Traduction De Latin Ovide

LATIN Commentaire de traductions Ovide, l'Art d'Aimer Vers 415 à 426 Ovide est un poète latin qui vécut durant la période qui vit la naissance de l'Empire Romain. Il a écrit de nombreux ouvrages, dont l'Art d'Aimer, où il présente, avec une certaine ironie, un art qui consiste à séduire et garder l'amour de la personne séduite. Nous avons ici quatre traductions différentes des vers 415 à 426 du Livre I de l'Art d'Aimer: une de Desaintange datant de 1807 (1), une autre de Charles Nisard datant

LATIN 3 – Révisions de juin 1 DOSSIER DE REVISIONS MARIUS ET LA GUERRE CIVILE 1. Tunc Romae primum civile bellum ortum est. Cum enim Sylla consul contra Mithridatem regem Ponti mitteretur, Marius illud imperium eripuit, fecitque ut loco Syllae imperator crearetur; qua re commotus Sylla cum exercitu Romam venit, eam armis occupavit, Mariumque expulit. 2. Cum enim hominem ad se gladio stricto venire vidit: "Tune, inquit, Marium audebis occidere?" Ille attonitus ac tremens, abiecto ferro

La Pléiade et ses inspirateurs latins   http://www.lyc­levigan.ac­montpellier.fr/doc_pedagogie/espace_eaf/cours/mvt_litteraires/pleiade .htm      1) les origines latines     ORIGINE du mot pléiade     Le mot pléiade désignge une constellation composée de sept ​ étoiles​  visibles ​ à l’œil nu​  au sein  de la ​ constellation​  du ​ Taureau​ .    Du grec, naviguer, car le lever ou l’apparition annuelle de cette constellation annonçait le début  de la navigation.    Mythologie  Dans la ​ mythologie grecque​

est aiguisée, n’est-ce pas ? Pour la satisfaire, entrons dans le monde fabuleux des Métamorphoses d’Ovide qui vont stimuler ta capacité à t’étonner, t’émerveiller. Faisons d’abord connaissance avec Ovide, poète béni par les dieux, et formulons des hypothèses de lecture. A L’auteur 1- Ovide et son siècle. Il est important de replacer un auteur dans son siècle afin de mieux comprendre son œuvre. Lis attentivement ce qui suit. 1 5 10 15 20 25 Le siècle d’Auguste Auguste

de multiples façons de recevoir dans une culture/une langue les « monuments » d’une autre culture/d’une autre langue – ce statut de monument (ce qui reste en mémoire et maintient la mémoire) étant par ailleurs directement lié à la diversité des traductions, adaptations, travestissements et même trahisons dont ils sont l’objet. Il y a l’imitation et l’innutrition (au risque du plagiat…), légitimées par l’admiration vouée aux grands modèles : Virgile dans L’Énéide s’inspire d’Homère en composant ses

Littérature Latine 1. Poésie épique 1ère forme de poésie latine se rattachant à la religion. Épopée : long poème narratif qui raconte les exploits d’un héros ou d’un peuple, dans un contexte généralement merveilleux. • Livius Andronicus (IIIéme s. ACN) : traduction de l’Odyssée en vers saturniens. • Naevius (IIIéme s. ACN) : Bellun Punicum • Ennius (IIéme s. ACN) : Annales • Virgile (Ier s. ACN) : Enéide • Ovide (1ére ½ du Ier s. PCN) : les Métamorphoses • Lucain (Ier s. PCN) : La Pharsale

étaient particulièrement bien préparés à la ville du bord de mer de Byblos, les Grecs empruntèrent le terme de « biblios » pour désigner le « livre » et le mot s'est ainsi conservé jusqu'à nos jours. Ce mot parvint au français par l’intermédiaire du latin bíblia de même sens, à savoir : « les Livres (Saints) » ou « la Bibliothèque (sacrée) ». Le mot « bible » désigne l’ensemble du corpus des textes religieux juifs (Bible hébraïque) ou judéo-chrétiens (Bible chrétienne). Il désigne, sous l’apparence

 4E N°19 Deux œuvres remarquables chez Ovide et Jean De La Fontaine Cours de latin : TFA année 2012-2013 Sommaire 1. Introduction......................

livre de la Défense et illustration de Du Bellay. Selon eux, la traduction est vue dangereuse parce que chaque langue possède son génie propre. Il faut donc imiter, soit le fait de nourrir des textes des Anciens (c'est le concept d' « innutrition » dans l'histoire littéraire) pour ensuite pouvoir élaborer des écrits qui s'en nourrissent mais qui aboutissent à une création qui leur soit propre. Pour cela, ils prennent pour modèles les latins qui se sont eux-mêmes nourris des modèles grecs pour élaborer

Microsoft Word - Orphée chez Virgile et Ovide - Dalibon-Berry-Pille.docx 1 Le mythe d’Orphée des Géorgiques de Virgile aux Métamorphoses d’Ovide, une étude comparative BERRY Maëva, DALIBON Nicolas, PILLE Juliette Résumé : Le mythe d’Orphée et d’Eurydice est l’un des plus connus et réécrit depuis l’Antiquité. Cette étude compare les versions de Virgile et d’Ovide, dans les Géorgiques et les Métamorphoses, en mettant en évidence les similarités et les différences entre les textes, et en analysant