Universalité De La Poésie

la mesure où ce qui fait sa réalité est la puissance de l’esprit humaine. Si l’objet mathématique est une « création » de l’esprit humain est ce qu’il y a autant de cercle mathématique que d’esprit humain ? Non, parce que cela ne veut pas une universalité bien qu’il provient d’une subjectivité parce que la subjectivité dont nous parlons ce n’ai jamais la manière dont nous parlons du cercle mais de la manière intelligible.si nous ne le connaissons que de manière intelligible, cela montre la division

dont la poésie lui permet d’aller au-delà de la simple narration des faits et aventures concrètes de ses personnages. Il y a constamment chez lui conjonction du récit et de la poésie. Ce qui s’accorde à la recherche du merveilleux qui caractérise bien son œuvre (comme il en est du Grand Meaulnes déjà évoqué). Le mieux est de consulter directement notre Auteur qui nous livre ainsi sa pensée : « J’ai écrit des récits. Le récit m’est indispensable pour atteindre indirectement à la poésie. C’est la

pratiques dépourvues de toute visée technique et utilitaire, et n'ayant pour but que de représenter le beau. Parmi les beaux-arts, on distingue les arts plastiques (architecture, sculpture, peinture) et les arts musicaux ou rythmiques (musique, danse, poésie). Cette façon de concevoir la pratique des artistes apparaît au XVIIIe siècle, au moment où l'art, affranchi de la religion, a pu faire l'objet d'une contemplation désintéressée, d'une conservation dans les musées et d'un enseignement académique.

effort, pénibilité et suppose l’idée d’une rémunération, d’un but extérieur à lui même c’est un art mercantile. Au XIX, l’art à prit une déf plus restreinte : elle se restreint au beau art qui sont pour Hegel au nbr de 6 : musique, peinture, danse, poésie, architecture, sculpture. Au XX ce rajoute le 7ème art : le cinéma. Kant appelle esthétique la science du beau. 2) Les beaux arts et le génie texte4 p213 Kant Kant donne une déf du génie qui est un talent donner à l’art ses règles. Il défini

Ocampo, issu de son recueil de poème intitulé La furia y otros cuentos. Silvina Ocampo est née en Argentine, à Buenos Aires en 1903 et mourut en 1993 dans cette même ville. Cette écrivaine de renommée, a pour domaines de prédilection la poésie et les nouvelles fantastiques. En effet, en 1940, est publié une Antología de la littérature fantastique, qu'elle co-écrit avec Adolfo Bioy Casares et Jorge Luis Borges. Ils publient, également ensemble, un an plus tard, une Antología poética

trentaine d'années en moyenne: pourtant elles demeurent vivantes pour le public d'aujourd'hui, ce qui est une indication de leur universalité. Pour rédiger ce mémoire, je me suis basé sur des documents inidits (cassettes) dans lesquelles les comédiens Jean Duceppe et Monique Miller ainsi que le critique Jean Éthier-Blais insistent précisément sur cette universalité. Il me semblait donc pertinent d'étudier ce thème dans les cinq pièces suivantes: Zone, Florence, Le temps des lilas, Bilan et

mythes (Adam & Eve, Noé), textes explicatifs. Matériaux mythiques emprunter à d’autres civilisation et réinventer dans le monothéisme de la Bible. Ce sont des récit mémorisé, transmit de génération en génération à l’orale le but n’est pas la poésie mais la transmission. Constitue une mentalité collective, les esprits sont unis par le mythe. Permet d’unifier la société, véhicule des valeurs, des règles. Il faut se conformer aux héros. Le mythe nous dit pourquoi on vit (sens) alors que la

Qu’entend-on par engagement ? ..............................................................39 Le rapport entre prose et poésie : une antonymie nécessaire ? ................42 Exemple de poésie atypique chez Jacques Prévert ..................................46 Une autre forme de communication : l’émotion poétique .......................50 L’émotion, une communication qui dépasse la poésie ............................55 « Faire plaisir à beaucoup et en emmerder quelques-uns. » ....................58 Prévert

théatre, la poésie...) [ Kurt Schwitters «Merzbau» & «Journal Merz» ] - Tableau mécanigraphique de Picabia [ Picabia «Parade amoureuse», «l’oeil cacodylate», «pas mécanographique». ] • Les Développements Dada marque le début du divorce entre l’art et le publique qui est choqué et destabilisé. En effet, le refus de style et de théorisation isole les artistes. Cela les conduit aussi a la répétition et à l’impuissance. Pourtant par l’utilisation du non-sens, des jeux de langage et de la poésie, Dada

théatre, la poésie...) [ Kurt Schwitters «Merzbau» & «Journal Merz» ] - Tableau mécanigraphique de Picabia [ Picabia «Parade amoureuse», «l’oeil cacodylate», «pas mécanographique». ]• Les Développements Dada marque le début du divorce entre l’art et le publique qui est choqué et destabilisé. En effet, le refus de style et de théorisation isole les artistes. Cela les conduit aussi a la répétition et à l’impuissance. Pourtant par l’utilisation du non-sens, des jeux de langage et de la poésie, Dada