Utopie Divertissement

Vespucci. [Lecture] Nous verrons comment Thomas More oppose dans ce texte une société humaniste idéale (fondé sur la liberté et le travail) à la société contemporaine. Nous étudierons dans une première partie les valeurs sociale humaniste de cette utopie puis dans une seconde la critique explicite de la société actuelle. I les valeurs sociales humaniste 1. le libre choix de l’étude -l’étude volontaire est vue comme une source de loisir (l.4) « ces heures de loisirs » (.3)qq bonne occupation.

cautionner l'autoriter que s'etait procurer celui ci en matiere religieuse, puis, devant la persistance de son attitude, il a etait executer comme "Traitre". L'Utopie est sa seule oeuvre principale. Le texte originale a etait ecrit en Latin. Le therme Utopie represente un lieu ideale ou virtuelle. C'est un systeme parfait, dans ce cas, le systeme repose sur une organisation rationelle, mais aussi sur les vertus des citoyens Je vais vous presenter un extrait de la 2eme partie de l'Utopie qui propose d'abord

La lecture n’est-elle qu’un simple divertissement ? Depuis l’invention de l’écriture à nos jours, la lecture a toujours été omniprésente dans nos sociétés. Ainsi, comme le montre le corpus de texte de nombreux genres, mouvements et styles littéraires se sont succédés chacun ayant leurs propres idées et leurs propres thèmes. Cependant, la lecture était à la bas,e destinée à des personnes aisées pour qui la lecture était synonyme de loisir et de passe-temps. Mais, peut-on, encore aujourd’hui

l'utopie laisse une grande importance aux jeux éducatifs et surtout pas aux jeux de hasard. Car selon lui, ils doivent exercer un raisonnement logique et exploiter leur capacités comme par exemple avec des "batailles de nombres" et aussi des "divertissements qui ne sont pas sans ressemblance avec les échecs". De plus, on peut voir que ce sont des journées parfaitement organisées comme le montre le vocabulaire de la planification horaire ; "les heures comprises entre" l.1 ; "ces heures de loisirs"

prendre par le plaisir du « divertissement » de la lecture ou du spectacle : Candide sillonne le monde et le lecteur se demande comment vont se terminer ses pérégrinations ; le spectateur soutient Figaro dans sa lutte contre les injustices du Comte… [exemples personnels]. La Fontaine lui-même confesse dans « Le Pouvoir des fables » (VIII, 4) : « Si Peau d’Âne m’était conté,/ J’y prendrais un plaisir extrême ». La fiction permet l’évasion dans d’autres mondes : les utopies, description d’un monde idéal

Le détour par l’Autre est-il un bon moyen pour dénoncer les travers de sa propre société ? L’utopie et la contre utopie sont des genres utilisés par les auteurs à travers les siècles pour faire passer leurs idées. Sous couvert d’un monde imaginaire, d’une société en apparence très éloignée de la nôtre, les écrivains argumentent, et amènent le lecteur à se questionner et à envisager la société dans laquelle ils vivent sous un autre angle. Mais comment ces évocations marquées par l’éloignement

TEXTE 1 : « UTOPIE » de Thomas MORE (1516) BIOGRAPHIE : Thomas MORE (1478 – 1535) Thomas More, latinisé en Thomas Morus (7 février 1478, Londres – 6 juillet 1535, Londres), est un juriste, historien, philosophe, humaniste, théologien et homme politique anglais. Chancelier du roi Henri VIII, il renonça à sa charge, et fut finalement condamné à mort en raison de son refus de reconnaître l'autorité religieuse que s'était arrogée le roi. Grand ami d'Érasme, érudit, philanthrope, il participa

culture » (L 2/ Un idéal de liberté et de bonheur sur Terre. a) liberté : Champ lexical de la liberté : « chacun est libre » (L1), « à sa guise » (L1), « choisissant » (L8), ces hommes libres » (L9)… b) bonheur : On retrouve l’idée du divertissement (dans le 2e paragraphe). Il s’agit d’un bonheur sans rupture, toutes les journées sont identiques : « chaque jour » (L4), « après le repas du soir » (L13). La description nous montre qu’il n’y a pas de rupture dans le temps, pas d’évènements

sur la réalité qui nous entoure ? Essentiellement en articulant les deux principes qui régissent les apologues : plaire par les séductions du récit, pour mieux instruire et encourager la réflexion personnelle. I. Les utopies : des mondes très éloignés du nôtre pour nous dépayser Utopie : étymologiquement : absence de lieu ou lieu qui n'existe pas. 1. Les modalités du dépaysement Dépaysement géographique (récits de voyage dans des pays exotiques : Candide parcourt le monde, de l'Europe vers le

instaure avec son lecteur : tout discours a pour enjeu d'influer sur le lecteur, en instaurant une relation avec lui – divertissement, connivence, instruction, incitation à la réflexion. Proposition de réponse Le corpus se compose d’oeuvres diverses par leurs auteurs et époques ; toutefois, les extraits qui le constituent ont pour point commun de présenter au lecteur une utopie. Le genre a été créé par l'humaniste Thomas More en 1516 avec Utopia, mais il a fait de nombreux émules comme en témoignent