Utopie Et Bonheur

2) Ce que l’utopie philosophique n’est pas a) Les mouvements millénaristes b) Les utopies régressives c) Les communautés religieuses 3) Utopie écrite, utopie pratique 4) Quand les utopies apparaissent-elles ? A quoi servent-elles ? 5) Le présupposé anthropologique a) Un homme à éduquer b) Une cité de l’Homme Nouveau 6) Les lignes thématiques de l’utopie a) b) c) d) L’accès à l’utopie L’insularité Utopie et uchronie Urbanisme de l’utopie 7) Les institutions utopiennes : a) l’obsession

généralement utilisé dans une argumentation indirecte car c’est le récepteur qui doit lui même, inconsciemment, la comparer avec le monde réel. Ici l’utopie est mise en avant dans une argumentation directe. Rousseau ne se contente pas de rédiger cette utopie, il lui oppose sur papier une réalité accablante : b) Paradoxe repose sur l’opposition entre deux longues propositions opposées par MAIS construites de façon identique sur une subordination temporelle « tant qu’ » (l .1-5) et « dès » (l.8-9)

La vie naturelle est présenté dans ce texte sur 4 valeurs essentielles : tolérance, innocence, simplicité, et liberté. Innocence et bonheur : Diderot défend une société s'appuyant sur les bases de l'innocence qui entraîne un bonheur : « nous sommes innocents, nous sommes heureux »(L.16) La notion de nature est très présente dans le texte comme on le voit a la ligne 18  « nous suivons le pur instinct de la nature » Cela va montrer que la société tahitiennes est une société pur et heureux

imaginant une société idéale fondée sur la sagesse et le bonheur mais permettant de formuler une contestation de la société de son temps 1 un récit imaginaire et divertissant A le récit d'un voyage imaginaire qui vise à divertir les lecteurs B ce récit de voyage est dramatisées afin de susciter l'intérêt du lecteur C ce récit imaginaire a une visée didactique II L'utopie la description d'une société heureuse A. La société du bonheur B. Une justice originale les états et la mort triste C

LA NUIT DE MOSCOU Introduction I – Désillusions politiques a) un poète engagé b) le désenchantement * souffrance physique et morale * rêve et utopie * passé et avenir * égarement, doute II – Une nouvelle forme d’autobiographie : un poème lyrique a) un poème lyrique * une situation d’énonciation * un chant lyrique b) une autobiographie Conclusion INTRODUCTION « Aragon fait ce qu’il veut de sa langue, de son esprit, de sa sensibilité », écrit René Etiemble, en 1966, dans

merveilleux de ce pays. Quelles sont les caractéristiques de l’utopie de l’El Dorado et quelle en est la portée ? Dans un premier temps, nous étudierons cette description utopique puis dans un second temps , nous analyserons la porté critique de cette utopie et sa société. I) Du conte oriental à l’utopie 1) Le goût pour l’exotisme La description de l’El Dorado est marquée d’une touche d’exotisme qui renvoie au goût du XVIIIème siècle pour l’Orient, pour la découverte du nouveau monde (voir

premier temps, il recourt au registre merveilleux pour décrire l'utopie qu'est la Bétique, il se livre par la suite à une critique satirique de la société de l'époque, visant à conduire le lecteur à adopter une nouvelle conception du monde et du bonheur. Dans tout le premier paragraphe, le but de Fénelon est de dépayser le lecteur par la description élogieuse d'un lieu utopique voire mythique qu'il nomme « la Bétique » Tout d'abord à la ligne 5, Fénelon fait référence aux « délices de l'âge

pour mieux y revenir. Valoriser : des enjeux clairement énoncés : le détour par l’utopie pour dénoncer le monde existant (évocation d’un lieu utopique, et dénonciation plus ou moins explicite du monde réel) l’utilisation par le candidat du terme « utopie ». la mise en évidence des thèmes communs : . harmonie avec la nature . idéal de modération et de frugalité

agitait le monde occidental face aux nombreuses grèves et revendications des ouvriers qui voulaient la révolution. Face à ce monde chaotique l’auteur va écrire un livre sur un monde parfaitement huilé où tout se déroule de manière orchestrée pour le «bonheur» du plus grand nombre. 2) Résumé de l’intrigue L’intrigue se passe dans le futur indéterminé (l’an 632 de N.F.) ce qui permet à l’auteur de ne pas être contraint par les progrès supposés de la science. Dans la première partie, Aldous Huxley

Une vie heureuse : le bonheur, Succession : une suite, la succession suppose la juxtaposition d’éléments indépendants par opposition à la continuité qui suppose un mouvement dynamique des éléments qui la compose. Plaisir : du latin « placere » plaire, être agréable. Reformulation : Le bonheur est-il une succession de moments agréables ? Problématique/introduction : Le bonheur est une aspiration commune à tous. Ceci posé, et dès qu’on cherche à le définir, le bonheur apparaît comme une