Utilisation Animaux Dans La Fable

Victor Hugo, Lamartine, Chateaubriand, Gérard de Nerval, Alfred de MussetPARNASSELe Parnasse est un courant littéraire du XIXème siècle et qui s’oppose strictement à la poésie romantique. En effet, les parnassiens reprochent aux romantiques une utilisation excessive des sentiments dans leurs poèmes. Ils prônent alors un type de poésie qui n’a pour finalité qu’elle-même, c’est-à-dire « L’art pour l’art » au travers d’un langage travaillé et raffiné afin de justifier sa seule raison d’exister : la beauté

verrez que vous n’êtes pas si mal partagé que vous croyez. ». Il va réussir à offrir à son maître une épouse, un château ainsi que des champs simplement en utilisant son bagou naturel. Le chat est pourtant un animal peu apprécié et souvent associé à la magie noire à cette époque. Son utilisation à des fins nobles est particulière et intéressante. Peut-être l'auteur essaie-t-il en utilisant se personnage, de montrer que malgré l'apparence de bonne volonté du chat, il existe quand même une par de

cherche querelle à personne. Mais il semble tout de même que l'on pourrait bien me répondre Lorsque le vent qui se lève fait de moi une questionneuse. » Jules Supervielle, in La Fable du monde, (1938) © Éditions Gallimard « Tous les droits d’auteur de ce texte sont réservés. Sauf autorisation, toute utilisation de celui-ci autre que la consultation individuelle et privée est interdite » www.gallimard.fr Note : 1- « noise » (v.3) : querelle, dispute. A Identifier une victime 1-

*L’harmonie visuelle devient même auditive avec le concert d’instruments qui suggère l’idée d’une guerre joyeuse : Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours … *Mais on note : -une progression des instruments vers les sons graves. -une utilisation surprenante et ironique du mot canon à la fin de l’énumération. -surtout l’antithèse entre les mots harmonie et enfer soulignée par : telle qu’il n’y en eut jamais … *Tout se passe comme si Candide assistait à un jeu, à une bataille de soldats de

Aventures de Télémaque (La Bétique) • Entraînement à l’épreuve orale du baccalauréat Lectures cursives : Lecture autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : • A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live • La critique des fables : Rousseau L’Emile • Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX • Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies

visuelle, suivie d'une harmonie auditive, avec l'énumération des instruments de musique, qui donnent l'impréssion d'une guerre joyeuse. - Fascination de candide idée de spectacle, grace au déroulement du combat structuré par des connecteurs utilisation de mot ironiquement B) une justification ironique de la guerre mort justifée par une relation de cause a effet absurde ( il y a des baionnette donc il y a des mort) Expressions de liebniz disant qu'il n'arrive rien sans cause déterminante

Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique) Entraînement à l’épreuve orale du baccalauréat Lectures cursives : Lecture autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live La critique des fables : Rousseau L’Emile Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX  Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et

HISTOIRE DES ARTS J. de La Fontaine, « Le Loup et les Bergers » Florian, « La Fable et la Vérité » 57 57 59 59 60 61 62 63 64 64 64 65 65 66 Paraboles et allégories J. Goujon, Fontaine des Innocents E. Le Sueur, Clio, Euterpe et Thalie Exercices d’approfondissement 1 J. de La Fontaine, Fables, « Le Pouvoir des fables » 2 J.-P. Claris de Florian, Fables, « Le Lierre et le Thym » 3 V. Hugo, Les Châtiments, « Fable ou Histoire » 4 J. de La Fontaine, dédicace des Fables Prolongements Séquence

dramatique. Ces principes, l’auteur les applique lui-même, notamment à travers son œuvre théâtrale Rhinocéros, qui retrace l’histoire d’une ville, dont les habitants deviennent tour à tour des rhinocéros. En réalité, cette image de métamorphose en animal est utilisée pour dénoncer l’emprise des dictatures sur les esprits. Le thème de la pièce est donc déjà un grossissement des effets, une sorte de métaphore très caricaturale du pouvoir dictatorial. Comme dans cette scène de l’extrait n°1, qui se

respectées, honorées... Le traitement auquel elles étaient soumises dans les Lager (= camps) exprimait volontairement qu'il ne s 'agissait pas de restes humains. mais d'une matière brute, indifférente, propre, dans. le cas le plus .favorable, à une utilisation industrielle. » (Les Naufragés. et les Rescapés). La négation de l 'humain est totale, absolue; elle confine au vertige. Pour cette raison, il faut veiller à ne pas confondre tous les crimes accomplis par les individus et les États au cours