Un Objet Technique Peut Il Etre Beau

la beauté n’est pas une propriété de l’objet mais un jugement de goût qui renvoi à la relation sujet objet sans intermédiaire, ne effet le jugement de goût repose non pas sur des concepts mais sur un sentiment de plaisir ou de déplaisir : c’est un jugement subjectif. En suite les jugements de sublime le sublime repose sur l’illimité, il est un sentiment partiellement esthétique car il doit être médiatisé par la raison et la moralité (ex. de l’orage en montagne). Le sublime est un plaisir négatif

exerce un moyen pour une fin alors que l’artiste serait celui qui tend vers le beau. Comment, malgré cette différence, ces deux créateurs peuvent arriver à la même finalité. On pourrait y voir une opposition entre l’art et la technique de manière générale, le savoir-faire et le génie, le produit et l’œuvre d’art, ou encore entre l’utile et le beau. Le point de vue d’Alain sépare l'acte créateur et l’acte de production technique mais cette opposition y est nuancée. En effet, qu’est-ce qui distingue exactement

quelque chose que l’on crée et qui émane d’une idée, peut-on vraiment en conclure que puisqu’il n’a pas forcement d’utile pratique qu’il est totalement inutile ? Peut-on envisager qu’il ait d’autre utilités ? Dans l’antiquité grecque le terme « teckné » servait à qualifier les productions techniques, qui vise l’utile, mais aussi les productions visant le beau. Seulement le beau peut-il être considéré comme utile ? Oui, car l’art n’a peut être pas d’utilité réellement pratique et courante au court

A l’origine, les concepts d’arts et de technique furent confondus. Le métier de peintre ou de sculpteur furent comparables à ceux de menuisier ou de tisserand. Ainsi l’artiste fut longtemps perçus comme un artisan, un technicien et parfois un ingénieur. Progressivement l’art c’est distingué de la technique, dans son sens actuel l’art est donc une activité qui vise à la production d’objet esthétiques dont la valeur n’est pas déterminé par l’utilité mais par la beauté. Ceci retire donc toutes

III. Y a t- il quelque chose que le langage ne puisse dire? Peut-il y avoir une pensée sans langage? Un ineffable ne pouvant être exprimée par des paroles et possédant cependant un contenu psychique réel? En somme, qu'elle est la valeur de l'ineffable? La fonction essentielle du langage est selon Hegel dans La Philosophie de l'Esprit de tirer l'esprit du monde complexe et confus que lui présente la perception brute et de le faire accéder à un monde plus intellectuel, purifié , celui des mots. Il

est question dans l’art. A l’origine de ce qui pourrait apparaître, si l’on jugeait trop vite, comme une crise ou une déroute de l’esthétique, il y aurait le geste ironique opéré par le ready made de Duchamp : celui de présenter en tant qu’art un objet trivial, choisi précisément pour son indifférence esthétique1, qui désamorce toute possibilité de discerner l’œuvre de l’objet réel. De ce que l’art n’est plus affaire d’expression et de représentation, ce serait conclure bien vite que de « Le choix

sentiment du Beau et du Sublime - Emmanuel KANT, Critique de la faculté de juger, 1790 Emmanuel KANT est à l'opposé de la théorie de BURKE sur le Beau et le Sublime, qui donne une dimension empirique au sentiment du Beau et au sentiment du Sublime. KANT, lui, est plutôt dans une perspective transcendentale du Beau et du Sublime. Pour lui, l'expérience connaît plusieurs aspects, mais à l'état naissant, cette expérience est identique à tous, ce qui fait que le jugement du Beau et du Sublime

LE DESIGN EST-IL L'ART DE RECONCILIER L'UTILE ET LE BEAU? I QU'EST-CE QUE LE DESIGN? A) DES DEFINITIONS MULTIPLES B) SON EVOLUTION C) DE NOMBREUSES SOUS-DISCIPLINES II LE DESIGN DEPUIS LES BEAUX-ARTS A) LE DESIGN NE S'APPLIQUAIT QU'AUX ARTS MINEURS B) B) LE DESIGN: L’ALLIANCE DE LA BEAUTE A L'UTILE C) L’AUTOCRITIQUE DU DESIGN III LE DESIGN AUJOURD'HUI S'incrit dans la problèmatique plus large : L'UTILE PEUT-IL AUSSI ETRE BEAU? A) « LE DESIGN FAIT VENDRE » outil d'action design

- couleurs -luminosité - mouvements - son articulés - son musicaux Art vient du grec, techne = technique, savoir faire et du latin ars, artes, f = savoir faire, méthode, procédé. L'art a un sens technique, et aussi un sens qui n'est pas quelque chose d'utile mais beau ( les beaux-arts) L'art est une production humaine, quelque chose que l'homme ajoute à la nature, l'art s'oppose à la nature Trés tôt les H. ont éprouvés le besoin

Culture Générale Culture Générale L’art, la technique L’art, la technique -Dissertation L’art, la technique. « L’œuvre d’art nous éloigne-t-elle ou nous rapproche-t-elle du réel ? » Sommaire (Cliquer sur le titre pour accéder au paragraphe) ********************** Analyse des termes du sujet. ..................................................................... 1 Détermination des enjeux. ......................................................................... 2 Proposition