Un Voyage Poétique

entre cinq fréres et sœurs malgré la mort prématurée de son père, Jean-Marc de Saint-Exupéry. Sa mére, Marie de Saint-Exupéry, femme exceptionnelle, elle consacre sa vie à ses enfants, avec un humanisme que Saint-Exupéry cultivera tout au long de ses voyages. Malgré des résultats scolaires peu brillants, il obtient baccalauréat en 1917 et, après son échec à l’école navale (ses résultats dans les branches scientifiques sont très bons, mais ceux des branches littéraires insuffisants), il s'oriente vers

des alcooliques et des prostituées Son point de vue de poète est le suivant : il désire par l’écriture racheter la dégradation du monde. La famille veut l’en éloigner et lui offre un voyage d’exil en Inde mais B. ressentira une profonde mélancolie et n’attend que de rentrer en France. Travail poétique vu comme un labeur réprobation Souffrance physique et morale Figure du Moi maudit (donc solitaire) Désengagement politique et social comme Flaubert Ami avec Poe qui la même conception

travers un montage photographique représente une femme séduisante, dont le regard rêveur semble tourné vers un avenir radieux. Le regard de l’observateur est aussitôt attiré par son chapeau sur lequel se dessinent en surimpression des scènes figurant un voyage idyllique : une chambre d’hôtel de grand standing, la silhouette d’un joueur de golf au soleil couchant, une famille modèle de blanc vêtue courant avec entrain sur une plage de sable blanc et fin, et enfin un petit îlot constitué de bungalows sur

même », qui traduisent l’harmonie. L’auteur exprime une certaine abondance par des accumulations. En outre, le motif de la métamorphose (le verre « transformé en lampe », le décalitre qui « servait de corbeille ») donne à l’ensemble une dimension poétique. Enfin, le premier paragraphe s’achève sur l’idée qu’une bonne disposition des meubles permet une bonne disposition mentale dans tous les domaines (amis, travail et couple). L’opposition de ces deux premières descriptions permet donc au lecteur

dans la 3ème strophe et le dernier vers.  La troisième strophe est en fait un récapitulatif du poème et de la poésie d'Appolinaire en général ; c'est un monde mystique où se mélangent les oxymores poétiques (" Le Rhin le rhin est ivre... ", la répétition renforce cette idée), les " lieux-communs poétiques " (" l'or des nuits "), les figures légendaires (" les fées ") et les éléments bien réels (" Le Rhin... où les vignes se mirent ", le Rhin est une région viticole).  Mais ce poème libérateur, amenant

ensembles : le port fait de manière panoramique, et un plan plus rapproché (technique de la photographie qui apparait fin XIXe). Elles reproduisent la technique cinématographique. Mais la vue n’est pas le seul sens que sollicite le port : la prose poétique de Baudelaire cherche à nous sensibiliser à une certaine musicalité : présence d'allitérations : « prisme […] propre à amuser les yeux », allitération [k] et assonances [ou] : « contempler couché […] ou accoudé ». Liens sonores entre "les lasser"

il est reçu à l’Académie et écrit les « Harmonies Poétiques et Religieuses ».L’action philosophique et politique  : · Le Voyage en Orient : Lamartine entreprend un voyage aux Lieux Saints pour raffermir sa foi et enrichir son inspiration épique. Il visite la Grèce, le Liban et le Saint Sépulcre à Jérusalem (tombeau du Christ). La mort de sa fille lui fait perdre sa foi. Il relate sa nouvelle pensée religieuse dans « Le Voyage en Orient », qui se précisera dans ses œuvres suivantes

négritude, un concept prônant la culture africaine et s’opposant au racisme engendré par le colonialisme. Il publie de nombreuses œuvres défendant ce concept, tel que Cahier d’un retour au pays natal , publié en 1947, un texte poétique en prose engagé contre le racisme et le colonialisme qui rend aussi hommage à sa terre natale, la Martinique. L’extrait étudié se situe au milieu de l’œuvre et est composé de séquences en prose et en vers libres. D’abord décrivant la rue Paille et

n’est plus forcément une maîtresse d’illusions. Elle peut être aussi, elle doit être surtout la réalité profonde prise aux mots, une vérité qui se fait chant. » + une question : Trouvez-vous que ces propos définissent correctement toute ambition poétique ?  Règle n° 1 : chercher à reformuler le sujet de façon à dégager la problématique. Pour ce faire, je recherche les notions clés. La poésie = une forme ou un genre littéraire ? Nuages = illusions, évasion, contraire de réalité, luxe. Pain = nourriture

relation. Cette femme est intimement liée au désir de voyage, puis que c'est sont "coeur", qui porte pour la première fois le désir d'"envol". La double question que lui adresse le poète à travers la structure interrogative et la forme particulière de la strophe déclenche la rêverie développée dans les strophes 2 et 3. Au V11, l'appel change de destinataire puisque la figure d'Agathe laisse place à un nouvel interlocuteur : le vecteur du voyage - "wagon/frégate", qui prolongent le motif de l'envol