Union pour la démocratie française

décennie à la fois miraculeuse et perdue, où la toute-puissance des démocraties fut consacrée à la dilapidation des dividendes de la paix à l’exclusion de tout effort d’organisation ou de stabilisation du monde de l’après-guerre froide. Le troisième temps a débuté le 11 septembre 2001, placé sous le signe des trois sorcières qui composent la trame de l’histoire réelle : la guerre - redevenue centrale dans la vie des démocraties et notamment des Etats-Unis -, la révolution - qui se décline le plus

congrès constitutif par le biais d´un communiqué de presse le 20 mars 1955. L´UMT se veut clairement indépendante et au service des ouvriers/travailleurs sous-entendue contrairement aux syndicats français. Le Maroc étant encore une colonie française, le gouvernement fit vite paraître son point de vue sur l´apparition de cette centrale syndicaliste.Il déclare le 21 mars 1955 « La création d´un tel organisme n´est pas compatible avec la législation actuellement en vigueur au Maroc. Le droit

considère comme une région en déclin aussi bien à la merci des menaces extérieures que des tensions internes. Devant ce constat, il présente son projet, qu'il appelle la Pan Europe, une fédération des différentes nations d'Europe continentale formant une union supranationale puissante et autonome. Il convient alors de se demander en quoi Richard Coudenhove-Kalergi juge le fédéralisme européen comme une nécessité. Nous verrons dans un premier temps son analyse de la conjoncture de l'Europe au début des années

Union Mouvement Populaire Introduction: L’UMP est un partis politique français qui pourrait être qualifié de machine électorale car il a beaucoup d’adhérents, et il est présent sur la scène politique française. C’est un parti situé sur l’échiquier politique français. I] La création de l’UMP. L’UMP signifie Union pour un Mouvement Populaire. Elle a étée créée le 23 avril 2002 par Jacques Chirac suite au premier tour de l'élection présidentielle et en vue des législatives de la même

progressivement, la classe sociale du « doute créateur » et de l’égalité en droit, est-elle devenue la classe de la fuite en avant technicienne mue par l’appât du gain. La valorisation du Capital - qui es l’autre nom du Marché – et son corollaire, la démocratie de marché, devenant la nouvelle religion des philistins qui, après deux siècles de pleins pouvoirs, finissent par nous faire regretter l’ordre ancien et la noblesse d’Ancien Régime ! Mais cette épopée bourgeoise, bien que triomphante, n’est pas

Union pour un mouvement populaire (UMP) Pb : En quoi l’UMP est-il un parti original dans le paysage politique français ? Sommaire : A) Présentation : 1-Création / histoire 2-Valeurs / programme ( un parti de droite ) 3-Personnages B) Ses actions : 4-Place dans le gouvernement actuelle 5-Actualité ( financement : affaire bygmalion )

2010-2011 Les Syndicats Sommaire Introduction 3 La CFE – CGC (Confédération française de l'encadrement - Confédération générale des cadres) 4 FO (force ouvrière) 6 CFDT (confédération française démocratique du travail) 8 Présentation 10 La Confédération Générale du Travail : CGT 13 Union Nationale des Syndicats Autonomes : UNSA 14 SUD culture et solidaires 16 Introduction Le principe de la liberté syndicale ne fut reconnu qu'après la révolution de 1848 et

CHAPITRE 3 : LA DEMOCRATIE EN FRANCE AU XIX SIECLE : 3.1. 1815-1848 : LA PERIODE DE FAIBLE REPRESENTATION POLITIQUE : En 1814, le retour de la monarchie ne forme pas un obstacle devant la reconnaissance des libertés publiques et du régime représentatif ( régime dans lequel la souveraineté est exercée par des représentants élus dans des assemblées). La charte constitutionnelle, rédigée en 1814, partage le pouvoir entre le roi et deux assemblées, dont la Chambre

marché (gauche révolutionnaire) avec des nuances qui aboutiront à l’autre bout du spectre, à une régulation du marché, régulation déterminée par l’intérêt général (position social-démocrate). Naturellement, pour la gauche révolutionnaire, la social-démocratie sera considérée être à droite (et affublée du doux nom de social-libéralisme). En ayant une considération particulière vis à vis des plus faibles, la gauche se veut plus morale que la droite dont la finalité économique est d’abord de permettre à

de celui-ci. Le terme de république s'oppose à ceux de royauté ou d'empire. La république est aujourd'hui la forme d'État la plus répandue : sur 194 pays[Quand ?], 135 sont des républiques, 34 des royaumes ou sultanats, 3 des principautés et 9 des unions ou fédérations qui peuvent mélanger plusieurs formes d’États. Néanmoins de nombreux régimes désignés par ce nom ne remplissent pas les conditions objectives d'une république. Étymologie et évolution du sens[modifier] Le mot « république » provient