Une Nuit Délicieuse Rousseau

changeait en serpent quand il voulait ; qu'il passa la mer Rouge à pied sec, comme Hercule passa, depuis, dans son gobelet, le détroit de Calpé et d'Abyla ; que quand il alla dans les Indes, lui et son armée jouissaient de la clarté du soleil pendant la nuit ; qu'il toucha de sa baguette enchanteresse les eaux du fleuve Oronte et de l'Hydaspe, et que ces eaux s'écoulèrent pour lui laisser un passage libre. Il est dit même qu'il arrêta le cours du soleil et de la lune. Il écrivit ses lois sur deux tables

cit., p. 100. Sauf contre-indication, c’est moi qui souligne. 40 L'Appareil-photo, op. cit., p. 89. 41 Ibid., p. 42. 42 Ibid., p. 78. 16 un « chat mort dans le port »43 ; où le narrateur constate sans cesse qu’il n’y a aucun « bruit dans la nuit » ; et qui se termine sur « la surface de l'eau et qui finit par disparaître [...] derrière l'île de Sasuelo. »44 La paronomase, rapprochement de mots dont le son est à peu près semblable mais dont le sens est différent, est presque aussi fréquente

civilisés infatués de leur petit mérite se persuadent aisément qu'ils sont arrivés au dernier terme des lumières. Charles Fourier, Le Nouveau monde amoureux (1816) 22 Cependant quelques-uns ont paru déroger à cet amour propre, témoin J.-J. Rousseau, l'un des plus habiles peintres de l'amour et digne sur ce point d'une certaine confiance ; il se plaisait à rêver des amours plus épurées que celles qui existent en civilisation. S'il ne les a pas découvertes, il a au moins le mérite de les avoir

s'emploie parfois en ce sens. Un texte mêle diverses formes de discours ; il peut arriver qu'aucune n'y apparaisse comme dominante. Thème Ce dont on parle (dans une phrase, un texte). L'information de départ dans un énoncé. Thétique (énoncé) Rousseau (après Brentano) distingue les énoncés qui décrivent les propriétés d'un être ou d'un objet déjà posé (qu'il existe ou non), et les énoncés qui promeuvent à l'existence un être, un objet, un fait non déjà posé auparavant, par le phénomène de l'hypotase

effet cette société qui laisse les vrais crimes impunis, envoyant au bagne le malheureux, probablement lui, Vautrin qui a volé 1 000 F ou comme Jean Valjean chez Hugo, un pain pour ses enfants : « pourquoi deux mois de prison au dandy qui, dans une nuit, ôte à un enfant la moitié de sa fortune, et pourquoi le bagne au pauvre diable qui vole un billet de 1 000 F avec les circonstances aggravantes, voilà vos lois. »29 Révolté contre cette société et ses lois contre cette inégalité et en fin contre

les serviront et tous les royaumes leur seront soumis. (Sanhédrin, Fol. 88b et Kethuboth, Fol. 111b) • Dieu a mesuré la terre, il a livré les Goyim aux Juifs. (Baba Quamma, Fol. 37b.) • Les Goyim ont été créés pour servir le Juif jour et nuit. Dieu les créa sous forme d’homme en l’honneur du Juif car il ne peut convenir à un prince (et tout compatriote de Juda le pendu est un prince) d’être servi par un animal sous forme de quadrupède. (Sepher Nedrash Talpoth, édition de Varsovie, 1875

l’employeur. En particulier la jurisprudence refuse toute modification qui révèle une intention de nuire de l’employeur ou qui bouleverse l’économie du contrat, par exemple en imposant à un salarié le passage d’un horaire de jour à un horaire de nuit. 249 Cass. soc. 16 mars 1989, n° 86-41619, Bull. civ. V, n° 232. 250 Cass. soc. 6 juillet 2005, n° 04-45037, Bull. civ. V, n° 239. 251 Cass. soc. 3 fév. 2010, inédit, n° 08-42820. 252 Cass. soc. 23 juin 2009, n° 07-42677, Bull. civ. V, n° 159

l’orgasme » (établissement ouvert par les sexologues américains, William H. Masters et Virginia E. Johnson)… Cet impératif « libérateur » se révèle psychiquement au moins aussi coûteux que l’ancienne découverte de l’érection masculine un soir de « nuit de noces ». La sexualité de la femme n’est pas moins conflictuelle aujourd’hui que par le passé, même si les mots de la plainte, et parfois les symptômes, se sont modifiés. L’illusion sexologique est que la sexualité est affaire de savoir : savoir

l’orgasme » (établissement ouvert par les sexologues américains, William H. Masters et Virginia E. Johnson)… Cet impératif « libérateur » se révèle psychiquement au moins aussi coûteux que l’ancienne découverte de l’érection masculine un soir de « nuit de noces ». La sexualité de la femme n’est pas moins conflictuelle aujourd’hui que par le passé, même si les mots de la plainte, et parfois les symptômes, se sont modifiés. L’illusion sexologique est que la sexualité est affaire de savoir : savoir

arresta treize jours en ce lieu, lesquels il festoya le plus alaigrement qu'il peut, en faveur d'une si courageuse princesse. Nous sommes quasi par tout iniques juges de leurs actions, comme elles sont des nostres. J'advoüe la verité lors qu'elle me nuit, de mesme que si elle me sert. C'est un vilain desreiglement, qui les pousse si souvent au change, et les empesche de fermir leur affection en quelque subject que ce soit : comme on voit de cette Deesse, à qui lon donne tant de changemens et d'amis