Troie

1) Ce titre « cheval de Troie de la manipulation » signifie une ruse cachée, pour manipuler. En effet le cheval de Troie d’extérieur paraissait divin, inoffensif, cependant ils renfermaient des soldats armés. Les habitants de Troie qui l’ont laissé entrer dans la ville sont la métaphore de nous qui laissons entrer nos émotions, le cheval.2) Les émotions sont trop utilisées dans notre société.3) Les médias et la politique.4) La présence des faits divers a augmenté de 73% dans la presse, ceux-ci déclenchant

capturé par un prince étranger et portée à la ville de Troyat 3. Ulises et les autres rois grecs ont réuni ses armées. Ensemble ils(elles) ont navigué vers Troyat, pour racheter la belle Hellène 4. Les Grecs ont lancé de nombreuses attaques contre Troie, mais ils(elles) ne réussissaient pas à la capturer. 5. Ils(Elles) ont campé sur la plage, outre la ville, et ont essayé d'abattre les murailles. 6. Au bout de dix ans, les soldats grecs commençaient à se fatiguer de la guerre. "Nous ne pouvons pas

387-394. des chasseurs13. Qui fit prendre Mars au piège avec ta mère, sinon moi, qui l’avais rendu si mal avisé que venir faire un pauvre mari cocu dedans son lit même ? Qu’eût-ce été, si Pâris n’eût fait autre chose qu’aimer Hélène ? Il était à Troie, l’autre à Sparte : ils n’avaient garde d’eux assembler ! Ne lui fis-je dresser une armée de mer, aller chez Ménélas, faire la cour à sa femme, l’emmener par force, et puis défendre la querelle injuste contre toute la Grèce ? Qui eût parlé des amours

| 1. Andromaque de RACINE ( Lisez et analysez la scène d’exposition. ( Voici un résumé succinct de l’intrigue de cette tragédie écrite en 1667. A la suite de la ruine de Troie, Andromaque, veuve d’Hector, et son fils Astyanax sont captifs de Pyrrhus, fils d’Achille et roi d’Epire. Pyrrhus devait épouser Hermione, mais il aime sa prisonnière. Or les grecs lui envoient un ambassadeur pour exiger la vie d’Astyanax : Oreste

refusent de céder aux exigences de la politique. A l’annonce de la mort de Suréna, assassiné par une flèche anonyme, Eurydice succombe au désespoir. RACINE Andromaque Roi d’Epire, Pyrrhus, le fils d’Achille et le vainqueur de Troie, s’est épris de sa captive, Andromaque, veuve du chef troyen Hector, tué par Achille. Il délaisse Hermione, qu’il doit épouser et qui, par amour pour lui, avait éconduit Oreste, roi d’Argos. Andromaque, elle, n’aime pas Pyrrhus et veut rester fidèle

Pyrrhus) LEAVE ASTYANAX ALONE !Oreste rappel à Pyrrhus les faits de guerre d’Hector, et combien de Grecs il a tué. Il laisse entendre qu’Astyanax, une fois grand, pourrait faire de même. Pyrrhus ne semble pas du tout préoccupé par la question. Pour lui Troie est en feu et ne se relèvera jamais et quand bien même, si Astyanax le tue, c’est pas pour tout de suite alors il a le temps d’y penser. (Toi aussi élève un monstre mais garde la confiance aight.) Il refuse qu’on se venge des méfaits du père sur le

activités humaines (famille, contrat). C'est un code fait pour la vie des hommes. –                    Naissance du droit : En Grèce, le droit romain naît, les premières traces du droit nous les devons à Homère (Poète Grecque qui va raconter la guerre de Troie dans l’Iliade et L’odyssée, écrit au 8ème siècle avant notre ère). Les poètes sont les premiers à réfléchir sur le droit. Peu à peu, il devient admis que les hommes puissent créer du droit, le premier en Grèce : le juge après au 6ème siècle avant notre

(les autres sont les esclaves). Les valeurs données aux activités physiques sont celles liés à Achille qui représente l'image de ce preux (guerrier) dans l'Iliade. Une autre représentation des guerriers peut être donnée par celle d'Ulysse (cheval de Troie). Achille et Ulysse sont deux preux différents. L'idéale aristocratique combine beauté physique et beauté morale. La vertu est donc d'animer le désire profond de l'individu d'être le meilleur, inondé de gloire, d'être le héros. Cela on le montre à

importantes a sa mort: Un testament publique et un autre personnel. Des témoignages dʼune révolution politique disent que lʼon appèle Auguste «père de la patrie». Auguste est conscient dʼinaugurer une nouvelle aire. Enée, rescapé de la guerre de Troie est un des descendant qui va fonder la ville de Rome. A travers le personnage dʼEnée va se dessiner le visage de Auguste. Le lien subtile quʼentretiens Auguste avec le Dieu Apollon montre quʼil ne se tient pas avec lʼhumanité courante; cʼest une

métamorphosent en grands hommes de l’histoire romaine. Ainsi, d’Homère à Virgile, la légende d’Énée s’est-elle élaborée sur plusieurs siècles, transformant le personnage de guerrier troyen en "pieux Énée", un "passeur" qui transporte les Pénates de Troie dans le Latium et fonde Lavinium. Les anciens ne pensent aucune rupture entre le temps mythique et le temps historique. Dans l’Énéide, Virgile appelle le fils d’Énée Ascagne ou Iule, car il en fait l’ancêtre de la famille Julia, celle de Jules César