Ulysse Et Les Dieux

personnages comme des héros. Les trois des extraits sont issues d'une époque différente mais font tous preuve de courage dans leur quête. Perceval ne recule devant rien dans le Conte du Graal pour sauver Blanchefleur, sa bien aimée. Dans l'Odyssée, Ulysse ne se défile pas et ose affronter le cyclope malgré qu'il soit beaucoup plus fort que lui. Enfin, Enée dans l'Eneide n'hésite pas à retourner au combat alors qu'il vient d'être blessé à la jambe. Les trois personnages ont donc une qualité commune

Immortels. Athéna y plaida la cause de son protégé, Ulysse, prisonnier chez la nymphe Calypso. En effet, il y est retenu contre son gré, et son fils, Télémaque, est parti à sa recherche, sous peine d’être tué par les prétendants de Pénélope, la femme d’Ulysse. Zeus ordonna à son fils Hermès de se rendre chez la nymphe, afin de lui faire part de la décision des dieux : libérer Ulysse. [...] [...] Le dixième, il arriva sur l’île de Calypso. Ulysse finit son récit, de peur de se répéter. Chant XIII

ce fut le cas pour Ulysse. Pendant dix longues années, Ulysse et ses hommes affrontent de multiples dangers parfois aidés ou maudits des Dieux de l’Olympe. 1) Jupiter de Smyrne ( Zeus de son nom grec) Zeus ? Roi des Dieux et des hommes, il est aussi le dieu de l’orage et du beau temps. Il tient à la main le foudre : faisceau de dards enflammés en forme de zigzag représentant (…………………………………………… Zeus et Ulysse ? Zeus est l’un des Dieux qui ne laissa aucun répit à Ulysse. Lors de son voyage

L'Odyssée d'Homère (explication du chant XII, vers 1 à 143) Vers 1 à 16: Retour chez Circé. Précédemment dans l'œuvre, Ulysse a affronté les Cyclopes et sauvé ses compagnons. Il est donc dans une position héroïque. Dans ce chant, Ulysse a le rôle d'Aède, et narre ses périples au peuple des Phéaciens. Des vers 1 à 7, Ulysse raconte son retour chez Circé. Des vers 8 à 15, Ulysse fait preuve d'une part d'humanité (« on l'incinéra tristement, pleurant à chaudes larmes »). Cela rappelle et renforce

ULYSSE L’Odyssée est sans doute l’une des œuvres majeures de la culture occidentale. Elle fut crée par l’aède Homère au VIII siècle avant J-C. Elle est profondément liée au personnage d’Ulysse, d’ailleurs le titre du l’œuvre signifie à sa racine « odysseus » d’où découle le nom Ulysse. Nous allons donc nous intéresser à ce personnage central pour en découvrir les multiples facettes… I/ LE PORTRAIT D’ULYSSE Ulysse avant l’Odyssée

aussi vivante qu'une pièce de théâtre. Les dialogues y sont nombreux : les personnages parlent, racontent, s'exclament, se lamentent. Mais chaque rôle est tenu par le seul aède. Ainsi, le chant V débute par une assemblée où dialoguent les dieux : Athéna prend la parole, Zeus lui répond, puis elle s'adresse à Hermès à qui elle donne ses ordres. Chaque prise de parole s'accompagne souvent d'un vers ou d'un demi-vers stéréotypé qui annonce le personnage en même temps qu'il introduit le

schématique, elle peut être divisée en trois parties : Télémachie (chants I-IV), Récits d'Ulysse (chants V-XII) et Vengeance d'Ulysse (chants XIII-XXIV)[2],[1]. Elle conte les pérégrinations aventureuses multiples auxquelles Poséidon contraint « Ulysse l'avisé » qui, après la guerre de Troie dans laquelle il a joué un rôle déterminant, mettra dix ans à retrouver son île d'Ithaque, son épouse Pénélope qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. L'Odyssée narre différentes péripéties célèbres

b.Ulysse dans l'Odyssée Au début de l’Odyssée, Ulysse est retenu captif sur l'île de la nymphe Calypso et ne peut rentrer chez lui retrouver sa femme Pénélope. Tous les dieux sont favorables à son retour, sauf Poséidon qui lui en veut d’avoir rendu aveugle son fils le cyclope Polyphème. Alors que Zeus envoie Hermès demander à Calypso de libérer Ulysse, Athéna se rend à Ithaque pour conseiller à Télémaque, le fils d’Ulysse, de partir vers Pylos et Sparte prendre des nouvelles de son père.

a) Les Hommes, simples mortels Ce qui caractérise les Hommes, c'est leur condition de « mortels », par opposition à celle des dieux, les « Immortels ». Quand Ulysse se présente à Alcinoos, c'est cette opposition qu'il met en avant : « je ne ressemble aux Immortels qui possèdent le ciel immense/par la taille ni part le port : je ne suis que mortel » (VII, v.208-210). Ulysse est conscient de sa condition d'Homme et en accepte la finitude. Il refuse l'immortalité que lui offre Calypso et accepte la mort

L'hospitalité revêt les mêmes aspects chez les Dieux et chez les humains : Il faut avant tout "apaiser la soif et l'appétit" formule récurrente (VIII, v.485 ou X, v.58 pour Ulysse et ses compagnons.) Quelques variantes pour Hermès (V, v.95), "quand il eut mangé, rassasié son coeur ..." à qui Claypso offre l'ambroisie et le pourpre nectar, ou "Quand ils eurent joui des boissons et des nourritures" (V, v.201), ou "il mangea et but" pour Ulysse (VI et VII) : Nausicaa est la première, chez les Phéaciens