Union sociale et politique des femmes

qu’en ont brossé conquistadors, missionnaires et explorateurs occidentaux. Il souhaite en effet prouver que l’état tel qu’on le connait dans nos sociétés modernes, et que beaucoup d’entre nous jugent indispensable au maintien d’une certaine cohésion sociale, n’est pas une institution obligatoire. Il dépeint de plus le mode de vie et les divers traits culturels que se sont donnés ces tribus dans le but de subvenir à leurs besoins. I) Description des institutions culturelles des tribus

professionnel et social, aspirant à la conquête de Paris. Il apparaît dans une situation plutôt critique : sans le sou, affamé, il exerce un travail laborieux et sans grand avenir, néanmoins il plaît déjà aux femmes. Un soir d’été, il fait la rencontre sur le boulevard d’un ancien camarade hussard, Charles Forestier, qui a mieux réussi que lui puisqu’il a un bon poste dans le milieu du journalisme. Forestier, bon camarade, va lui en ouvrir les portes et permettre ainsi son ascension sociale en gravissant

encore de nos jours est c’est un fait réel qui progresse de plus en plus. Dans bien de sociétés des pays en développement, le mariage de filles mineures est utilisé pour consolider ou renforcer des alliances entre familles. Quelquefois, cette union peut commencer par des fiançailles avec des enfants ou des nourrissons. Au cours d’une enquête pour le compte de Save the Children Fund (Royaume-Uni), des filles âgées de 14 à 17 ans provenant de castes et de groupes ethniques différents de

l’euro. I Raison économie • La monnaie Contre : Alex : L’euro a pour fonction d’apporter, à travers une monnaie unique, une cohésion des politiques économiques des membres de l’Union européenne et de favoriser les échanges intracommunautaires grâce à l'abolition des fluctuations des monnaies. De ce fait, l’euro est aussi un outil politique de l’intégration européenne. La mise en place d'une monnaie unique s'inscrit donc dans le processus de réalisation du marché unique le plus intégré

Ainsi la famille conjugale, constituée d'un mari, d'une femme et des enfants, n'est pas universelle. Lévi-Strauss constate cependant qu'elle est très fréquente et que « partout où sa forme s'altère, on a affaire à des sociétés dont l'évolution sociale, politique, économique ou religieuse a suivi un cours très particulier. ». Ainsi, bien que la famille conjugale ne soit en effet qu'une possibilité parmi d'autres, il ne faut pas croire qu'elle n'existe qu'en Occident (Jack Goody). L'obsession de la filiation

HISTOIRE ET CULTURE EUROPEENNE SUJET : « Le Conseil de l’Europe » A la suite de la Seconde Guerre mondiale, en Octobre 1948, fut réuni à la Haye un Congrès des mouvements politiques favorables à la création d’une Union politique européenne. Durant ce fameux  Congrès de la Haye qui vit la naissance du  Mouvement européen les Etats européens représentés à la Haye décidèrent donc la création du Conseil de l’Europe : une stricte organisation intergouvernementale de coopération internationale. Lequel

pacifiste un sens de l'histoire. En ce qui me concerne, l'histoire du mouvement pacifiste a été une source d’inspiration dans mon travail quotidien. Elle m'a également ouvert une perspective, ce qui est essentiel dans les temps de grands changements politiques que nous vivons aujourd'hui. Beaucoup de livres et articles ont été écrits au sujet du mouvement pour la paix. Celui-ci le décrit de l'intérieur du Bureau International de la Paix et de son Secrétariat à Genève. C'est un point de vue privilégié

segmentation par classe d’âge chez les femmes russes de la classe moyenne qui travaille et gagne entre 800 et 1000 euros par mois : * Les jeunes filles de 15/ 20 ans ont souvent 2-3 sacs à main, mais pas de sacs en cuir. Elles préfèrent en acheter plusieurs à prix bas sur les marchés et suivre la mode. * Les jeunes femmes de 20/ 30 ans ont en moyenne 3 sacs, dont un en cuir dont le prix de détail est compris entre 50 et 100 euros * Les femmes de 30/50 ans ont souvent 10 sacs et plus

L’Afrique face à la mondialisation: le point de vue syndical Education ouvrière 2001/2 Numéro 123 Sommaire Editorial Les femmes africaines en première ligne, par Mamounata Cissé L’intégration régionale en Afrique: mode d’emploi, par Mohammed Mwamadzingo Le défi de l’économie informelle, par Emile Delvaux Une nouvelle conception de l’ajustement, par Lawrence Egulu Mondialisation, démocratisation et conditionnalités à géométrie variable, par François Misser SIDA: prévention et trithérapies

La démocratie est un régime politique dans lequel la souveraineté appartient au peuple (dêmos = peuple et kratos = pouvoir) et où l’exercice du pouvoir est accessible à tous les citoyens. C’est à la fin du Vie siècle avant Jésus Christ, grâce à des réformateurs comme Clisthène, que la démocratie s’est mise en place à Athènes : elle faisait figure d’exception dans le monde grec. Quel est alors l'héritage que nous ont laissé la démocratie athénienne et la démocratie romaine ? Dans un premier temps