Traité De Morale Manon Lescaut

l’éducation va devenir 1 point central de l’Humanisme qui va s’opposer à la scolastique du Moyen-âge. Dans Pentagruel , l’auteur fait écrire par Gargantua une lettre à son fils dans laquelle il lui indique le programme d’éducation qu’il doit suivre. Ce traité d’éducation est la description encyclopédique d’un homme complet en « savoir et vertu ». On s’interrogera afin de savoir si on peut caractériser ce programme complet de programme humaniste. Plan : I) La lettre d’un père a son fils

l'Histoire du Chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut (1731). Ce roman est le septième tome des Mémoires d'un homme de qualité, dont on a pris l'habitude de l'extraire sous le titre simple de Manon Lescaut. Le chevalier Des Grieux raconte au narrateur (le marquis de Renoncour) la passion amoureuse qu'il a vouée quatre années durant à la jeune Manon. Décidée à profiter de ses charmes dans une époque où la dissolution des moeurs donne partout de détestables exemples, Manon amène son jeune amant à assumer jusqu'au

fiction (Mémoires, Lettres, Histoire). Les auteurs insistent, dans leurs préfaces, sur l’origine authentique d’un récit qu’ils ne font que transmettre. Ainsi, l’abbé Prévost, dans l’Avis de Manon Lescaut, se présente comme l’auteur des Mémoires d’un homme de qualité et définit son livre comme un traité de morale. 2. Un genre très diversifié On peut distinguer : - le roman picaresque qui mêle aventures, récit d’apprentissage et peinture des mœurs. Exemples : Lesage, Gil Blas de Santillane, (1715-35)

TASSIN Antoine 08/01/08 Commentaire Manon Lescaut, pages 137-138, de « Il fallait bien prendre un moment […] » à « […] et de là, chez M. de T… ». Vous caractériserez la nature, les finalités et les fonctions de la scène et analyserez les différents procédés textuels qui permettent de structurer le discours du personnage. La lecture naturelle, spontanée d’un roman conduit bien souvent à une appréhension affective et émotive du texte. Cette réception particulière d’un texte a

: c’est l’amère expérience que fait le Chevalier des Grieux dans Manon Lescaut, publié à la même époque par l’abbé Prévost. La jeune femme puise d’abord gloire et fierté dans la différence de milieu qui la sépare de son amant : Elle voulut savoir qui j’étais, et cette connaissance augmenta son affection, parce qu’étant d’une naissance commune, elle se trouva flattée d’avoir fait la conquête d’un amant tel que moi. [Manon Lescaut, GF, p. 61] Mais cet écart signe ensuite le malheur de leur destinée

notre monde, permettent de leur octroyer un effet de reel : - Dans Eugénie Grandet de Balzac, la description des premières pages du village et de Grandet père comme avare, et la description d’Eugénie Grandet, de la Grande Nanon dont les moindres traits physiques sont décrits au lecteur. - Dans Don Quichotte de Miguel de Cervantès, le personnage de Sancho Pança qui est l’image même de la raison : alors que Don Quichotte ne cesse de se perdre dans ses rêves de grandes batailles, il le ramène à

d'une lecture agréable, on y trouvera peu d'événements qui ne puissent servir à l'instruction des moeurs ; et c'est rendre, à mon avis, un service considérable au public, que de l'instruire en l'amusant. On ne peut réfléchir sur les préceptes de la morale, sans être étonné de les voir tout à la fois estimés et négligés ; et l'on se demande la raison de cette bizarrerie du coeur humain, qui lui fait goûter des idées de bien et de perfection, dont il s'éloigne dans la pratique. Si les personnes d'un

Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut I - Genèse de M. L. On ne connaît actuellement l’auteur, l’abbé Prévost, que par cette œuvre alors que ce fut un polygraphe : en attestent simplement les 6 tomes des Mémoires et aventures d’un homme de qualité qui s’est retiré du monde qui précèdent notre… extrait… ou le Cleveland. On peut donc être tenté d’en donner une biographie, comme si elle pouvait à elle seule expliquer l’œuvre et son succès… Mais cette dernière s’inscrit

ou rôle dans l'Antiquité, le personnage de roman joue souvent un «rôle» principal dans le roman mais il n'a pas toujours été indispensable au déroulement de l'histoire. Le personnage est un être fictif qui peut être présenté par des descriptions morales ou physiques ou simplement par ses paroles qui implicitement ou explicitement définissent sa personnalité et son milieu social. Au XVIIème siècle, les romans pastoraux et héroïques font l'unanimité auprès des nobles. Une élite appelée les «précieux»

rétlexion2 ». Ces personnages posent un regard rétrospectif sur leurs premières années qu'ils veulent présenter à la lumière des connaissances et de l'expérience acquises. Il s'agit d'un roman de l'introspection qui place le Moi au cœur de l'analyse morale: celui-ci fait l'objet d'une véritable dissection afin de révéler les ressorts cachés qui ont déterminé discours et actions passés. Mais le roman-mémoires est aussi un roman de l'intériorité où le Moi éprouve un plaisir manifeste à se raconter,