Tyrannie Archaïque En Grece

d’explorateur. Il est issu d’une famille aristocratique d’Halicarnasse en Carie . Il s’exile à Samos pour fuir la tyrannie car étant parent du poète épique Panyassis, il fut révolté par sa mise à mort lors des désordres politiques en -460. Il voyage énormément, notamment en Egypte

lieu : la démocratie naît. C’est d’ailleurs surtout ce système politique singulier à cette époque, qui fait d’Athènes un modèle, étant la première à adopter une Démocratie. Naissance de la démocratie : C’est au début du siècle, après la chute de la tyrannie par l’Alcméonides Clisthène, que le programme démocratique de ce dernier commence à naître. Son but est de crée des groupes, tous régis par un chef, qui à différente échelle seront actifs dans les choix de la cité. Les dèmes sont mis en place ce

marchandes. Sur certains point ces codes sont très développés, très évolués (notamment ce qui concerne le droit des obligations ou encore le droit de la propriété, un droit des contrats) et en même temps, dans ces lois, on peut retrouver des formes + archaique avec une autorité paternelle très forte et une inférioriété de la femme et de l'épouse, un droit pénal sévere avec la peine de mort qui sanctionne beaucoups d'infraction car quand on ne respecte pas les règles religieuses, cela veut dire qu'on ne

La Grèce de 510 à 399 I-Epoque archaïque (800 à 500) 510 : Chute de la tyrannie à Athènes 509 : Chute de Tarquin le Superbe à Rome. Fin de la Monarchie. 508 – 507 : Réformes de Clisthène à Athènes. Avènement de la démocratie. II – Epoque classique (500 à 336) 499 – 493 : Révolte ionienne contre les Perses (Asie Mineure). Prise et destruction de Milet par les Perses. 490 : Première guerre médique. Victoire de Marathon contre Darius Ier sous le commandement du stratège Miltiade (540 – 489)

L’histoire de la Grèce antique se décompose en plusieurs périodes, dont les principales sont l’époque archaïque, l’époque classique et l’époque hellénistique. Sous l'appellation « Grèce archaïque », on regroupe les différentes civilisations des Cyclades, minoenne et mycénienne (soit de 2700 à 1200 avant notre ère). La période de transition entre la chute de la civilisation mycénienne et l'époque archaïque, caractérisée par une stagnation voire une régression culturelle — et donc appelée « siècles

(dirigeant collégialement la cité) étant toujours tous issus de ces milieux . Deux modèles résolvant ce problème émergèrent en Grèce au vie siècle : ← soit l'arbitrage d'un législateur, chargé, dans une sorte de consensus, de mettre fin à des troubles qui risquent de dégénérer en guerre civile ; ← soit la tyrannie, qui, dans l'évolution de la Grèce archaïque, apparaît bien souvent comme une solution transitoire aux problèmes de la cité. Avec Solon, le législateur, puis avec les Pisistratides

au synœcisme ( un regroupement) de quatre villages d'un peuple, les Doriens : Limnai, Kynosoura, Mesoa et Pitana. A l'époque Archaïque, Sparte ou Lacédémone était gouverné par deux rois :  Eurysthénès et Proclès, et la cité n'avait rien de la puissante cité qu'était Sparte, des siècles après, c'était un pôle attractif, ou défilé des artistes venus de toute la Grèce. Nous allons voir comment la Sparte antique est devenue une grosse puissance militaire à travers des changement comme un nouveau

Eltsine a révélé en 1993 que le trésor se trouvait dans les réserves du musée Pouchkine à Moscou. ❑ Lire le texte doc.4 : Les Achéens s’installent en Grèce 2 millénaires av. J.C. C’est un peuple d’agriculteurs doté d’armes de bronze et organisé en principautés indépendantes => PERIODE HELLADIQUE (peuplement de la Grèce). ❑ Photo doc. 4 : la Grèce achéenne nous est connu surtout par les fouilles archéologiques , celles de Mycènes entreprises par Schliemann après Troie nous permettent de mieux connaître

notamment compléter et mettre en ordre toutes ces informations. En effet, le travail en commun était la règle de l’école péripatéticienne. Ils vont ainsi recourir aux grands historiens grecs, comme Hérodote ou Thucydide, pour reconstituer l’histoire archaïque d’Athènes. Son récit des Pisistratides ressemble à celui d’Hérodote, bien qu’en diffère dans des traits importants. Il aura recours notamment à des traditions antérieures et aux auteurs d’histoires locales (les atthidographes). Il paraît aussi qu’Aristote

-546[->17] face au perse Cyrus[->18]. Ce développement extraordinaire du commerce méditerranéen[->19] a deux conséquences : D'une part les agriculteurs grecs sont peu compétitifs face à la concurrence de plus en plus vive des terres fertiles de la Grande Grèce[->20] récemment colonisée. De plus en plus de paysans, incapables d'écouler suffisamment leur production, sont condamnés à se vendre comme esclaves pour faire face à leurs dettes. Cette main-d'œuvre servile est utilisée par les urbains et vient donc