Tristan Bernard

unités (voir ci-dessous) Supports : ← lecture d’œuvre intégrale : La Peste de Camus ← groupement de textes : « la peste » de Desnos + « les animaux malades de la peste » de La Fontaine (Nathan p 203 :ex n°5) + « Yseult donnée aux lépreux » dans Tristan et Yseult de Béroul + article « peste » de l’Encyclopédie Universalis + deux tableaux ( C Gros et N Poussin) ← film : « le hussard sur le toit » |Objet d’étude|Perspective |Perspectives |Semaines |Supports

suicide : « O que ma quille éclate ! ô que j’ aille à la mer ! » Les poètes maudits se sachant inaptes à la vie sont résignés à la mort, d’ autres terrassés par maladie n’ ont pas d’ autre choix .Dans les amours jaunes, comme le rire du même nom, Tristan Corbière dédramatise sa santé précaire par des poèmes métaphoriques. Il décrit avec une isotopie de l’ ombre , du silence , de l’ ensevelissement et de la froideur, un crapaud répugnant qui lui ressemble dit-il, comme un frère : « Bonsoir. Ce

fille de paysan. Il échoue au baccalauréat et est interné en 1851 à l’asile de Nantes pour « aliénation mentale ». Il en sort en 1852 et obtient enfin son baccalauréat. Il fait des études de droit en 1853 et deviendra journaliste en 1864. Tristan Tzara : Tristan Tzara, de son vrai nom Samuel Rosenstock, né le 16 avril 1896 à Moineşti, en Roumanie et mort le 25 décembre 1963 à Paris, était un écrivain, poète et essayiste de langue roumaine et française et l'un des fondateurs du mouvement Dada. La

Malgré la, Dada connut une rapide propagation internationale. Ce mouvement a mis en avant l'esprit d'enfance, le jeu avec les convenances et les conventions, le rejet de la raison et de la logique, l'extravagance, la dérision et l'humour. L'arrivé de Tristan Tzara a Paris, provoque l'engouement des intellectuels pour le mouvement Dada. Aragon révéla bien plus tard ses textes surréalistes inédits. En même temps qu'il donnait les aventures de Télémaque, inspirée par l'écriture automatique (= dada), il persévérait

Tristan et Yseult : un amour courtois : Les romans courtois se caractérisent par la présence d’un héros qui allie force, adresse et loyauté envers son suzerain : Tristan correspond à cet archétype, en affrontant mille dangers et en débarrassant son oncle et son beau-père de leurs ennemis. L’amour entre Tristan et Yseult relève de l’amour courtois : la fidélité de Tristan est à toute épreuve ; même une fois marié avec Yseult aux blanches mains, il ne consomme pas le mariage. Leur amour traverse

pour écrire ses romans. Elle épousa en 1655 le Comte François De La Fayette avec lequel elle aura 2 enfants. En 1678, elle publia  « La Princesse de Clèves » qui est lepremier roman psychologique. Elle es décédée le 25 mai 1693. Tristan Corbière ( 19ème siècle) : Tristan Corbière, de son vrai nom Édouard Joachim Corbière est né à Morlaix (Finistère) en 1845. Après avoir passée une enfance paisible dans le manoir de Launay il vit une année difficile au pensionnat de Saint-Brieuc. C'est dans ce contexte

Tristan et Iseut, Béroul La Traversée du Mal Pas (v.3912-3940) Après son séjour dans le Morois avec Tristan, Iseut est rendue au roi Marc. Elle doit se justifier, prouver qu’elle n’a jamais eu d’amour coupable avec Tristan. Pour préparer son « escondit », elle orchestre une scène très théâtrale. Tristan, déguisé en lépreux, a vu tout un cortège traverser le Gué Aventureux : le roi Marc, le roi Arthur et sa cour, les trois barons félons, qu’il a d’ailleurs ridiculisés. C’est maintenant au

Tristan et Iseult C'est un texte datant de 1700 qui a été écrit en ancien français (mélange de français moderne et de latin). C'est une littérature courtoise dont le thème principal est l'amour passion. Peu de gens savaient lire à l'époque, le livre et l'imprimerie n'existaient pas et on écrivait sur des manuscrits. La lecture et l'écriture étaient réservées aux clercs (moines savants). Le peuple avait accès aux histoires grâce à des conteurs appelé (jongleurs) qui apprenaient des contes par coeur

TRISTAN et YSEUT Une présentation rédigée par Jean-Luc. Le récit de Tristan et Yseut a été écrit au XIIe siècle. Cependant tel qu'il nous est restitué par Joseph Bédier à la fin du XIXe siècle, c'est en fait une reconstitution composite de la vieille légende celtique à partir des fragments sauvés des ouvrages de Béroul et de Thomas surtout. Par sa barbarie, le premier est plus proche de la légende originelle. Le second se montre plus respectueux des règles courtoises de la société médiévale

Tristan et Iseut Tout d’abord, Tristan et Iseut vivent un amour tragique puisqu’ils vivent un amour interdit. En effet, lorsque Tristan se rend compte des sentiments amoureux qu’il éprouve envers sa future reine, il essaie de se convaincre que cela ne se peut en se répétant à lui-même : « Iseut est votre femme et moi votre vassal, Iseut est votre femme et moi votre fils… » (l. 60 à 61). Ce parallélisme montre la gravité de la trahison de Tristan, car en faisant le serment de fidélité envers