Une Nuit Qu On Entendait La Mer Sans La Voir Hugo

expression simple et naturelle, et se veut relativement facile et accessible même s'il fait souvent montre d'une grande virtuosité. Jaufré Rudel ou Bernard de Ventadour en sont des représentants. Le trobar clus [secret, fermé] revendique une poésie obscure, voir hermétique, aux formulations énigmatiques. Son théoricien est Raimbaut d'Orange. Enfin le trobar ric [riche] prône la recherche de rimes riches, de mots et d'assonances rares, l'abondance de figures de langue. C'est notamment le propos d'Arnaut Daniel

famille, le pouvoir/droit de vie et de mort du père était une réalité. Non seulement le père romain a toujours pu rendre la justice à l'intérieur de la famille, mais encore, lorsqu'un des membres de celle-ci était condamné par la cité il pouvait se voir imposer de l'exécuter, à moins qu'il n'en prenne lui-même l'initiative : certains des condamnés de la conjuration de Catilina furent exécutés par leur propre père qui en avait fait la demande. • Faute de pouvoir développer toutes ses implications

Ils ont également fait le constat que le pays, économiquement et politiquement affaibli, ne pourrait pas se défendre longtemps contre une stratégie de harcèlement. Obama a donc choisi un “état de guerre virtuel”, sur le Net mais aussi dans la rue (voir notre dossier pp. 12-15). Il semble que cette stratégie commence à payer. Ce type de harcèlement, qui a poussé Kadhafi à abandonner sa politique et qui a aussi fait réfléchir Saddam Hussein en son temps (avant que les Américains n’inventent des armes

une collectivité qui refuse toute hiérarchie entre ses membres, elle est dit-on, une société de subordination. De ce même fait, la communauté internationale universelle est et ne peut être qu’une collectivité typiquement non institutionnalisée.» (Voir Roberto AGO, « Communauté internationale et organisation internationale », in DUPUY (René-Jean) (dir.), Manuel sur les organisations internationales, Martinus Nijhoff publishers, Dordrecht/ Boston/ Lancaster, 1988.) 11 COMBACAU (Jean) et Sur (Serge)

Pierre Chaunu, Conquête et exploitation des Nouveaux Mondes, PUF, Paris, (1969) 1991. (spécialiste de l'Amérique espagnole et de l’histoire sociale et religieuse de la France des XVIe-XVIIIe siècles). Michel Lequenne, Christophe Colomb amiral de la mer océane, Gallimard, coll. «Découvertes », Paris, 1991. Marco Polo, Le devisement du monde, Textes choisis, Bibliothèque Gallimard, rééd., 1998. Christophe Colomb, Journal de bord 1492-1493, Imprimerie nationale, 1992. Stephen GREENBLATT, Ces merveilleuses

asile à ses vieux amis, les Suard, qu'il avait obligés autrefois. Sans doute les Suard se croyaient-ils eux-mêmes menacés, car, après une longue conversation, Condorcet fut éconduit. Réfugié dans les carrières de Montrouge, il y passe la nuit, la journée, la nuit encore ; mais, le 27 mars, mourant de faim, il entre dans un cabaret de Clamart où ses réponses embarrassées et sa miné étrange le font arrêter. Blessé à la jambe, trop faible pour marcher, il est conduit, monté sur un cheval, à Bourg-la-Reine

l’histoire de la littérature africaine pas plus que nous ne suivrons une chronologie ni un classement des oeuvres littéraires africaines. Ce qui nous intéresse, ce sont les faits sociaux qui alimentent les oeuvres. Par ces dernières, l’écrivain fait voir les réalités humaines dans ce qu’elles ont de brutal et partout d’en être, au besoin, un éveilleur de conscience. C’est dans cette optique que Charles Nokan affirme: « Je veux 1’amélioration des existences, 1’émancipation des peuples, la désanimalisation

Principe de souveraineté nationale : la Constitution reprend l’idée que «la souveraineté est une, indivisible, inaliénable et imprescriptible. Elle appartient à la Nation.» Même le roi n’est qu’un organe de la souveraineté nationale. Mais le roi entendait préserver sa souveraineté de l’Ancien Régime. = on invente le principe de la souveraineté nationale. - Principe du gouvernement représentatif : la Nation ne peut exercer sa souveraineté que par sa représentation. On rejette l’idée de

philosophe, autant qu'elle conduit à la sagesse ; mais l'objet véritable est toujours une bonne police de l'esprit. Par cette vue, on passe naturellement à l'idée d'une critique de la connaissance. Car la première attention à nos propres erreurs nous fait voir qu'il y a des connaissances obscurcies par les passions, et aussi une immense étendue de connaissances invérifiables et pour nous sans objet, et qui ont deux sources, le langage, qui se prête sans résistance à toutes les combinaisons de mots, et les

Zeitung, revue économique et politique dont la publication commença à Londres au début de mars 1850. Après avoir pris une part active à la révolution de 1848 en Allemagne, Marx se réfugia d'abord à Paris en juin-août 1849, puis à Londres. Mais il entendait continuer la lutte à laquelle il venait de participer et il fonda, à cette fin, une revue qui portait le même titre que le journal qu'il avait dirigé à Cologne. Il lui apparut que la tâche la plus urgente était d'exposer et d'expliquer les diverses