Travail En Philosophie

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La philosophie Pour commencer, nous disons que l’étymologie du terme philosophie signifie « amour de la sagesse ». Cependant, il faut souligner que la philosophie ne peut être  définie par la sagesse elle-même ; il faut dire que l’esprit philosophique s’exprime et se définit à travers le désir, la recherche et l’amour de la sagesse. Cette distinction entre la sagesse et l’amour de la sagesse constitue une caractéristique fondamentale de la philosophie grecque. Cela dit, l’essence de la philosophie

Philosophie de l’éducation Par Samson O. GUNGA African Virtual university Université Virtuelle Africaine Universidade Virtual Africana Note Ce document est publié sous une licence Creative Commons. http://en.wikipedia.org/wiki/Creative_Commons Attribution http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ © Droits réservés. Table des matières I Philosophie de l’éducation 4 II. Connaissances préalables 4 III. Temps 4 IV. Matériel 4 V. Fondement du cours 4 IV. Contenu 5 6.1

Présentation des cours du Master d’Histoire de la Philosophie Master recherche 1 -=-=-=-=-=- Semestre 1 Enseignements spécifiques obligatoires (un séminaire à choisir en A et un séminaire en B) A - Séminaires d’Histoire de la philosophie ancienne, arabe ou médiévale, Pierre-Marie MOREL, L'idée de communauté (Aristote, épicurisme, stoïcisme) Anne-Gabrielle WERSINGER, (présentation non communiquée) B - Séminaires d’histoire de la philosophie moderne ou contemporaine, André CHARRAK

mentales correspondantes 2) Philosophie : la perception est le mode le plus immédiat de représentation du monde. Pourtant,  le monde ne nous est pas  » donné «   comme une collection de sensations qui s’imprimeraient dans notre esprit à la manière  de l’encre  répandue sur une feuille de papier par exemple. En ce qui concerne la perception humaine, on doit  admettre  qu’elle implique une activité mentale d’ordre synthétique opérée par la conscience.  Pour la philosophie idéaliste (Platon, Descartes) 

nécessaires ? Ne pourrait-on pas s’en passer ? En quoi sont-ils indispensables ? Nous nous demanderons si ils ont eu une réelle influence sur leur société ou sur des sociétés futures. Qu’ont-ils apporté ? Quelle place y a-t-il eu alors pour la philosophie ? Mais il n’est pas dit que le philosophe soit réellement utile et bénéfique à une société donné. A quoi ressemble une société sans philosophes ? N’ont-ils pas parfois fait plus de mal que de bien à leur société ? Ont-ils réellement influé sur leur

cette philosophie un encouragement au fatalisme. Il oppose à cet optimisme qu'il juge béat, une vision lucide sur le monde et ses imperfections et il affiche, notamment dans ses lettres philosophiques5 une confiance envers l'homme qui est capable d'améliorer sa condition. C'est le sens de la conclusion de Candide : « Il faut cultiver notre jardin6. » Dans Candide ou l'Optimisme, il s'attaque ouvertement à l'optimisme leibnizien et fait de Pangloss un défenseur ridicule de cette philosophie. La critique

RAPPORT DE CONJONCTURE 1996 le cadre normal de la philosophie non analytique, et, dans le monde anglo-saxon, “philosophie” veut dire “philosophie analytique”. La “théologie” est une discipline en Allemagne, et la littérature française, autonome chez nous, y est partie intégrante de la romanistique qui couvre toute l’Europe de souche latine. Les études grecques ou germaniques se scindent rarement, comme en France, entre langue-littérature et philosophie. Enfin, il est peu de pays où culture scientifique

question, sur l'utilité de suivre des  cours de philosophie et par conséquent l'utilité de philosopher. A première vue, la philosophie ne répond pas à des critères d'utilité. A quoi me servirait-il de savoir si oui ou non on peut parler de l'inutilité de la philosophie ? Pourtant la philosophie est enseignée à l'école et les cours sont même obligatoires en terminal au lycée ; ainsi il ne semble pas suffisant d'évoquer une probable inutilité de la philosophie pour la récuser. Il s'agit donc de se demander

17/09/10 Philosophie Introduction Edmond Hussert : père de la Phénoménologie ➢ contemporain de Freud ➢ « en philosophie on est d’éternels débutants » o implique une certaine humilité à l’égard de certains grands penseurs. o Penser que l’on sait est contraire à la Philosophie. ➢ Chaque penseur crée son propre monde : o Comprendre c’est essayer de se mettre dans la peau de quelqu’un d’autre. • Ce qui consiste en le travail intellectuel. J.Guitton : œuvres : « le travail intellectuel