Tragédie Plaire Instruire Toucher

des mortels, si je pouvais faire que les hommes pussent se guérir de leurs préjugés. J'appelle ici préjugés, non pas ce qui fait qu'on ignore de certaines choses, mais ce qui fait qu'on s'ignore soi-même. C'est en cherchant à instruire les hommes, que l'on peut pratiquer cette vertu générale qui comprend l'amour de tous. L'homme, cet être flexible, se pliant dans la société aux pensées et aux impressions des autres, est également capable de connaître sa propre nature lorsqu'on

Notre-Dame de Paris que le drame, que le roman. Mais il est peut-être d'autres lecteurs qui n'ont pas trouvé inutile d'étudier la pensée d'esthétique et de philosophie cachée dans ce livre, qui ont bien voulu, en lisant Notre-Dame de Paris, se plaire à démêler sous le roman autre chose que le roman, et à suivre, qu'on nous passe ces expressions un peu ambitieuses, le système de l'historien et le but de l'artiste à travers la création telle quelle du poète. C'est pour ceux-là surtout que les

concourir plus tard pour une chaire de professeur à l'Ecole et qu'il n'avait pas d'argent, Deslauriers acceptait à Troyes une place de maître clerc chez un avoué. A force de privations, il économiserait quatre mille francs ; et, s'il ne devait rien toucher de la succession maternelle, il aurait toujours de quoi travailler librement, pendant trois années, en attendant une position. Il fallait donc abandonner leur vieux projet de vivre ensemble dans la Capitale, pour le présent du moins. Frédéric baissa

dans Notre-Dame de Paris que le drame, que le roman. Mais il est peut-être d’autres lecteurs qui n’ont pas trouvé inutile d’étudier la pensée d’esthétique et de philosophie cachée dans ce livre, qui ont bien voulu, en lisant Notre-Dame de Paris, se plaire à démêler sous le roman autre chose que le roman, et à suivre, qu’on nous passe ces expressions un peu ambitieuses, le système de l’historien et le but de l’artiste à travers la création telle quelle du poète. –9– C’est pour ceux-là surtout

dit le père. Marion était une grosse fille de campagne indispensable à l'exploitation de l'imprimerie : elle trempait le papier et le rognait, faisait les commissions et la cuisine, blanchissait le linge, déchargeait les voitures de papier, allait toucher l'argent et nettoyait les tampons. Si Marion eût su lire, le vieux Séchard l'aurait mise à la composition. Le père partit à pied pour la campagne. Quoique très-heureux de sa vente, déguisée sous le nom d'association, il était inquiet de la manière

longtemps, — jusqu’à la porte triomphale d’où vient le fleuve, et qu’il semble qu’on peut fermer d’un geste ; — les deux hautes cimes pyramidales de Soracte et du mont Gennaro, vigies admirables ; le massif avancé des hauteurs de la Sabine, qu’on touche du doigt ; le Mont Cavo, évidemment fait pour recevoir le temple du dieu principal, et d’où l’on voit la mer, jusqu’à la Sardaigne ; et enfin le Tibre lui-même, superbe, incorrigible, aux vallées profondes, paraissant avoir en soi sa propre défense

modalités d’émergence des processus primaires. Conséquence sans nul doute du soin porté à l’écoute et à l’accueil des flux capricants de l’énonciation, le psychologue clinicien entend aussi ce qui, dans les brisures et les dysharmonies du discours, touche un point radical de non-sens. S’introduit ici une dimension réelle qui signe l’intrusion d’une jouissance inconsciente. Que ce soit autour des grandes dimensions anthropologiques de la mort, du sexuel, et du féminin que se produisent ces bris du discours

modalités d’émergence des processus primaires. Conséquence sans nul doute du soin porté à l’écoute et à l’accueil des flux capricants de l’énonciation, le psychologue clinicien entend aussi ce qui, dans les brisures et les dysharmonies du discours, touche un point radical de non-sens. S’introduit ici une dimension réelle qui signe l’intrusion d’une jouissance inconsciente. Que ce soit autour des grandes dimensions anthropologiques de la mort, du sexuel, et du féminin que se produisent ces bris du discours

aussi pour les infor17 tunes qui atteignent l’ensemble de nos amis ; et s’il y a une différence suivant que chacun de ces malheurs affecte des vivants ou des morts (différence bien plus grande au surplus que celle que nous constatons, dans les tragédie entre les crimes et les horreurs survenus antérieurement et ce qui s’accomplit sur la scène), il faut tenir compte également de cette différence-là ; ou plutôt sans doute faut-il se poser la question préalable de savoir si les défunts ont encore

même aussi pour les infortunes qui atteignent l’ensemble de nos amis ; et s’il y a une différence suivant que chacun de ces malheurs affecte des vivants ou des morts (différence bien plus grande au surplus que celle que nous constatons, dans les tragédie entre les crimes et les horreurs survenus antérieure ment et ce qui s’accomplit sur la scène), il faut tenir compte également de cette différence-là ; ou plutôt sans doute faut-il se poser la question préalable de savoir si les défunts ont encore