Un Régime Absolutiste Mais Des Souverains Contestés

l’intermédiaire des paysans) pour en tirer des revenus, et il peut prélever 1/3 du fredum. Il est intervenu à titre de juge, il est payé pour ce qu’il a fait. En théorie, il est suffisamment bien payé pour ne pas se rebeller et est révocable par le souverain, mais en réalité, ce dernier ne peut agir librement car il doit faire attention à ne pas mécontenter les grandes familles. Le comte continue à abuser de son pouvoir et l’évêque joue toujours un rôle de rempart. b) Les envoyés du roi Pour limiter

des aristocrates. Urbanisation, commerces, artisanat, bourgeoisie, proto-industrialisation, le commerce interne de l'Europe augmente. Politiques : Emergence des états modernes et monarchiques (états territoriaux) peu nombreux, qui se déclarent souverains sur un espace bien définit. Centralisation de la politique autour du Roi avec création d’un appareil juridique et bureaucratique, financier pour maintenir les armées. Histoire moderne et contemporaine : Synthèse : InfoCommULB.be I Page 5

lié à la notion d'état de droit (Chapitre pré). De plus ce principe de légalité implique que l'administration doit respecter toutes les sources dans leur ordre hiérarchique (Chapitre 1). Même dans un état de droit comme la France une conception absolutiste du principe de légalité conduirait à des résultats négatifs. Une conception absolutisme entrainerait un manque de souplesse qui entraverait les opérations quotidiennes les plus banales et l'action de l'administration dans des circonstances graves

permet de rendre les francs acceptables par les Gallo-romains. C’est la clé de la conquête de l’Aquitaine. Ce baptême singularise Clovis parmi les rois barbares. En 508, véritable triomphe calqué sur le modèle de l’empereur : Clovis reçoit le souverain de Constantinople et se fait doter des symboles de l’empereur (tunique, bâton de commandement, couronne, se fait dénommer Auguste.) Plus que roi des francs, il prend progressivement une place d’Empereur. Clovis meurt en 511. Il a unifié les territoires

Service d'information, 1968, p 148 * 16 Par exemple, dans l'article premier qui traite des buts et des principes de l'organisation ; dans l'article 62, concernant le Conseil économique et social, et dans l'article 76 sur les fins essentielles du régime international de tutelle. Dans l'article 56, tous les membres de l'ONU s'engagent à agir, tant conjointement que séparément, en coopération avec l'organisation en vue d'atteindre certains buts énumérés à l'article 55, notamment, la promotion du « respect

d'autres (753 avant JC). Rome connaît une première période assez légendaire où le pouvoir est exercé par un roi : la royauté. D'après la légende, le dernier roi est renversé en 509. A partir de 509, il y a un deuxième régime que les Romains ne désignent pas (idem pour la France avec le régime de Vichy : monarchie ? Démocratie ? Ce sera l'Etat français pour ce qui concerne le gouvernement de Vichy). Les romaines vont l'appeler la République (res publica qui signifie la chose publique, l'Etat qui est un

élu par un collège dit cardinalice qui demeure dans l'élection d'un pape. Néanmoins il va continuer de désigné des papes, qui vont être qualifié dans la chrétienté d'antipape. Question de légitimité qui est mise en question. Durer jusqu'en 1328. Conteste d'une lutte que l'on a qualifié de sacer doce et de l'empire et se produit dans un contexte locale c'est à dire dans la désignation des évêques. Politique très ferme d'un pape, de Grégoire 7 qui va rythmer cette lutte entre le pape et l'empereur

pouvoir politique et à la protection des droits fondamentaux. Droits constitutionnels : l'ajout des « s » a une première conséquence. Cela évite toute confusion avec le droit constitutionnel de l'Union Européenne. Cet usage est d'ailleurs très contesté, au motif que l'Union Européenne n'est pas un Etat, qu'elle ne peut donc pas avoir de constitution, et donc pas de droit constitutionnel. C'est surtout une querelle sémantique, car l'UE comporte tout de même des règles relatives à l'exercice des

pouvoir. Dans les faits, l'accès au vote était très restreint. On a pendant très longtemps exclu les femmes, les non instruis, les jeunes... Seul des crises violentes permettent des changements politiques. Titre introductif : De l'ancien régime à la révolution. I) Grandeur et décadence de la monarchie absolue, du Grand siècle au siècle des Lumières. Chapitre 1 : Puissance et stabilité. Section 1 : Une société figée, l carcan des privilèges. Au moyen âge : Société avec des êtres

linguistique, certains veulent encore les enfermer dans tel ou tel cadre national, comme nous le montrent ces exemples. Dans "Mon béret est basque et j'ai lu tous les livres", du Charlie Hebdo du 3 septembre 1997, Cavanna nous affirme: "Personne ne conteste aux Basques, pas plus qu'aux Bretons, aux Alsaciens, aux Corses, le droît de cultiver leurs coutumes et de parler leur langue ancestrale. Mais, avant d'être basques, bretons ou "franciliens", ils sont français. En écho à cet article, nous rapportons