Ulysse Chez Calypso

Après avoir été libéré par Calypso, Ulysse prend la mer sur un navire qu’il a construit. Le dix-huitième jour de navigation, Poséidon l’empêche de s’approcher des côtes phéaciennes, promettant de multiplier les obstacles contre celui qu’il hait. (« Il aura (…) son poids d’ennuis ! ») Ainsi, le héros essuie une tempête apocalyptique (= relatif à la fin du monde) et subit la rancœur du Dieu, mû par la colère : Ulysse a crevé l’œil de son fils, le cyclope Polyphème qui a demandé vengeance à son père

son retour chez lui à la fin de la guerre de Troie. Son fis Télémaque et son épouse l’attendaient mais il ne fut jamais arrivé car il est retenu chez la nymphe Calypso. Avec l’accord de Zeus la déesse Athéna encourage Télémaque pour qu’il se renseigne sur le retour de son père. En Ithaque, les prétendant apprennent le départ de Télémaque contre leur volonté et décident de lui tendre une embuscade à son retour. Zeus décide le retour d'Ulysse chez lui et envoie Hermès l'annoncer à Calypso. Elle accepte

leur départ de chez Circé: “ Mais je pleurais quand je le vis, pris de pitié ” (v. 55 p. 179) - Sa mère mort de chagrin de ne pas le voir revenir: “ à chaque fois mon chagrin s’aiguisait ” (v. 208 p. 184), “ c’est mon amour pour toi qui m’ont ôté la douce vie ” (v. 203 p. 183) - Agamemnon se plaint de sa mort proférée lâchement: “ Je pleurais quand je le vis là, pris de pitié ” (v. 305 p. 189), “ « c'est Egisthe qui a préparé mon trépas, aidé de ma maudite épouse, et il m'a tué chez lui [...] Telle

F     Il faut vraiment maîtriser les concepts et leur clivage : la perte du statut guerrier d’Ulysse est ainsi différente de la perte de l’identité.     Au chant IX, vers 105 à 566, après avoir été confrontés aux Cicones et aux Lotophages, Ulysse et ses compagnons croisent les îles des Cyclopes. Cette rencontre est particulièrement détaillée à travers le cas du cyclope Polyphème. Il semble que cet épisode ait particulièrement marqué les Grecs puisque c’est celui qui a donné lieu aux représentations

temps un bien rude Ananké. Si l'on ne veut pas être à la porte flanqué, Dès qu'on aime une belle, on s'observe, on se scrute ; On met le naturel de côté ; bête brute, On se fait ange ; on est le nain Micromégas ; Surtout on ne fait point chez elle de dégâts ; On se tait, on attend, jamais on ne s'ennuie, On trouve bon le givre et la bise et la pluie, On n'a ni faim, ni soif, on est de droit transi ; Un coup de dent de trop vous perd. Oyez ceci : Un brave ogre des bois, natif

s’inspirant de vieilles légendes d’abord transmises oralement. • Que racontent l’Iliade et l’Odyssée ? Ce sont deux longs poèmes divisés chacun en 24 . Leur thème est la Guerre de Troie entre Achéens (Grecs) et Troyens et le retour d’un des guerriers, Ulysse. L’origine de la Guerre de Troie : lors des noces de la déesse Thétis avec le mortel Pélée, la Discorde lança une pomme sur laquelle était inscrite "A la plus belle". Les déesses Héra, Athéna et Aphrodite se la disputèrent. Aucun des dieux ne voulant

Au chant IX, vers 105 à 566, après avoir été confrontés aux Cicones et aux Lotophages, Ulysse et ses compagnons croisent les îles des Cyclopes. Cette rencontre est particulièrement détaillée à travers le cas du cyclope Polyphème. Il semble que cet épisode ait particulièrement marqué les Grecs puisque c’est celui qui a donné lieu aux représentations artistiques les plus anciennes. Par ailleurs son interprétation faisait l’objet de débats. Héraclite, dans les Allégories d’Homère, y voyait un passage

impulsive ; tout est réfléchi et anticipé. Les décisions sont prises en connaissance de cause grâce au savoir du héros. De plus, la métis est multiple et diverse. Ulysse est expert en ruses variées, il mobilise des connaissances en plusieurs domaines et c’est la combinaison de toutes ces connaissances qui fait le succès du héros. Ulysse sait tout faire, et peut donc se sortir de toutes les situations ; il n’est jamais pris de cours. Sa pensée est sans cesse en mouvement, s’adaptant à toutes les situations

troyen en combat singulier. L’Odyssée relate le retour chez lui du héros Ulysse, qui, après la guerre de Troie dans laquelle il a joué un rôle déterminant, met dix ans à revenir dans son île d'Ithaque, pour y retrouver son épouse Pénélope, qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. Au cours de son voyage sur mer, rendu périlleux par le courroux du dieu Poséidon, Ulysse rencontre de nombreux personnages mythologiques, comme la nymphe Calypso, la princesse Nausicaa, les Cyclopes, la magicienne Circé et

l’épopée d’Homère ? Spectacle avant tout destiné au jeune public, Pénélope, œuvre créée par le Théâtre de Sartrouville, est définie ainsi dans le dossier pédagogique[1] l’accompagnant : c’est « du théâtre d’objet qui utilise l’histoire de Pénélope, Ulysse et Télémaque pour raconter l’absence, la séparation, le lien parent-enfant ». Si, en effet, le metteur en scène Hubert Jégat s’inspire d’une partie de L’Odyssée d’Homère, il se permet aussi des libertés sur certains points. Les personnages gardent