Un Homme Raisonnable Est Il Un Homme Insensible

s'étonne à ces rudes alarmes, Le trouble de mon coeur ne peut rien sur mes larmes, Et parmi les soupirs qu'il pousse vers les cieux, 10 Ma constance du moins règne encore sur mes yeux. Quand on arrête là les déplaisirs d'une âme, Si l'on fait moins qu'un homme, on fait plus qu'une femme : Commander à ses pleurs en cette extrémité, C'est montrer, pour le sexe assez de fermeté. JULIE. 15 C'en est peut-être assez pour une âme commune, Qui du moindre péril se fait une infortune ; Mais de cette faiblesse un grand

l’esprit, la sagesse ou la vertu, se trouvent toujours dans les mêmes individus, en proportion de la puissance, ou de la richesse : question bonne peut-être à agiter entre des esclaves entendus de leurs maîtres, mais qui ne convient pas à des hommes raisonnables et libres, qui cherchent la vérité. De quoi s’agit-il donc précisément dans ce Discours ? De marquer dans le progrès des choses le moment où, le droit succédant à la violence, la nature fut soumise à la loi ; d’expliquer par quel enchaînement

que je suis fou. HÉLICON Tu sais bien que je ne pense jamais. Je suis bien trop intelligent pour ça. Albert Camus, CALIGULA. Pièce en quatre actes (1944) 30 CALIGULA Oui. Enfin ! Mais je ne suis pas fou et même je n'ai jamais été aussi raisonnable. Simplement, je me suis senti tout d'un coup un besoin d'impossible. (Un temps.) Les choses, telles qu'elles sont, ne me semblent pas satisfaisantes. HÉLICON C'est une opinion assez répandue. CALIGULA Il est vrai. Mais je ne le savais pas auparavant

c’était aussi l’intention de son père. Après la mort de sa femme, Sir Walter rechercha la connaissance d’Elliot. Ses ouvertures ne furent pas reçues avec empresse- –8– ment, mais il persévéra, mettant tout sur le compte de la timidité du jeune homme. Dans un de leurs voyages à Londres, Élisabeth était alors dans tout l’éclat de sa beauté et de sa fraîcheur, William ne put refuser une invitation. C’était alors un jeune étudiant en droit, Élisabeth le trouva extrêmement agréable et se confirma dans

prenant les mœurs de leurs maîtres, songeaient plutôt à se venger de la moindre insulte par un coup de poignard qu’à jouir du moment présent. - 11 - La joie folle, la gaieté, la volupté, l’oubli de tous les sentiments tristes, ou seulement raisonnables, furent poussés à un tel point, depuis le 15 mai 1796, que les Français entrèrent à Milan, jusqu’en avril 1799, qu’ils en furent chassés à la suite de la bataille de Cassano, que l’on a pu citer de vieux marchands millionnaires, de vieux usuriers

recevez-vous, madame?» Et elle reprit en souriant: «Ne vous étonnez pas, seigneur, si je bénis votre venue; M. Mercutio était là depuis longtemps à me glacer, Roméo et Juliette 5 et par votre politesse vous êtes venu me réchauffer.» (Ce jeune homme, qui s'appelait Mercutio, dit le louche, et que l'agrément de son esprit faisait aimer de tout le monde, avait toujours eu les mains plus froides que la glace.) A ces mots, Roméo répondit: «Je suis grandement heureux de vous rendre service en quoi

toutes les peurs Seul dans sa maison, un homme se débat. Contre qui, contre quoi ? Une puissance invisible le vampirise lentement, aux frontières de la folie et du surnaturel. A la fois interprète et metteur en scène, Max Darcis reprend le Horla de Guy de Maupassant (1850-1893). Après le Festival d'Avignon en juillet, c'est au théâtre Darius Milhaud, à Paris, de l'accueillir jusqu'au 15 février. Attaqué par une créature venue d'on-ne-sait-où, un homme perd progressivement ses forces, puis ses

accable, sont les larmes ; pleurer, c’est déjà être consolé. Le soulagement s’accentue ensuite au cours de conversations avec des amis, et le besoin d’être soulagé et consolé peut nous pousser jusqu’à composer des poésies. C’est ainsi que dès qu’un homme qui se trouve plongé dans la douleur et absorbé par elle est à même d’extérioriser cette douleur, il s’en sent soulagé, et ce qui le soulage encore davantage, c’est son expression en paroles, en chants, en sons et en figures. Ce dernier moyen est encore

quiconque autour de cette table. Elle s’exprimait de manière posée, mais ferme. Elle parlait rarement sans réfléchir. De nature douce, elle était capable de défendre des positions fortes, voire agressives, tout en gardant une attitude parfaitement raisonnable. Elle avait aussi tendance à poser des questions – beaucoup de questions – et à savoir écouter les réponses, ce qui est essentiel dans le cadre d’une négociation, quel que soit le type de person- nalité. Aussi Laura s’était-elle autorisée à réagir

les connaissances qui sont acquises de façon essentiellement langagière (« par ouï-dire », du fait qu’on en a entendu parler, dans la conversation, les récits, les discours, les livres, les représentations, les leçons, voire l’enseignement d’un homme réellement savant) comme l’ensemble des connaissances transmises dans l’éducation et la culture, ont bien une prétention à l’objectivité dans leur principe : l’intérêt que présentent l’éducation et la culture pour acquérir des connaissances dont