Union chrétienne-sociale en Bavière

MATIÈRES Avis Avant Propos Préface Introduction 01 Il y a tant et tant de loges 02 Les Sages de Sion 03 La franc-maçonnerie en Angleterre 04 La famille Rothschild 05 Les Protocoles des Sages de Sion 06 La "STRICTE OBSERVANCE" 07 Les ILLUMINÉS de Bavière d'Adam Weishaupt 08 La bataille de Waterloo 09 Les francs-maçons en Amérique 10 Karl Marx 11 Un plan pour un gouvernement mondial 12 Albert Pike et les chevaliers du KU KLUX KLAN 13 Le trafic d'opium de la famille royale anglaise au 18ème siècle 14

grandes écoles..... B) Principes Les principes essentiels émis par Emile Durkheim (1858 - 1917) sont: • traiter les faits sociaux comme des choses. Cela ne signifie pas que les faits sociaux soient en tous points semblables à des choses matérielles (celles traitées par les sciences physiques). Cela veut dire qu’il ne peut y avoir une science des faits sociaux que si l’on peut y appliquer les principes d’une science rationnelle. En premier lieu: • le déterminisme: s’il y a effet c’est qu’il

c'est politique: Max Weber « est politique un groupe de domination dont les ordres sont exécutés sur un territoire donné par une organisation administrative qui dispose de la menace et du recours à la violence physique ». Le pouvoir est une relation sociale globale. Définition de la science politique: tout ce qui se rapporte à l'exercice du pouvoir politique, c'est à dire des rapports inégalitaires d'autorité, de domination, et de gouvernement, quels que soient leurs formes, définit ici comme la

HISTOIRE DE LA CONSTRUCTION EUROPEENNE Dans la mythologie, Europe était une princesse phénicienne qui avait été séduite par Zeus alors transformé en taureau. De leur union est né le minotaure. On parle d’Europe depuis le Moyen-âge est l’empire de Charlemagne. Sully parle « d’état européen ». Au XVIIIème siècle, c’est l’Europe qui domine le monde mais à partir du XXème siècle il y a un changement après la seconde guerre mondiale. Europe ruinée (bilan éco, moral, financier, humain terrible

son diocèse, bien que son statut soit égal aux autres. Mais progressivement, l’évêque de Rome se détache des autres. Les chrétiens n’ont jamais été hostiles au pouvoir politique (= pouvoir séculier). Saint Augustin fait d’ailleurs une distinction essentielle entre cité terrestre et cité céleste : ❖ Cité terrestre : Elle est mortelle, peuplée par les chrétiens, mais peut disparaître. Elle n’est donc pas définitive. ❖ Cité céleste : Elle est éternelle, donc primordiale.

sort de la guerre auréolée du prestige de la lutte contre l'Allemagne hitlérienne. Elle est galvanisée par sa résistance héroïque à l'ennemi dont témoigne la victoire de Stalingrad. L'URSS offre aussi le visage d'un modèle idéologique, économique et social qui rayonne comme jamais avant en Europe. De plus, contrairement à l’armée américaine, l'Armée rouge n'est pas démobilisée à la fin de la guerre. L'Union soviétique dispose de ce fait d'une réelle supériorité numérique en hommes et en armement lourd

occidentaux, (Français et Anglais). Par conséquent, les ouvriers sont concentrés dans de grandes usines conformément au Taylorisme. Ce rassemblement d’ouvriers facilite l’endoctrinement de la population avec les idéaux communistes. Il y a donc inégalité sociale entre les ouvriers et les élites aristocratiques. La 1ère guerre mondiale accentue les difficultés de la vie quotidienne, avec notamment l’inflation, des problèmes d’approvisionnement et de baisse des salaires. Le responsable désigné de cette situation

conceptions Française Références Renan, Qu'est ce qu'une nation ? (conférence de 1882, Sorbonne) Références historiques Révolution Française, Lumières « Nation révolutionnaire » Principe Nation = Contrat Principe contractuel ou volontariste (union de volontés) Libre adhésion Abstrait Définition Organisation Politique Association de citoyens État-Nation l'état préexiste à la nation par la loi Allemande Herder, Une autre philosophie de l'histoire Fichte, Discours à la nation allemande (1807-1808)

être détruit par l’Homme, donc on ne peut le renverser. GROTIUS, parle-lui de la théorie de l’Etat de Nature, si on part de là c’est que l’Homme est antérieur à l’Etat, on parle donc du « contrat sociale » qui est une convention où on s’accorde sur une construction politique. Si L’Etat nait du contrat sociale, ce n’est pas Dieu, mais les individus qui ont décidé de faire cet Etat, et donc que l’Etat peut défaire l’organisation, car c’est Lhomme qui l’a faite, on peut donc changer légitimement de régime

de la Grèce jusqu’aux régions baignées par la mer du nord. Hérodote reconnait qu’il ne connait pas l’origine du mot Europe. Il l’avoue car il est difficile de trouver l’origine de ces termes. C : l’Europe dans la tradition chrétienne : Il existe une tradition chrétienne très ancienne qui concurrence la légende païenne fondé par la mythologie. Tradition qui remonte au 4ème siècle après JC. Qui viendrait de St Jérôme et de St Ambroise. Tradition qui s’appui sur un passage de la Bible et