Trois Femmes Puissantes Incipit

(1960) d’Ousmane Sembène, de Rêves portatifs (1979) de Sylvain Bemba, de Cinéma (1997) de Tierno Monénembo, du Pleurer-Rire (1982) d’Henri Lopes, d’African psycho (2003) et de Verre Cassé (2005) 4 d’Alain Mabanckou. Tandis que l’action des trois derniers se situe prioritairement dans la période post-indépendance, celle des quatre premiers part de la lisière du temps de la colonisation et couvre le stade dit de libération des pays africains. La prise en charge de ces différentes temporalités

est question du Nouveau Testament, c’est avec beaucoup de circonspection : l’anecdote des deux larrons contée différemment dans les quatre évangiles prend une place assez importante. Pierre Temkine : En effet, pages 15 et 16 : « Un sur quatre. Des trois autres, deux n’en parlent pas du tout et le troisième dit qu’ils l’ont engueulé tous les deux. » Et puis « V : On ne connaît que cette version-là. E : les gens sont des cons. » Valentin Temkine : Autrement dit, des goys. Bref, bien que non pratiquants

connaissance de la langue source et n'ayant pas la même culture ou le même bagage de connaissances. Derrière le procédé de la traduction se trouve une opération cognitive complexe. Ici on peut parler d’un processus de la traduction. Il consiste en trois phases successives : 1. compréhension : assimilation du sens véhiculé par un texte, du vouloir dire d'un auteur. 2. déverbalisation : oubli des mots et conservation du sens : « Opération par laquelle un sujet prend conscience du sens d'un message

Clarissa : Bourton. Dès l’incipit, Clarissa superpose dans le geste d’ouverture la plongée dans l’espace-temps d’une matinée de printemps londonienne, en juin 1922, et le souvenir des plongées antérieures dans l’espace-temps matériel de Bourton. Cet incipit attestant par ailleurs de l’ouverture de la conscience de Clarissa sur le monde et sur autrui, l’approche phénoménologique de l’espace-temps vécu par la conscience « intentionnelle » des personnages sera attentive aux « moments de vie » où, immergée

nuit ; la mer immense et verte ; l’eau informe et multiforme ; le lieu où tu ne seras pas ; l’amant que tu ne connaîtras pas ; les fleurs monstrueuses ; les parfums qui font délirer ; les chats qui se pâment sur les pianos et qui gémissent comme les femmes, d’une voix rauque et douce ! « Et tu seras aimée de mes amants, courtisée par mes courtisans. Tu seras la reine des hommes aux yeux verts dont j’ai serré aussi la gorge dans mes caresses nocturnes ; de ceuxlà qui aiment la mer, la mer immense, tumultueuse

communiqué à Flaubert le « frisson historique » constitutif de son « moi » rêvé ; il dit plus tard être « sûr d’avoir été, sous l’empire romain, directeur de quelque troupe de comédiens ambulants, un de ces drôles qui allaient en Sicile acheter des femmes pour en faire des comédiennes, et qui étaient, tout ensemble, professeur, maquereau et artiste. Ce sont de belles balles, dans les comédies de Plaute, que ces gredins-là, et en les lisant il me revient comme des souvenirs. » (Ibid., II, p. 152-153)

Découvrir l’épreuve de français du diplôme national du brevet Séance 1 le nom de l’auteur, Émile Zola le titre de la nouvelle d’où est extrait le texte « Le Grand Michu » celui de l’œuvre complète Nouveaux contes à Ninon sa date de parution, 1874 trois notes pour expliquer les mots « dégrossi », « conscrit », « deux mille vers ». 1- Les informations fournies par le paratexte sont : - Ce texte est narratif ; il s’agit du genre de la nouvelle : c’est un récit bref, centré autour d’une action

une des catégories connues. Dans la deuxième partie nous allons théoriser la famille des supports formels de la frustration. Nous allons également montrer comment ces supports formels s'actualisent dans les romans de Modiano. Nous analyserons les trois principaux domaines vers où cette frustration se porte : l'organisation textuelle, la description et la syntaxe. Pour étudier les problèmes d'organisation textuelle nous emprunterons les outils à la narratologie qui "s'efforce d'analyser le mode d'organisation

noble. Dans son célèbre roman, "Notre Dame de Paris", il nous décrit de manière magistrale la cathédrale de la capitale : "Il est à coup sûr, peu de plus belles pages architecturales que cette façade où, successivement et à la fois, les trois portails creusés en ogive, le cordon brodé et dentelé des vingt-huit niches royales, l'immense rosace centrale flanquée de ses deux fenêtres latérales (...), la haute et frêle galerie d'arcades à trèfle qui porte une lourde plate-forme sur ses fines

retiendra pour l’éternité et qu’il ne faut jamais oublier ce géant1 qui est de la même trempe que les Dib, Mammeri, Feraoun, Kateb... Après, Mohamed Dib, Kateb Yacine et Mouloud Mammeri, Mimouni promettait des lettres d'or à une littérature puissante et exceptionnelle, comme l'était tous ces écrivains. L'écrivain meurt trop tôt, trop jeune, rendant orpheline cette plume qui « rêvait d'une paix à venir »2 Des années après sa mort, Mimouni demeure une référence. Le journaliste M. Hammouche3