Tragédie Les Animaux Malades De La Peste

 d’Auguste   Jacques  le  Fataliste  et  son  maître   Un  cœur  simple  in  «  Trois  contes  »   Ruy  Blas   Le  Jeu  de  l'amour  et  du  hasard   Une  vie   Les  Fourberies  de  Scapin   Le  Malade  imaginaire   Le  Tartuffe  ou  l'Imposteur   Dom  Juan  ou  le  festin  de  Pierre   Phèdre   La  Curée   1833   1843   1778   1775   1605-­‐1615   1655   1765-­‐1784   1877   1838   1730   1883

a Dossier : La Peste Albert Camus Larissa Dooley 1ère 2011-2012-02-27 Index 1) Introduction I.Albert Camus II. La philosophie d’Albert Camus III. L’épigraphe IV. Différentes lectures 2) La Peste a. PREMIERE PARTIE p.11-71 1.Une chronique fictionnelle p.11-15 -La ville et ses habitants -Une ville décrite négativement -Une ville «moderne» -La ville, centre des habitudes -Le genre de vie des Oranais -Les saisons, la mer 2.L’apparition des rats p.16-30 -De l’insolité au désarroi

inventions de Blaise Pascal incluent la presse hydraulique, la brouette et le haquet. Le duc de Roannez fait appel à lui pour participer aux travaux d'assèchement du marais poitevin et à l'installation d'une ligne de transports en commun. Gravement malade, il entreprend un travail théologique de grande envergure qu'il ne pourra jamais terminer. Les "Pensées" de Pascal, dont le titre original était "Apologie de la religion chrétienne", visent à défendre la foi chrétienne. Pascal aborde de nombreux paradoxes

évoque quant à lui dans Les Mains sales le fanatisme et l’aveuglement de certains révolutionnaires et comment en faveur du pouvoir ces hommes sont prêts à abandonner leurs principes et leurs valeurs. Dans le même cadre, Albert Camus dans son roman La Peste évoque allégoriquement l’Occupation allemande en France. Dans l’extrait choisi, le narrateur insiste sur la nécessité de la Résistance par l’écriture et ainsi sur le rôle de l’écrivain et de l’artiste en général. Les écrivains du XXe siècle n’étaient

pour trouver des draps et il trouve un marchande de draps, le maître n’a plus d’argent, et il dit au marchand de venir à sa maison et qu’il le payera là-bas.  A la maison, maître Pathelin fait croire au marchand avec l’aide de sa femme qu’il est très malade depuis plusieurs mois ; alors le marchand leur offre les draps gratuitement.  Ils ont donc roulé le marchand.  Peu après, le marchand de draps découvre que son berger a perdu un mouton et il l’accuse de l’avoir volé et traine le garçon en justice

concept, une certaine image de la société espagnole du début du XXème siècle et que l’artiste met à profit afin de créer une nouvelle esthétique théâtrale, fondée sur la caricature et le grotesque qui s’immiscent pourtant, nous le verrons, dans la tragédie qui pourra ainsi revenir sur le devant de la scène espagnole de l’époque. INTRODUCTION : L’Espagne de la fin du XIXème et du début du XXème siècle dans laquelle auront vécu Valle-Inclán, Unamuno, García Lorca et Alberti-pour ne citer qu’eux

les condamnations et les calomnies dont il fut la malheureuse victime, on ne dénombre, entre 1621 et 1695, pas moins de 98 éditions de ses œuvres entre 1621 et 1695 alors que pour la même période, Malherbe ne fut réédité que quinze fois. Son unique tragédie, Pyrame et Thisbé, obtint un véritable triomphe et elle resta si célèbre que cinquante ans plus tard, Boileau jugea bon de la condamner. C’est que le souvenir du poète était resté vivant et qu’il passait encore à l’époque pour un véritable représentant

des autorités publiques et des populations dans leurs vies quotidiennes. De ce fait, nous pourrons nous demander comment les conditions de vie des malades ont évolués et également permis une prise de conscience aussi bien au sein du corps médical que de la population. Dans une première partie, nous pouvons nous interroger sur la notion d’être malade à cette époque. Nous verrons alors précisément les maladies et infections bactériennes notamment dû aux grands bouleversements économiques et sociaux

qu'il désirait, les intrigues de la cour du pape l'accaparent. Il compose alors Les Regrets, œuvre dans laquelle il critique la vie romaine et exprime son envie de rejoindre son Anjou natal. Suivent Les Antiquités de Rome. En août 1557 Joachim tombe malade et le cardinal Jean Du Bellay le renvoie en France. Le poète loge au cloître Notre-Dame chez son ami Claude de Bize[3]. En janvier 1558 il fait publier par Fédéric Morel l'Ancien son recueil Les Regrets ainsi que Les Antiquités de Rome. Du Bellay

sujet. Au XVIIIème siècle à une époque où la science et la magie se distinguaient à peine, Franz Anton Mesmer, médecin viennois(annexe 4), revendiquait la découverte d’un fluide universel animant les êtres vivants : « le magnétisme animal ». Il expliquait les maladies par un court-circuit, il faisait des gestes mystérieux avec ses mains, aidé d’une baguette magique. Ses séances étaient soutenues par des airs de musique relaxante. Mesmer eut un énorme succès grâce à une personnalité