Un Livre Est Un Outil De Liberté

Le cours sur la liberté concluait qu'il existe deux types de libertés : une liberté "sauvage", celle qui consiste à "faire ce que l'on veut" et une liberté "civile", celle qui consiste à "faire tout ce qui ne nuit pas à autrui" - cette limite trouvant son expression dans une loi qui protège chaque citoyen autant qu'elle le menace. Aussi la question de la liberté semble-t-elle se dissoudre dans la question du droit ; mais ce terme ambigu requiert d'emblée des distinctions conceptuelles. (Ci-contre

la dépendance, et fini par abordé le sujet de la communication chez les personne privée de parole. Ce livre dont le titre « Patients » est écrit aux pluriels sans aucun hasard, est largement autobiographique car l’auteur au travers de ses yeux nous entraîne en totale immersion dans le récit de son année en centre de rééducation pour personnes lourdement handicapées. Le choix de ce livre a été motivé par une expérience professionnelle en tant que soignante auprès de patients en situation de

son combat contre la peine de mort. Influencée par les philosophes des Lumières ainsi que par Simone de Beauvoir, elle a réfléchi à la place de la femme dans la société et le concept de laïcité auquel elle est très attachée. Son originalité, sa liberté de ton par rapport à son milieu de pensée - le féminisme - et certains de ses écrits (dont l'essai Fausse route) ont suscité une vive polémique. Lors du débat sur la parité en politique, elle s'est ainsi opposée à cette loi qui, selon elle, considérait

vise en particulier les lecteurs pour bien leur montrer qu'il ne faut pas se fier à ce genre de personnage qu'est Pangloss (voir question 4). Voltaire veut que le lecteur tire une leçon morale de son conte. Il y a une morale explicite à la fin du livre : il vaut mieux cultiver son jardin et trouver sa propre harmonie plutôt que de s'occuper de celle du monde et de philosopher sur celle-ci. C'est une œuvre didactique car il y a une morale et polémique car elle engage un débat. 3)Recherches sur

L’histoire se déroule durant le XIX ième siècle, époque contemporaine de l’auteur, et narre les événements politiques et le mode de vie d’un jeune bachelier à Paris. Inspiré de faits historiques et d’éléments biographiques, Vallès développe dans ce livre son opinion et son expérience de la société. L’extrait analysé décrit le voyage vers le lieu d’un duel opposant Vingtras à l’un de ses compagnon nommé Legrand. En quoi la confrontation des deux duellistes fait ici l’objet d’une critique sociale et

l’ouvrage : 1999 Résumé : Que signifie l’affirmation du titre de cet ouvrage ? Comment l’éthique trouve-t-elle sa place au centre de la réflexion sur l’économie ? Cet ouvrage est la réunion de deux essais d’Amartya Sen. Le premier défend la place de la liberté individuelle comme centrale dans tout processus de choix social, et introduit la notion de « capabilités » comme critères d’évaluation d’une société. Le second rappelle la nécessité d’un arbitrage politique entre dépenses sociales et conservatisme

un, à vrai dire, dont il faut tirer "la substantifique moelle", il faut donc prendre la peine de le ronger, d'en démanteler les articulations, et le rompre pour en trouver toute la saveur. Le présent document n'a d'autre but que de fournir quelques outils pour cet exercice carnassier... qui n'a d'autre but que d'aiguiser vos crocs, à savoir votre lucidité philosophique, votre esprit critique et votre sens de l'analyse. Méthode de travail Votre travail devra s'effectuer en trois étapes : La lecture

Commentaire sur Candide (chapitre 19) de Voltaire Ce texte est un extrait de Candide écrit par Voltaire en 1759. Ce livre retrace l'histoire d'un jeune homme naïf qui va découvrir la vraie face de sa société à travers diverses situations. Dans cet extrait, nous sommes au chapitre 19, Candide fait une rencontre assez particulière dans la rue avec un jeune africain, rencontre qui va remettre en question sa façon de penser. Ainsi, nous nous demanderons comment, à travers ses personnages fictifs,

plus haut degré de GÉNÉRALITÉ ». La philosophie est abstraite. 3. « Élévation d’esprit, fermeté d’âme, sagesse ». Le philosophe courtise la sagesse. Différents types de problèmes : 1. Le problème de l’homme ⟹ anthropologie philosophique (liberté vs déterminisme) 2. Le problème de la connaissance ⟹ logique ou épistémologie (Objectif vs subjectif) 3. Le problème de l’être ⟹ hypothèses indémontrables (métaphysique) 4. Le problème des valeurs : * Éthiques ⟹ que doit-on faire 

responsabilités. L’adulte est « un représentant de tous les adultes qui lui (l’enfant) signalerait les choses en lui disant : ‘‘Voici notre monde.’’[8] » L’éducateur n’est plus alors que l’école, il est, certes, un professeur, mais il est aussi le parent, le livre[9], l’ami, la télévision, la publicité, etc. Il est représentant du monde connu, il est ce qui a autorité sur l’éduqué et sur son monde, et ce, sans exercé de force coercitive sur celui-ci. 3. L’éducation doit-elle être uniquement technique et