, Duplain, 1762 [illustrations de Nonotte] ; réimpression de l’édition

Landshut. LANDSPERG (Martin),. LANGELIER (Arnoul). Languedoc. Langues nationales. Lantenac. Carte. Lanterne. LA PÉROUSE. Laponie. LA ROCHE. LA ROCHEFOUCAULD La Rochelle. LA SALLE (Antoine de). LASCARIS. LAS CASAS. LASNE (Michel). Latin (Ouvrages écrits en). LAUER (Georges). LAUER (Johann). LAUGFRIÈRE (Antoine de). LAURENT (Pierre). Lausanne. LAVAUDO, colporteur. LAVILLE (Jean de). LE BÉ (famille). LE BÉ (Guillaume Ier). LE BÉ (Guillaume II). LE BÉ (Guyot Ier). LE BRET

Voltaire, consacrés à Eldorado  (lectures analytiques et cursives) Problématique : dans quelle mesure l’utopie d’Eldorado reflète-t-elle les idées philosophiques de Voltaire ? 2. Groupement de textes : le mythe de l’âge d’or dans la littérature gréco-latine (lecture cursive et comparée) 3. Groupement de textes : l’utopie dans différents textes des XVIème, XVIIème et XVIIIème siècles (lecture analytique, cursive et comparée) Séance 1 : présentation de Voltaire et de son œuvre 1.

datant du Moyen Âge, survit à sa condamnation par la Pléiade. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les poètes de l’ École esthétique ressuscitent le genre qu’ils nomment d’un de ses noms médiévaux : rondel. Conformément à son étymologie (rondellus en latin médiéval), le rondeau est construit autour de la figure du rond, d’une part par sa forme (le propos se clôt en revenant sur lui-même), d’ autre part par son origine (un mouvement chorégraphique, la ronde). Les caractéristiques du rondeau • Le rondeau

François Ier, pour espérer des bénéfices ecclésiastiques. Pour se préparer à le servir, il alla étudier le droit à la faculté de Poitiers, vers 1546. Il y apprit le latin. Il y fréquenta tout à coup un milieu lettré, fit la connaissance de l'érudit Marc-Antoine Muret, des poètes Salmon Macrin (qui l'initia à la poésie néo-latine), et Peletier du Mans (la légende voulant qu'ils se soient rencontrés dans la cathédrale où étaient célébrées, par René Du Bellay, évêque du Mans, les obsèques de Guillaume