Un Corpus De Fables

de La Fontaine, « L’Huître et les Plaideurs », Fables, IX, 9, 1678. TEXTE 3 - Voltaire, Zadig, chapitre 6, 1747. QUESTION : Après avoir justifié le rapprochement de ces trois textes (thème et visée), vous vous demanderez quelle morale (implicite ou explicite) est présentée, et vous la (re)formulerez. La réponse doit être structurée et rédigée et s’appuyer sur des références précises aux différents textes. Réponse rédigée par une élève… Ce corpus nous propose trois apologues, écrits à différentes

Correction des questions sur corpus « Dénoncer l'esclavage au XVIIIe siècle » 1. Précisez la spécificité de chaque texte du corpus : genre, registre, procédés retenus pour dénoncer l'esclavage. Ces quatre extraits, De l'esprit des lois de Montesquieu (1748), article « Traite des nègres » de l'Encyclopédie du Chevalier de Jaucourt (1766), chapitre 19 de Candide de Voltaire et L'île des esclaves de Marivaux, visent à dénoncer l'esclavage. Le premier texte du corpus est un traité de sociologie

mercredi 09 / 10 (N’oubliez pas de laisser une dizaine de lignes avant votre réponse pour l’appréciation) Corpus 1 / Pierre de RONSARD (1524-1585), « Quand vous serez bien vieille », Sonnets pour Hélène , 1578. 2 / Jean de LA FONTAINE (1621-1695), « Le Corbeau et le Renard », Fables, 1668. 3 / Alfred de VIGNY (1797-1863), « La mort du loup » (extrait), Les Destinées, 1864. Question sur le corpus Quel est le registre commun aux trois poèmes et quelle visée ce registre met-il en évidence ? Votre réponse

INTRODUCTION L’ECRITURE D’INVENTION Elle suppose :   l’analyse du corpus ou du texte unique pris en compte par le sujet (paratexte, thèmes, genres, registres, énonciation, époques(mvt littéraire), auteurs, objet(s) d’étude concerné une bonne connaissance des règles des différents types de textes I.LES TYPES DE SUJETS Le libellé du sujet est très important et doit faire l’objet d’analyses successives. 1. La relation à un objet d’étude Observons : Ecrivez un monologue.

La princesse Amaside, le personnage du Taureau Blanc, souhaite entendre une fable « pour se former l’esprit et le cœur ». Et vous ? Attendez-vous une « formation » de la lecture des fables et des apologues ? Vous vous appuierez, pour traiter cette question, sur les textes du corpus ainsi que sur vos lectures personnelles. L’apologue (et la fable qui en est un sous genre) est un récit souvent allégorique dont le but est de transmettre un enseignement, une morale. La princesse veut se former, autrement

Correction bac blanc 1ère ES1 Question sur le corpus : pourquoi ces quatre documents sont-ils des témoignages de révoltés et de résistants ? Chansons et poèmes anciens sont les gardiens de la mémoire : ils gardent trace des souffrances et des luttes passées, des idéaux blessés pour lesquels il faut lutter et qui nourrissent l’engagement. Ainsi, le corpus, composé d’un extrait des Misérables de Victor Hugo, du « temps des cerises » de Jean-Baptiste Clément, de « C » d’Aragon et enfin de la

comprend : Texte A : Joachim Du Bellay, « Seigneur, je ne saurais regarder d’un bon œil… », sonnet 150, Les Regrets, 1558 (orthographe modernisée) Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, livre I, 6, 1668 Texte C : Paul Verlaine, « L'enterrement », Poèmes saturniens, 1866 Texte D : Arthur Rimbaud : « A la musique », Poésies, 1870 TEXTE A : Joachim Du Bellay, « Seigneur, je ne saurais regarder d’un bon œil… », sonnet

Bac littéraire (Bac L) Objet d’étude. Ecriture poétique et quête du sens, du Moyen Age à nos jours. Texte A : Jean-Pierre Claris de Florian, « Le Voyage », Fables, IV, 21 (1792) Texte B : Alphonse de Lamartine, « Les Voiles », poème publié en 1873 dans Œuvre posthume Texte C : Jean de La Ville de Mirmont, L’Horizon chimérique, recueil posthume (1920) Texte D : Jean-Michel Maulpoix, L’Instinct de ciel, section III, extrait (2000) I. Vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points) : Comparez

Type bac français Ecriture : 1. Le corpus qui est présenté ici se compose de trois fables dont deux de Jean de la Fontaine, une s’intitulant La Cigale et la Fourmi tirée des Fables I et l’autre tirée des Fables VIII se nommant Le pouvoir des fables, toutes deux écrites aux 17e siècle. La troisième fable se nomme La cigale et a été écrite par Jean Anouilh en 1967. Celui-ci a modernisé la fable de son prédécesseur La Fontaine. Pour commencer, La Cigale et la Fourmi est un récit beaucoup plus

chemin après lui avoir | | |offert son pain, des légumes et de l’eau de source. En récompense, la déesse Isis lui délia la | | |langue et le dota de l’art d’inventer des fables. | | |Accusé d’avoir commis un sacrilège en volant une coupe d’or du temple d’Apollon à Delphes, il | | |aurait été condamné