Université Paris-Sorbonne

Comment s'explique et se manifeste l'essor urbain à Sienne et à Paris au XIe? Comment l'essor urbain donne-t-il naissance à une société dynamique et originale en Europe? Quels sont les moteurs, formes, acteurs et modalité urbaines? DES VILLES PLUS NOMBREUSES, PLUS GRANDES ET PLUS PEUPLES EN EUROPE A PARTIR DU XIe SIECLES. A. L'Europe des villes: géographie et formes de l'essor urbain des XI-XIIIe siècles: l'exemple de Paris. Les villes sont devenues plus grandes, plus peuplés et plus

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exemple en est fourni au XIIe siècle par la flotte normande, sous le commandement de Tancrède de Lecce, fils naturel du duc Roger, au temps du roi Guillaume le Bon. Les archives du duc de Medinaceli à Séville ont permis au professeur Giunta (université de Palerme) non seulement de préciser les conditions des expéditions menées contre Alexandrie et contre Constantinople, mais l'importance et l'organisation des flottes, normandes de nom, grecques en réalité, comme si les Normands une fois installés

François Rabelais). Pantagruel est un personnage médiéval que Rabelais transforma en géant. Immense succès populaire, ce récit picaresque, tout en humour débridé et en imagination libre est condamné par la Sorbonne. Rabelais est cependant protégé par le futur Cardinal du Bellay, alors évêque de Paris, qui l'emmène à Rome en tant que médecin personnel en 1534. La même année, il écrit « Gargantua: La vie inestimable du grand Gargantua, père de Pantagruel », toujours dans le même style d'écriture riche

l’Université française est-elle mal vue, sous financée, et confrontée à de forts taux d’échec ? Des facteurs historiques... Il n’y a jamais eu en France de tradition universitaire. La première université française est en effet le fruit d’une initiative extérieure, celle du pape Grégoire IX qui en créant la Sorbonne en 1231 cherche à résister au pouvoir politique français. C’est là que naît l’hostilité étatique envers l’université. De plus l’université était un lieu dogmatique qui mettra à l’index de

d’après celle de sa mort à Paris le 9 avril 1553 à « l’âge de soixante-dix ans ». Dés son plus jeune âge, son éducation est laissée aux moines, il entre plus tard au couvent de Fontenay-le-Comte où il devient moine comme le prouve sa lettre adressée à Guillaume Budé en 1521. Rabelais ne se plie pas facilement aux règles monacales et ne reste pas cloîtré dans son monastère. Vers 1528, il prend l’habit de clerc pour se rendre dans diverses universités, Rabelais va d’abord à Paris, pour y commencer ses

leur supéri. Biographie d'Erasme Erasme, théologien néerlandais est né à Rotterdam en 1469, d'une famille d'origine modeste. Orphelin à 14 ans, il rentre au couvent et il obtient une bourse pour faire ses études au collège Montaigu, à Paris, où Calvin se rendra par la suite.  Là, il développe son goût pour les Humanités (lecture des textes anciens, de l'Antiquité païenne, lecture de la Bible, contemplation) et naît en lui l'envie de rendre accessible les textes bibliques, noyés dans les

importantes. 1954 : Mobilisation contre l’insuffisance des crédits budgétaires à destination des étudiants. 16 avril 1955 : Loi créant le CNOUS (Conseil national des œuvres universitaires et scolaires). 27 mars 1957 :Grève nationale et manifestation à Paris pour réclamer l’allocation d’études dès janvier 1958. Les années 1960 et 1970 : Les années 60 et 70 sont marquées par de grandes transformations du milieu étudiant : d’une part la massification de l’université (explosion de la démographie étudiante)

vivre; de retour en France, ils s’efforcent de reconstituer autour d’eux un cadre luxueux et raffiné. 3. La chute de Constantinople (1453) a fait affluer en Italie érudits grecs et manuscrits anciens. - L’humanisme. L’enseignement des Universités est devenu une routine étroite et stérile. On enseigne aux jeunes selon la méthode d’autorité, la philosophie scolastique, la logique formelle et la rhétorique. On encombre leur mémoire sans développer vraiment leur intelligence ni surtout leur

la science se dégage une volonté de de créer une veritable discipline historique qui est au dessus de la lutte des partis (certains devraient penser a s’en inspirer aujourd’hui…) Ce changement disciplinaire semble être déjà accomplis dans les universités Allemandes dans en 1860-70 : étude comparative de Victor Duruy. Au mirroir de l’Allemagne Au milieu du XIXème Ernest Renan admire l’erudition allemande. La comparaison se généralise suite a la guerre franco-prussienne. Pour les historiens