Ulysse Contre Poséidon

navigation, il affronte une terrible tempête, envoyée par Poséidon, qui le jette sur la côte des Phéaciens. Nausicaa, la fille du roi du pays, trouve le naufragé et le ramène dans le palais de son père, qui accueille généreusement Ulysse. Au cours d'un banquet donné en son honneur, le héros entend un aède chanter les épisodes de la guerre de Troie. Incapable dans son émotion de dissimuler plus longtemps son identité, il avoue qu'il est Ulysse et se prépare à raconter ses aventures. Les chants IX à

Dans L’Odyssée, Ulysse s’enfonce au fur et à mesure de son voyage de retour dans des contrées étranges, peuplées d’êtres dangereux et inquiétants. A côté des morts de l’Hadès, de la sorcière Circé, de la nymphe Calypso, figurent en bonne place au rang des obstacles qui s’opposent à Ulysse un certain nombre de monstres, qu’Homère décrit en déployant les talents de son imagination fertile. Quel rôle l’évocation des monstres joue-t-elle alors dans le texte ? Au-delà de leur fonction descriptive, en

ce qu’il a apprit sur lui-même. Les différentes rencontres d’Ulysse n’ont pas toutes été aisées. Il s’est parfois trouvé face aux formes d’inhumanité les plus intenses. Mais il lui est parfois arrivé d’être accueilli dans un monde parfait. Ulysse se retrouve souvent face à des monstres dépourvus de toute bienveillance. Le comble de l’inhumanité, il y fait face su l’île des cyclopes, où il rencontre Polyphème. Ces monstres vivent sur une île, dépourvus de toute culture. Ils sont étrangers à

moyen-âge, à la figure de l’ogre. L’identité d’Ulysse : Il apparait… - Ruse (cf. « Outis », et crève l’œil du cyclope) - Humoristique (lorsqu’il est sous le bélier) - Fort (aveugle un géant) - Orgueilleux (défie Polyphème). *Symboliquement, Ulysse n’est « Personne », il se comporte toujours avec barbarie et n’est pas encore un vrai héro. Un récit qui captive : - L’effet réaliste de la première personne - L’auditoire représenterai un double du lecteur, la réaction de ce dernier est symboliquement

1) Afin de faire plier le Cyclope, Ulysse explique que les Grecs protègent les temples des dieux et que l'endroit où le Cyclope réside est également un endroit protégé. Il lui montre également que, selon les lois des mortels, le Cyclope devrait aider les naufragés plutôt que de les manger. Enfin, Ulysse fait remarquer au Cyclope que la guerre contre les Troyens a déjà causé suffisamment de morts et que la souffrance supplémentaire que le Cyclope pourrait endurer ne ferait qu'inciter les humains à

satisfaction de la faim lorsque Ulysse atteint la Phéacie et est accueilli très chaleureusement par tout les habitants dont son chef, Alcinoos : « Ils tendirent les mains vers les mets présentés./ Lorsqu’on eut apaisé la soif et l’appétit» (VIII, v.71-72). La nourriture est donc vectrice de convivialité, et permet subvenir au besoin de se nourrir. Seulement, n'est-elle pas aussi un moyen d'accueillir un hôte en lui montrant un profond respect ? Que ce soit Télémaque, ou Ulysse et ses compagnons, tous sont

aux bois de bronze, créature sacrée d'Artémis. 5)Nettoyer les écuries d'Augias, qui ne l'avaient jamais été. 6)Tuer les oiseaux du lac Stymphale aux plumes d'airain. 7)Dompter le taureau crétois de Minos, que celui-ci n'avait pas voulu rendre à Poséidon. 8)Capturer les juments mangeuses d'hommes de Diomède. 9)Rapporter la ceinture d'Hippolyte, la fille d'Arès et reine des Amazones. 10)Vaincre Géryon le géant aux trois corps, et ramener son troupeau de bœufs. 11)Rapporter les pommes d'or du jardin

tentation de l'enracinement béat et pacifique par suite de l'absorption d'une plante. Ulysse en flaire rapidement le danger. Circé est manifestement une déesse liée aux rites agraires 4 ; Ulysse fait chez elle un séjour prolongé, y demeurant jusqu'à la fin de l'année, et l'équipage s'y goberge à plaisir. Dans l'îlot rocheux de Calypso qui, comme Circé, l'enveloppe de délices charnelles et de confort, Ulysse va passer sept ans. Dans ce cas encore nous sommes confrontés à des durées croissantes

Ulysse, un héros aux facettes multiples Dans l'Odyssée d'Homère, écrit entre le IXème et le VIIIème siècle avant Jésus-Christ, est narrée l'épopée d'Ulysse, de l'antre de Calypso à son retour victorieux à Ithaque. Ulysse, à la fois héros et mortel, confronté à tous les maux, est peint dans les états les plus divers. Aussi, en quoi le portrait d'Ulysse marque-t-il les différentes facettes du personnage ? Homère montre tout d'abord en Ulysse un héros, plein de qualités, certes mortel, mais renommé

personnages présentés sont probablement connus des élèves, mais n’apparaissent pas nécessairement dans l’œuvre. Néanmoins, nous avons choisi d’y faire apparaître certaines des divinités qui jouent un rôle important dans l’Odyssée, notamment Zeus, Poséidon et Athéna. Ainsi, l’enseignant peut, durant la mise en commun des réponses, fournir aux élèves certaines pistes de réflexion sur le rôle de ces divinités, ce qui permettra d’orienter la lecture des élèves. Zeus est le suzerain des dieux et des hommes