Uniformisation Ou Diversification Du Monde

et moyennes entreprises3. C’est « un cavalier législatif »4, et donc un problème de forme ! Cet article 16 était adopté pour compléter l’article 2011 du code civil par une disposition de portée générale5. Il aurait permis la penser du niqab ? Le Monde des Religions, septembreoctobre 2009, p. 10. 3 Conseil constitutionnel, 14 octobre 2009, Décision n° 2009-589 DC, http://www.conseilconstitutionnel.fr/conseil-constitutionnel/francais/lesdecisions/acces-par-date/decisions-2009/2009-589dc/decision-n-2009-589-dc-du-14-octobre2009

2008 semble justifier le climat d’urgence et la nécessité pour les élu·e·s de « mettre de l’ordre » dans les finances publiques. Au Québec, les annonces budgétaires se succèdent et des compressions s’accumulent dans tous les ministères. « Tout le monde doit faire sa part », nous dit-on. Des questions se posent cependant. Au-delà de savoir si le climat d’austérité est justifié ou non, il devient nécessaire de se demander quelle part des restrictions est imposée à quelle partie de la population. Dans

■ Première partie - UN ESPACE MONDIALISE. - Chapitre 1 : Mondialisation et interdépendances (p.2). - Chapitre 2 : Autres logiques d’organisation de l’espace mondial (p.5). *** ■ Deuxième partie - LES TROIS GRANDES AIRES DE PUISSANCE DANS LE MONDE. A) L’AMERIQUE DU NORD. - Chapitre 1 : Les Etats-Unis : la superpuissance (p.12). - Chapitre 2 : La façade atlantique de l’Amérique du nord (p.32). B) L’UNION EUROPEENNE. - Chapitre 1 : La puissance économique de l’Union Européenne (p.38). - Chapitre

anodin s’avère être pour les œuvres contemporaines un bouleversement important. Acteurs ou observateurs des grands bouleversements de leur siècle, les artistes sont des précurseurs dans la recherche d’une multiplicité d’expressions face à une uniformisation du monde. À l’heure où les frontières de la communication et les distances s’estompent, l’usage et la recherche de nouveaux matériaux comme l’expérimentation de nouvelles techniques se sont multipliés. Même si on ne peut parler de renversement d’attitude

féminine à l’Islam. Après l’interdiction du port du voile dans les établissements scolaires du primaire au lycée, en 2004, c’est au tour des femmes qui portent la burqa dans la voie publique de raviver les sentiments dits laïcs2. Pour résoudre le 1 Le Monde, La finance islamique menace la laïcité, Point de vue, 20 novembre 2009. 2 « Pourquoi est-il difficile d’accepter que la burqa, ou plutôt le niqab, dont on observe la recrudescence, réponde à un désir d’enracinement, à la recherche de balises ? Ces

par exemple, dans l’organisation, la maximisation du profit est loin d’être le seul objectif poursuivi ! Les concepts économiques, alors, s’élargissent et se renouvellent. Et des ponts peuvent être construits entre les théorisations abstraites et le monde réel des affaires. L’économicité n’est plus « la boite vide du maximum de résultats avec le minimum de coûts, mais la recherche pleine de la satisfaction la plus élevée possible des besoins et des aspirations des 13 hommes » (H. Bartoli, 1991

Est-Ouest dans les années 80 mais la chute du mur de Berlin en 1989 puis l’effondrement et la disparition de l’URSS en 1991 marquent la fin de la guerre froide et du monde bipolaire.  L’espoir surgit alors d’un nouvel ordre international capable d’assurer la paix dans le respect des droits de l’Homme sous la responsabilité de l’ONU dans un monde devenu multipolaire  Mais c’est en fait le désordre mondial qui semble s’installer et les attentats contre le World Trade Center à New York le 11 septembre 2001

anodin s’avère être pour les œuvres contemporaines un bouleversement important. Acteurs ou observateurs des grands bouleversements de leur siècle, les artistes sont des précurseurs dans la recherche d’une multiplicité d’expressions face à une uniformisation du monde. À l’heure où les frontières de la communication et les distances s’estompent, l’usage et la recherche de nouveaux matériaux comme l’expérimentation de nouvelles techniques se sont multipliés. Même si on ne peut parler de renversement d’attitude

Introduction Le droit est un ensemble de règle qui dans une société donnée et plus ou moins organisée régissent les rapports entre les hommes. Chapitre 1 : L’invention du droit moderne : le monde romain. Si la Grèce est le berceau de la philosophie politique, Rome avec son droit a donné au monde méditerranéen et a l’Europe des fondements pour la vie en société. Section 1 : la formation du droit romain. I. L’ancien droit romain : C’est un droit religieux, les principes réglant la vie

part des activités culturelles), et en particulier dans les biens de grande consommation, peut encore susciter, dans les milieux culturels les plus traditionnalistes, des critiques ou des interrogations sur sa compatibilité avec les spécificités du monde de la culture. Mais ce constat encourageant ne dispense pas les chercheurs en marketing de s’interroger sur les adaptations de leurs théories et de leurs méthodes aux spécificités des activités culturelles. Il faut d’ailleurs souligner à cet égard