Utopie Et Contre Utopie

vit Calypso, a toute les caractéristiques d’une utopie, tout comme la Phéacie. Ce sont deux endroits forts prospères, « un bois avait poussé près de la grotte avec richesse », « quatre sources surgissaient en même lieu », « La fut aussi planté une vigne opulente », etc. En outre ces deux iles sont difficiles d’accès, et toujours très éloignées d’un endroit connu. Ogygie est qualifiée « d’ile très lointaine », et Ulysse manque de mourir écrasé contre des écueils en arrivant en Phéacie, « une lame

Objet d’étude : la question de l’homme dans les genres de l’argumentation du 16eme à nos jours. Séquence 1 : du rêve au cauchemar, de l’utopie à la contre-utopie Lecture analytique n°2 Lettres persanes, Montesquieu, lettre 12 MONTESQUIEU : (1689-1755) licencié de droit : avocat’ conseiller au parlement de Bordeaux. 1er écrit anonyme, Lettres persanes connait un grand succès et est introduit dans les salons littéraires. Le grand ouvrage de sa vie : De l’esprit des lois s’efforçant de

texe est un extrait de Gargantua au chapitre 57, écrit par Rabelais. Il décrit le fonctionnement de l’ abbaye de Thélème, ainsi que la vie de ces occupants. Cet extrait est tout d’ abord un exemple de pensé naturaliste selon Rabelais. C’ aussi une utopie. En effet est Rabelais va décrire les défauts humains, et les corrigés grâce à l’ abbaye de Thélème. Dans une première partie nous verons les personnes qui peuplent l’ abbaye de Thélème. Puis dans une seconde partie nous parlerons de la vie dans Thélème

progressivement la clef de l’histoire. 4. Quelles sont les caractéristiques de la vie à Hailsham : en quoi est-elle à la fois le reflet d’une éducation idéale et en même temps porteuse de zones d’ombre ? En quoi s’agit-il à la fois d’une utopie et d’une contre-utopie ? Hailsham est le pensionnat où les trois personnages principaux, Tommy, Ruth et Kathy, vivent durant leur enfance, jusqu’à leurs 16 ans. • On peut décrire la vie à Hailsham comme étant le reflet d’une éducation idéale car les enfants

Séquence 1: L’argumentation : convaincre, persuader, délibérer. Texte 1: Discourt de Martin Luther King de 1963 « j’ai fait un rêve ». MLK est un pasteur afro-américain, connu mondialement pour ses prises de position contre la ségrégation et discrimination raciale encore en vigueur au milieu du XX ème siècle, aux E-U. Tout au long de sa vie, il a mener des combats en faveur des minorités (cf. l’affaire Rosa Parks), plus largement en faveur des plus pauvres et de la paix au Vietnam. Il

respect. -le DIC en parfait pédagogue reprend toutes les étapes l10 à25 ccl ce qui rend l’étudiant en parfaite admiration du professeur. II) Une contre utopie a) aspect négatif une société totalement inégalitaire et hiérarchique c’est marqué directement dans le texte une société coupé en 2 les décideur et les masses. C’est une technocratie. b) c’est utopie elle doit être rationnel et efficace. Des hommes fabriqué pour appartenir à t-elle ou t-elle classe fondement de la société les alpha sont étiquetés

prendre en compte leurs fondements imaginaires. Même les institutions sont l’incarnation de ces représentations imaginaires, idée que n’avait pas envisagée la vulgate marxiste, qu’il critiqua radicalement. A quoi servent les rêves, les fictions, les utopies ? Les sciences humaines ont cherché à repérer les structures qui se dissimulent derrière les bouillonnements de l'imaginaire. Bachelard et la puissance de l'imagination créatrice Platon, Spinoza, Hume, Kant ont traité de l'imaginaire et de l'imagination

461 1) Tout d'abord, on observe que ces trois textes décrivent un lieu qui est un « monde parfait », et correspond a chaque auteur. Pour Thomas Moore, l'Utopie est un lieu ou la simplicité, et la bonne organisation sont les maîtres mots ; « En Utopie, tout est si bien prévu et organisé » ; « Un seul habit leur suffit d'ordinaire pendant 2 ans ».On peut dire que ce texte décrit un lieu imaginaire car c'est un lieu qui ne peut pas exister du fait de la société qui ne fonctionnerait pas réellement :

qu’il a vécue à cause de « cette classe orgueilleuse ». On comprend, enfin, que ce texte n’est pas réellement utopique mais qu’il penche plus vers la contre utopie. Finalement, on apprend que certains textes peuvent paraître utopique mais, après une analyse plus approfondie, on se rend compte, qu’en réalité, ce texte est une contre utopie. Ici, l’auteur nous a décrit un monde qui aurait pu s’avérer utopique en employant le champ lexical de l’idéal mais qui, en fait, dénonce la cruauté de ces

l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Document cinématographique : L’enfant sauvage, François Truffaut Séance 1 : Introduction à la séquence : écriture d’invention Séance 2 : Lecture analytique du texte 1 : Rabelais, Gargantua, « L’abbaye de Thélème » Séance 3 : Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Séance 4 : Lecture analytique du texte 2 : La Fontaine, Fables, « Les membres et l’estomac