Università

Concordia Montréal (Canada) – Université des Sciences Appliquées de Munich (Allemagne) – Manipal School Bangalore (Inde) – Universidad de Deusto San Sebastian (Espagne) – Warwick University (Royaume-Uni) – Portobello College of Dublin (Irlande) – Universita del Sacro Cuore, Milano (Italie) – Fundacao Getulio Vargas, Sao Paulo (Brésil) – TEC de Monterrey, Mexico (Mexique) – Universitad San Ignacio de Loyola Lima (Pérou) • 110 étudiants étrangers sur le Campus en 2009 • Périodes obligatoires à l’étranger

BION, W.R., et RESNIK, S., « Visibilité à travers un vitrail », dans S. Resnik, Biographie de l’inconscient, Paris, Dunod, 2006, p. 151-172. BION-TALAMON, P., Metapsicologia et Metamatematica in Aleune Recenti Teorie Psicoanalitiche, Florence, Univérsità degli Studi, 1973. BONNET, G, La Perversion. Se venger pour survivre, Paris, PUF, 2008. BOTELLA, C. et S., La Figurabilité psychique, Paris, Delachaux et Niestlé, 2001. BROWN, N., Life against Death, Middletown (Conn.), Wesleyan University Press

mode de production et de reproduction du philosophique en tant que tel, de l'autocritique et de l'ontoencyclopédique lui-même, il y va naturellement aussi de l'enseignement, de cet élément de la tradition qu'on appelle en Occident paideia, skholè, universitas, etc., notions que je n'assimile pas entre elles et sur lesquelles je reviendrai dans un instant. Je décris là en termes très abstraits une situation dont les effets nous assiègent de la façon la plus sensible, la plus quotidienne. Ces effets paraissent

Editions Economica, Collection Economie et statistiques avancées. TONON A. (1998). "Applicazione dell’IT al settore della distribuzione industriale: sviluppo di un progetto di interconnessione in rete della forza vendita presso la F.lli Bono S.p.a.", Università di Padova, Tesi di Laurea. 433 Sources d’information, bibliographie TRAN S. (2002). "TIC et organisation spatiale des activités productives et innovantes : le cas de la filière automobile", Workshop ENST Bretagne, TIC et réorganisation spatiale

comprendre le sens et la singularité de la centralisation de l’École française si on ne saisit pas qu’il s’agissait de mettre en place non seulement une administration publique mais une corporation publique. La reprise même du terme « université » (universitas signifie corporation au Moyen Âge) situe bien ce qui est en jeu : créer un corps dont l’esprit serait au service de l’État en place. L’université impériale est plus qu’une administration : elle est une corporation laïque. Elle s’administre elle-même